Massonius, Piotr Petrovich

Pyotr Petrovich Massonius (bajo este nombre es conocido como un político ruso), como un filósofo polaco conocido como Marian Massonius o Pyotr Marian Massonius (1 de febrero de 1862, Kursk  - 20 de julio de 1945, Vilna ) - Filósofo y maestro polaco, educador y periodista, diputado de la Duma Estatal de la 1ª convocatoria de la provincia de Minsk , profesor de la Universidad Stefan Batory de Vilna .

Biografía

Noble polaco del distrito de Novogrudok de la provincia de Minsk, católico. Nacido en la familia del coronel ruso Peter Massonius y Elena Slizeneva (Ślizieniów), cuyo padre, Otto Slizen [1] , era filólogo y amigo de Adam Mickiewicz . Pasó su infancia en la finca Maryanovka del distrito de Novogrudok [2] . Graduado del Minsk Gymnasium, se graduó de la Facultad de Matemáticas de la Universidad de Varsovia . Luego continuó su formación en la Universidad de Leipzig, donde recibió el título de Doctor en Filosofía, defendiendo su tesis en alemán "Ueber Kant's transcendentale Aesthetik" (La Estética Trascendental de Kant) [2] . Asistió a cursos de filosofía y pedagogía en Berlín, Praga y Munich. Se convirtió en uno de los representantes de la escuela positivista de Varsovia, que, junto con los neokantianos polacos, formó un frente único contra el mesianismo [3] . Las opiniones de Massonius generalmente se denominan "positivismo crítico o neocrítico" [2] . Autor de obras críticas y escritos sobre la historia de Polonia. Desde 1891 fue miembro del consejo de redacción del semanario de San Petersburgo " Kraj " (País). Colaboró ​​con las publicaciones periódicas polacas Głos, Tygodnik Ilustrowany, Wisła, Gazeta Warszawska y Gazeta Polska . Se convirtió en editor del periódico " Gazeta Warszawska ", luego del periódico " Reforma ". En 1897-1914 trabajó en la oficina editorial de Przegląd Filozoficzny (Philosophical Review). Pequeño terrateniente.

El 14 de abril de 1906, fue elegido miembro de la Duma Estatal de la 1ª convocatoria de la composición general de los electores de la asamblea electoral provincial de Minsk. Fue miembro del grupo Western Outskirts , autonomista. Habló en la Duma sobre la cuestión agraria, sobre Nakaz, sobre la igualdad civil, sobre el pogromo de Bialystok, sobre el informe de la Comisión Agraria, sobre el informe del gobierno sobre la cuestión agraria.

De 1906 a 1914, trabajó como profesor en los Gimnasios Rey y Gorny y al mismo tiempo como profesor en la Sociedad de Cursos de Estudio (Towarzystwo Kursach Naukowych, más tarde la Universidad Libre Polaca ).

Durante la Primera Guerra Mundial estuvo en Minsk, donde de 1915 a 1918 dirigió el gimnasio polaco.

Del 12 al 15 de agosto de 1917 participó en los trabajos de la Conferencia de Estado en Moscú .

En los años 1917-1918 dirigió la oficina editorial de Dziennika Mińskiego (Minsk oficial) [4] . Massonius fue miembro del comité que trabajaba en la creación de la Universidad Bielorrusa en Minsk , también impartió cursos de estudios bielorrusos . En 1918 organizó un gimnasio polaco en Nesvizh , cuyo primer director permaneció hasta 1919. En 1920, durante la guerra soviético-polaca , fue arrestado por las autoridades soviéticas.

Más tarde, en la Polonia independiente, Massonius fue profesor de filosofía y pedagogía en la Universidad Stefan Batory de Vilna . En sus conferencias, prestó la mayor atención a la epistemología y la estética . Llegó a ser decano de la Facultad de Humanidades de esta universidad. Al mismo tiempo, enseñó en el gimnasio y liceo estatal para niños que lleva el nombre del rey Segismundo Augusto (entre sus alumnos estaba, en particular, Czesław Miloš ). Los escritos de Massonius incluyen colecciones de ensayos filosóficos, son conocidas sus traducciones al polaco de filósofos occidentales como Kant , Schopenhauer y Tardieu [5] .

Fue miembro de la Sociedad Filosófica de Varsovia y de la Sociedad de Amigos de las Ciencias de Vilnius.

Fue enterrado en el cementerio de Bernardine en Vilnius.

Crítica del bolchevismo

El 21 de septiembre de 1920, en Poznan, Massonius publicó un ensayo "Sobre el bolchevismo", que incluía un análisis del "Manifiesto del Partido Comunista" (1847) de K. Marx y F. Engels . Después de la Revolución de Octubre de 1917, se convirtió en uno de los primeros académicos polacos en advertir que la ideología comunista era solo una herramienta para permitir que los bolcheviques usurparan el papel político de una nueva clase dominante en la sociedad rusa. Obreros y campesinos, escribió Massonius, se convertirían únicamente en condecoraciones para los comisarios, correspondiendo aproximadamente a los antiguos gobernadores zaristas, jefes de volost, fiscales, jefes de tesorería, directores de departamentos de educación, etc. Toda la nueva élite gobernante, que incluía a miembros de la Cheka y los comandantes del Ejército Rojo, considerados como "dignos de confianza" , como en toda oligarquía , sólo tenían una cosa en común, y es que todos eran miembros de las células comunistas que estaban presentes en cada ciudad soviética. Estas células constituían el gobierno real, aunque no oficial, o más bien supervisaban las actividades del gobierno oficial. Desde el principio, el objetivo de los bolcheviques no fue lograr la igualdad entre las clases marxistas de trabajadores, sino crear una nueva clase privilegiada propia. La igualdad civil nunca fue su objetivo, solo fue objeto de manipulación política subversiva, justificando los medios utilizados, explicó Massonius [5] .

Familia

• Esposa - Anela (Aniela) nee Houwalt (Houwalt)

Actas y publicaciones

• Marian Massonius, Szkice estetyczne (Bocetos sobre estética), 1884
• Marian Massonius, Über den kritischen Realismo, 1887
• Marian Massonius, Racjonalizm w teorii poznania Kanta ( El racionalismo de la teoría del conocimiento de Kant), 1898.
• Massonius M., Filosofía entre los polacos, en el libro: F. Iberwege, M. Heinze , La historia de la nueva filosofía en un ensayo conciso, trad. del alemán, 2ª ed., núm. 2, San Petersburgo, 1899;
• Marian Massonius, Rozdwojenie myśli polskiej. (La bifurcación del pensamiento polaco), 1901
• Marian Massonius , traducciones y prefacios de las obras de E. Tardieu, A. Schopenhauer y E. Dubois-Reimond.
• Doc . Dra. Marian Massonius, Dzieje Uniwersytetu Wilenskiego 1781-1832. (Historia de la Universidad de Vilna ). Notatki z wykładow w roku akademickim 1924-1925 (Notas sobre conferencias en el año académico 1924-25), Toruń , Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, 2005.
• Profe. Marian Massonius , "O bolszewizmie", 21 de agosto de 1920, en la serie "Głosy na czasie" (Voces de nuestro tiempo), n. 45, Poznan, Księgarnia św. Wojciecha, 1921, págs. 8-19, 40-42, 56-64. (Sobre el bolchevismo. Conferencia pronunciada en Poznań ).

Literatura

• Boiovich M. M. Miembros de la Duma Estatal (Retratos y Biografías). Primera convocatoria. M, 1906 S. 174.
• Primera Duma Estatal. Lista alfabética y biografías detalladas y características de los miembros de la Duma del Estado.  — M.: Tipo. Asociaciones de I. D. Sytin, 1906. - 175 p.
• Duma estatal de primera convocatoria. Retratos, breves biografías y características de los diputados.  - Moscú: "Renacimiento", 1906. C. 40.
• Duma Estatal del Imperio Ruso: 1906-1917. B. Yu. Ivanov, A. A. Komzolova, I. S. Ryakhovskaya. Moscú. ROSSPEN. 2008. C. 362.
• Shalkevich V. F. M. Massonius como historiador de la filosofía polaca // Filosofía y ciencias sociales. Universidad Estatal de Bielorrusia. Minsk, 2008. Nº 4. P.14-20. ISSN 2218-1385
• Adameyko E. V. Crítica del sistema de idealismo trascendental de I. Kant en la filosofía del nuevo agnosticismo crítico de M. Massonius // Historia de la filosofía. págs. 14-17.

Fuentes recomendadas

• Nikolaev A. B. La lucha de las fuerzas de la revolución y la contrarrevolución en relación con la convocatoria de la Conferencia Estatal (abril-agosto de 1917): disertación ... candidato de ciencias históricas. L, 1989.
• Szotek B. Marian Massonius a polska filozofia nowokkrytyczna. Katowice, 2001.
• Archivo histórico estatal ruso. Fondo 1278. Inventario 1 (1ª convocatoria). Caso 26. Folio 2, 3; Fondo 1327. Inventario 1. 1905. Caso 141. Hoja 82-82 rotación; Caso 143. Hoja 76 Rotación.

Notas

1. ↑ Lista de Filaretes . Consultado el 19 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2015. (indefinido)
2. ↑ 1 2 3 Shalkevich V. F. M. Massonius como historiador de la filosofía polaca // Filosofía y ciencias sociales. Universidad Estatal de Bielorrusia. Minsk, 2008. Nº 4. P.14-20. ISSN 2218-1385 (enlace no disponible) . Consultado el 20 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2015. (indefinido) 
3. ↑ Władysław Tatarkiewicz , Historia filozofii, 3 vols., Varsovia, Państwowe Wydawnictwo Naukowe , 1978; vol. 3, págs. 177-78.
4. ↑ Zdzislaw Julian Winnicki . W Mińsku Litewskim mieście dawnej Rzeczypospolitej, Breslavia 2005
5. ↑ 1 2 Ośrodek Myśli Politycznej (Centro de Pensamiento Político), 1998; Marian Massonius (1862-1945) Archivado el 19 de mayo de 2015 en Wayback Machine con selecciones de su ensayo "Sobre el bolchevismo".