| obispo Macario | ||
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| 12 de agosto - 4 de septiembre de 1918 | ||
| Predecesor | vicariato establecido | |
| Sucesor | Pavel (Ivanovsky) | |
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| 28 de enero - 26 de mayo de 1917 | ||
| Predecesor | Grigori (Vajnin) | |
| Sucesor | Serafín (Ostroumov) | |
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| 11 de julio de 1914 - 28 de enero de 1917 | ||
| Predecesor | Gennadi (Tuberozov) | |
| Sucesor | Lavrenty (Knyazev) | |
| Nombrar al nacer | Mijail Vasilievich Gnevushev | |
| Nacimiento |
1858 Aldea Repyevka,Ardatovsky Uyezd,Gobernación de Simbirsk,Imperio Ruso |
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| Muerte |
4 de septiembre de 1918
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| Esposa | Vera Andreevna Kotlyarova [d] | |
| Niños | Gnevushev, Andrei Mikhailovich , Olga Mikhailovna Gnevusheva [d] y Vera Mikhailovna Gnevusheva [d] | |
| Tomando las Órdenes Sagradas | obispo | |
| Aceptación del monacato | 1908 | |
| consagración episcopal | 11 de julio de 1914 | |
| dia del recuerdo | 29 de enero | |
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Obispo Macarius (en el mundo Mikhail Vasilyevich Gnevushev ; septiembre de 1858 , el pueblo de Repyevka , distrito de Ardatovsky , provincia de Simbirsk - 4 de septiembre de 1918 , Smolensk ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , obispo de Vyazemsky , vicario de la diócesis de Smolensk .
Clasificado entre los santos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000 .
Estudió en la Escuela Teológica de Ardatov y en el Seminario Teológico de Simbirsk (1878). En 1882 se graduó de la Academia Teológica de Kiev con una licenciatura en teología (por su trabajo sobre la Iglesia de Alejandría ).
Desde 1882 fue profesor en la Escuela Teológica de Kiev-Podolsky.
Desde 1883 fue mentor en el Seminario de Maestros de Ostroh.
Desde 1885 , profesora en la Escuela de Mujeres de Kiev.
Desde 1890 - profesor en el Seminario Teológico de Kiev . Se hizo famoso por sus brillantes sermones y su actividad misionera. En 1902 fue el iniciador de la creación de la Sociedad Pedagógica de Ayuda Mutua de Kiev.
Adherido a puntos de vista políticos de derecha. Tomó parte activa en el movimiento monárquico en Kiev, fue uno de los líderes del movimiento Black Hundred , en 1906-1908 fue miembro del consejo del departamento de Kiev del Partido Monárquico Ruso (RMP), miembro de el departamento de Kiev de la Asamblea Rusa . Hizo fuertes declaraciones antisemitas. En 1906-1907 fue el jefe de la Unión de Trabajadores Rusos de Kiev .
En 1908, poco después de la muerte de su esposa, se hizo monje con el nombre de Macario . En el mismo año fue elevado al rango de archimandrita y nombrado rector en Moscú en el Monasterio Vysoko-Petrovsky .
Tomó parte activa en el movimiento monárquico en Moscú, se convirtió en el socio más cercano del presidente de la Unión Monárquica Rusa, el arcipreste Ivan Vostorgov . Participó en la creación de la Cofradía de la Resurrección de Cristo, fue miembro de la junta directiva de la cofradía. Fue miembro de la junta de la Asamblea Monárquica Rusa , en la que a menudo hacía presentaciones.
En 1909 fue trasladado como rector al Monasterio Novospassky en Moscú. Prestó mucha atención a la organización del canto popular durante los servicios divinos, considerándolo un medio para aumentar el interés de los feligreses por visitar las iglesias y combatir la influencia de los sectarios. Llevó a cabo una revisión importante de la Iglesia de San Nicolás del monasterio, durante la cual se le adjuntó una gran sala. Tal tratamiento del monumento arquitectónico provocó duras críticas de la Sociedad Arqueológica Imperial de Moscú . En respuesta, afirmó que entre los arqueólogos "los celos por los" detalles arqueológicos "llegan a menudo a una especie de idolatría ante cada ladrillo antiguo o cada floritura arquitectónica " [1] . Sus actividades como rector del monasterio fueron repetidamente criticadas en los periódicos, se presentaron denuncias contra el archimandrita ante el Sínodo (incluidas acusaciones de malversación del dinero del monasterio y fraude financiero), pero sin éxito [2] .
Fue miembro del comité organizador de la convocatoria del Congreso del Pueblo Ruso en Moscú en septiembre-octubre de 1909, pronunció un discurso de bienvenida en su inauguración. En mayo de 1912 - Vicepresidente del Quinto Congreso de toda Rusia del pueblo ruso en San Petersburgo. En 1912 - Presidente del comité preelectoral de los partidos de derecha en Moscú para las elecciones a la IV Duma Estatal .
El 11 de julio de 1914 fue consagrado obispo de Balakhna , vicario de la diócesis de Nizhny Novgorod .
En noviembre de 1915, habló en una reunión de monárquicos en Petrogrado, fue elegido miembro del Consejo de Congresos Monárquicos.
Desde enero de 1917 Obispo de Orlovsky y Sevsky . El 26 de mayo del mismo año, fue despedido a petición, con el nombramiento del "gerente, como rector, del Monasterio Vyazemsky Spaso-Preobrazhensky de la diócesis de Smolensk" [3] .
El 12 de agosto de 1918 fue nombrado obispo de Vyazemsky , vicario de la diócesis de Smolensk [4] .
El 22 de agosto de 1918 fue arrestado y enviado a la prisión de Smolensk. El 4 de septiembre de 1918, los chekistas le dispararon en los suburbios de Smolensk bajo la acusación de "organizar un levantamiento de la Guardia Blanca". Según los recuerdos de su hija, catorce de los condenados a muerte fueron llevados a un lugar desierto en las afueras de Smolensk y alineados de espaldas a una tumba recién excavada. El verdugo se acercó a cada uno y disparó un tiro en la frente. Vladyka, estando al final de la fila, rezaba fervientemente con un rosario por cada uno de los ejecutados. Fue el último en recibir un disparo.
Fue rehabilitado el 14 de abril de 1993 por la Fiscalía de la Región de Smolensk. [5]
El nombre del obispo Macario se incluyó en el borrador de la lista de nuevos mártires y confesores de Rusia en preparación para la canonización realizada por ROCOR en 1981. Sin embargo, la canonización en sí no fue por nombre, y la lista de nuevos mártires se publicó solo a fines de la década de 1990 [6] .
Clasificado entre los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en el Consejo de Obispos del Jubileo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en agosto de 2000 para la veneración general de la iglesia.
El 29 de junio de 2018, como parte de la próxima celebración del 1030 aniversario del Bautismo de Rusia, la administración de la región de Smolensk discutió una propuesta para asignar una de las plazas en Vyazma con el nombre del obispo Macarius [7] . Como resultado, el 17 de julio de 2018, en Vyazma , parte de la calle Dokuchaev , que da al costado del Convento de Juan Bautista , pasó a llamarse Plaza Mártir Macario por decisión de los diputados. Debido a la ambigüedad de la figura del obispo Macario, esta decisión provocó un gran clamor público entre los vecinos de la ciudad. En consecuencia, el 29 de octubre del mismo año, por decisión de la fiscalía , se anuló la decisión de cambio de nombre por la ilegalidad de esta decisión [2] .
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