| Visión | |
| Mausoleo de Shadi-Mulk-aka | |
|---|---|
| (uzb.) Shodi-Mulk-Oqo Maqbarasi | |
| 39°39′44″ s. sh. 66°59′16″ E Ej. | |
| País | Uzbekistán |
| Ciudad | Samarcanda |
| confesión | islam |
| Estilo arquitectónico | Arquitectura de Asia Central del siglo XIV. |
| Principales fechas | |
| 29 de diciembre de 1371 | |
| Estado | Patrimonio Mundial de la UNESCO |
| Material | ladrillo quemado |
El mausoleo de Shadi-Mulk-aka es el primer edificio del reinado de Amir Temur en Samarcanda , una obra maestra de la construcción y el arte decorativo de su época. El año de construcción del mausoleo es 773 H. (1371-1372).
Desde los años 70 del siglo XIV. Samarcanda se está convirtiendo en la capital de un gran imperio, la ciudad está experimentando un auge sin precedentes en la construcción monumental, el desarrollo de la cultura y el arte.
El renacimiento de Samarcanda bajo Amir Temur encontró un reflejo natural en el destino del santuario principal de la ciudad: la necrópolis de Shakhi-Zinda, que aparece en una nueva imagen arquitectónica y artística. Hay una reconstrucción decisiva de la necrópolis de Karakhanid. En el sitio de las tumbas de Karakhanid, las tumbas reales de los parientes de Amir Temur a lo largo de la línea femenina (hermanas, sobrinas, esposas y posiblemente más de una), se están erigiendo mausoleos de los principales líderes militares de su ejército.
El mausoleo de Shadi-Mulk-aka es típico del último cuarto del siglo XIV. edificio conmemorativo del tipo portal-cúpula con cúpula-portal nervada en todo el ancho del muro frontal. La cúpula exterior en el cenit está cubierta con una original tapa decorativa. La cúpula interior del mausoleo con un nivel octaédrico arqueado en la base es extremadamente alargada en comparación con las cúpulas achaparradas de los primeros mausoleos del siglo XIV, tiene una flecha de gran altura de una curva de dos centros y difiere marcadamente en proporciones de las cúpulas del poro anterior.
La fachada principal con un nicho de portal de entrada en el eje está cubierta con terracota verde-turquesa vidriada tallada con inserciones individuales de mayólica pintada. El tono verde-turquesa, el juego de luces y sombras, los detalles tallados finamente modelados dan ligereza y delicadeza a la fachada. El portal es inusualmente rico y refinado en el desarrollo de detalles. Las esbeltas columnas angulares están cubiertas con pequeñas tallas caladas, en la base de los pilones del portal hay paneles, cada uno de los cuales está dividido en tres paneles decorativos cuadrados con adornos geométricos.
Las mejillas y el hastial del nicho del portal están completamente rellenos con paneles de mayólica pintada o terracota vidriada tallada.
Los "caminos" decorativos verticales en el revestimiento de la fachada principal están decorados con adornos epigráficos y geométricos, una técnica característica de los mausoleos del siglo XIV.
Los "caminos" verticales descansan contra el panel con la figura de un modahil de tres hojas. El tímpano sobre el arco de entrada está lleno de discos redondos tradicionales contra un patrón floral.
En las paredes laterales del nicho de entrada hay maravillosos paneles tallados que representan exuberantes ramos de flores en jarrones con figuras. Todo esto es de terracota vidriada tallada, y el panel, el cinturón con la inscripción y el tímpano sobre el arco del portal con el gran ornamento original de las vides son de mayólica pintada. La mayólica prima en la decoración de la estancia. Decora todas las superficies desde el panel hasta el cenit de la cúpula.
Dimensiones del mausoleo:
Exterior 8,6×10m
Interior 6×6m
Altura exterior 12-12,5 m
Altura interior 11 m
El interior del mausoleo Shadi-Mulk-aka se distingue por una decoración lujosa. Desde el piso hasta el cenit de la cúpula, el interior del mausoleo está cubierto con mayólica pintada y terracota vidriada tallada. La mayólica, casi desprovista de relieve, está saturada de brillantes tonos de pintura sobre un tono azul profundo. La skuffia interior de la cúpula está cubierta con cornisas de ocho tramos con medallones en forma de gota en su interior.
Las secciones convergen en el cenit, formando dos estrellas de ocho puntas inscritas una en la otra.
En el sótano, bajo el piso del mausoleo, hay dos cámaras funerarias (arqueológicamente inexploradas), alargadas a lo largo del eje norte-sur. Uno, en el centro del mausoleo, según medidas exteriores, es de 2,5 × 1,2 m; el otro, cerca del muro occidental, 1,5 × 3,6 m A juzgar por las dimensiones externas, el ancho de la cavidad interior estaba en el rango de 70-75 cm en el primer caso y 1 m en el segundo. La altura de las cámaras es de aproximadamente 1,3-1,4 m. No se trata de una cripta familiar, sino de dos cámaras funerarias, que corresponden a datos históricos sobre el entierro en el mausoleo de la sobrina de Temur, Uljai Shadi-Mulk-aka y su madre, Temur. hermana - Turkan-aka. En el exterior, en el muro del fondo hay una hornacina ciega con arco ojival. Se trata de un nicho de oración tipo mihrab, que se dispuso frente a las tumbas según el ritual descrito en el "Pequeño Kandia", donde se recomienda mirar de frente a la tumba y volver a la Qibla.
inscripción dedicatoria
El mausoleo se considera una de las perlas del conjunto Shakhi-Zinda . Sus constructores, como se desprende de la inscripción en el portal, fueron los maestros de Samarcanda Shams ad-Din y Barr ad-Din, cuyos nombres están escritos en búsquedas planas de estalactitas en el nicho del portal. Otro maestro, el alfarero de Bukhara Zayn ad-Din, también dejó su nombre en la base de la columna tallada del pilón norte.
En los pilones del portal se ha conservado una gran inscripción dedicatoria. Gubor en cursiva con elementos de escritura divani . No hay signos diacríticos. Falta parte de la inscripción. Técnica - mayólica tallada (letras blancas sobre fondo turquesa y azul oscuro). La inscripción dice:
“sobre el edificio es el tema de las conversaciones de las huríes del paraíso, en brillo y resplandor, y las huríes discuten su magnífica belleza, y el cielo [saluda] con el sonido de las gotas de lluvia... [que Kutlug Tur] kan Ako [ construido] para ... el tesoro de su corazón - Uljai Shadi-Mulk Ako. Se mudó a... la tumba de la misericordia [de Allah] el vigésimo día de Jumada as-sani, en el año setecientos setenta y tres (1372)”.
La inscripción sobre la entrada al mausoleo, a lo largo del perímetro de la abertura de entrada (en un marco en forma de U) y arriba (en el friso de la mejilla y las paredes del hastial, debajo de las estalactitas), otros versos dedicatorios fueron escritos en farsi .
El maestro eligió la misma letra cursiva gubor con elementos de la letra divani. Las letras son blancas sobre fondo azul. La ligadura plástica de las letras armoniza con éxito con el resto de patrones del mausoleo:
“Este techo lleno de decoraciones y esta bóveda dorada es una expresión de belleza en memoria del hecho de que todas las decoraciones y todo el arte que ves en este mundo son todos de la misericordia del Creador y el Creador”.
Conmovedora y al mismo tiempo triste es la inscripción en nombre de la madre, dedicada a la hija fallecida prematuramente, la sobrina de Temur, que dice:
“Este es un jardín en el que está enterrado el tesoro de la felicidad; este es un sepulcro en el que se perdió una perla preciosa, en la cual [poseyendo] el campamento de un ciprés se refugió con gracia. El remedio es estar juntos bajo tierra, así como Suleiman fue arrastrado por el viento de quien era la piedra preciosa del sello y la felicidad.
En la inscripción más ancha del portal, realizada con letra cursiva del siglo XIV, se conservaron el principio y el final del texto, informando que el mausoleo fue construido por la hermana de Temur, Kutlug-Turkanak, para su hija. Uljay Shadi-Mulk-aka, quien se mudó a la tumba por la gracia de Dios el día del segundo Jumada, en el año setecientos setenta y tres (1371).
Una de las inscripciones contiene edificación, por ejemplo:
“No esperes una lealtad sincera al mundo perecedero. No esperéis que la bóveda y el techo se conviertan en la cúpula del cielo.
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2. Babadzhanov B., Rustamov U. Epigrafía del complejo conmemorativo Shakhi-Zinda (textos, traducciones) / Lectura de textos, traducciones. — Samarcanda, 2015.
3. Bulatov M.S. Armonización geométrica en la arquitectura de Asia Central en los siglos IX-XV. -Moscú, 1988.
4. Gul E. V. Decoración arquitectónica de la época Temurids. Símbolos y significados. — Taskent, 2014.