| Maulana Arshad-ad-Din | |
|---|---|
| Persa. مولانا ارشادالدین taj. Mavlono Arshadaddin | |
| Nombrar al nacer | Maulana Arshad-ad-Din |
| Fecha de nacimiento | siglo 14 |
| Lugar de nacimiento | Katak |
| Ciudadanía | Mogulistán |
| Ciudadanía | Tugluktimurids |
| Ocupación | predicador |
| Padre | Jeque Jamal al-Din |
Maulana Arshad-ad-Din ( persa مولانا ارشادالدین, taj . Mavlono Arshadaddin ) es un predicador islámico de origen iraní [1] [2] que vivió en el siglo XIV y convirtió a Moghulistan Khan Toghluk -Timur [3] junto con sus súbditos a Islam. Hijo de Sheikh Jamal-ad-Din , antepasado de Khoja Ahmad .
El estadista , poeta y líder militar del Yarkand Khanate Mirza Muhammad Haydar en su libro " Tarikh-i-Rashid " escribe que Arshad-ad-Din "... pertenecía al alto pedigrí de los Khodjagons ...". En la misma crónica histórica , Togluk-Timur y el resto de los mogoles llaman a Arshad-ad-Din ya su padre tayikos [4] .
Su descendiente, Khoja Ahmad , dio nombres completos y contó sobre la vida de cada uno de sus antepasados a Mirza Haidar , quien más tarde escribió sobre ellos en su libro:
En los escritos históricos sobre mis antepasados, está escrito lo siguiente: “Maulana Shujaaddin Mahmud era hermano de Hafizaddin Kabir Bukhari. Khoja Hafizaddin fue uno de los últimos mujtahids y después de él no hubo ningún mujtahid. Durante la época de Genghis Khan , todos los imanes de Bukhara se reunieron y, como Genghis Khan instruyó, Khoja Hafizaddin fue martirizado, y Maulana Shujaaddin Mahmud, de acuerdo con la costumbre del reasentamiento [forzado], fue enviado con toda su familia a Karakorum . Maulana murió allí. Durante la agitación en Karakorum, su hijo se fue a Lub [y] Katak, que eran ciudades importantes entre Turfan y Khotan . Allí fue un hombre respetado y venerado y dejó algunos seguidores. Maulana [Khoja Ahmad] dio sus nombres completos y contó la vida de cada uno de ellos, pero los detalles de la historia no se conservaron en mi memoria. El nombre del último de ellos era Sheikh Jamaladdin. Era el poseedor del conocimiento secreto y vivía en Kataka”. " Tarih-i-Rashid" (Capítulo 3)
Sheikh Jamal-ad-Din fue el padre de Arshad-ad-Din, era un hombre de conocimiento secreto y vivía en Katak (donde predicaba a la gente).
Poco se sabe sobre la infancia de Maulana Arshad-ad-Din y el libro Tarikh-i-Rashid sirvió como fuente de su biografía .
Vivía con su padre en Kataka y un día, el viernes, después de la oración , su padre , el jeque Jamal-ad-Din, leyó un sermón y dijo a la gente:
Les hemos enseñado e instruido muchas veces antes, [pero] nadie prestó atención a esas palabras. Ahora nos ha llegado a saber que el Todoglorioso y Supremo Señor ha hecho descender una gran desgracia sobre esta ciudad. Recibí una orden [de arriba] y permiso para huir y salvarme de este desastre. Este es mi último sermón para ustedes, les pido que me dejen ir, y me despediré de ustedes, ya que nuestro próximo encuentro será [el día] del Juicio Final.
Desde allí (desde el Katak destruido), Sheikh Jamal-ad-Din , junto con su hijo Arshad-ad-Din, llegaron a Aikul , adyacente a Aksu . En ese momento, Togluk-Timur Khan , el futuro fundador de Moghulistan , estaba en Aksu. Cuando Sheikh Jamal ad-Din lo conoció, tenía dieciocho años. La cosa fue así:
Khan [ Togluk-Timur ] cazaba y ordenaba que nadie se asustara de esta cacería. Durante la cacería notaron que en un lugar había un grupo de personas con sus pertenencias (propiedad). Los Tavacii fueron hacia ellos, los agarraron, los amarraron y se los llevaron al Khan, ya que violaron la orden y no vinieron a cazar. Los Tavacii le preguntaron al Khan qué hacer con ellos. Khan dijo [a la gente]: "¿Por qué violaron mi orden?" El jeque informó: "Somos extraños, venimos de Katak en ruinas y no sabemos sobre la caza y sobre su orden, de lo contrario no habríamos violado su orden". Khan [dándose cuenta de que estas personas son iraníes ] dijo: " Los tayikos no son personas". Al mismo tiempo, Togluk-Timur estaba alimentando a varios perros con carne de jabalí y preguntó enojado: "¿Eres mejor que este perro?" El jeque Jamal ad-Din respondió:
Si la fe está conmigo, entonces soy mejor, y si la fe no está conmigo, entonces el perro es mejor que yo.
El Khan se retiró y envió a un hombre para que montara a Jamal-ad-Din en su caballo y lo trajera con honores.
Ese magnate llevó su caballo al jeque: Jamal-ad-Din vio que toda la silla estaba manchada con la sangre de un jabalí, y dijo: "Iré a pie". El magnate insistió en que esa era la orden: debes sentarte en el caballo. El jeque cubrió la silla con una toalla de baño y montó. Vio que había rastros de sangre en el khan, que estaba sentado solo. Cuando llegó el jeque, el khan le preguntó: "¿Qué es este objeto, al tenerlo, una persona se vuelve mejor que un perro?" El jeque respondió: "Esto es fe", y describió claramente la fe musulmana y el Corán , Togluk-Timur Khan lloró y dijo: "Si me convierto en un khan y obtengo la independencia, entonces definitivamente vendrás a mí, ciertamente me convertiré un musulmán ”, y soltó al jeque con honor y respeto.
" Tarih-i-Rashid" (Capítulo 3)
Después de este evento, el jeque enfermó. Tuvo un hijo llamado Maulana Arshad-ad-Din. El jeque le legó: “Tuve un sueño, como si subiera la lámpara a una colina para que se iluminara todo el lado este. Después de eso, me reuní en Aksu con Togluk-Timur Khan ”. Y le contó a su hijo lo que ya se ha mencionado, y continuó: “Dado que no tenía suficiente vida, entonces [ahora] tú [Arshad-ad-Din] espera hasta que ese joven [ Togluk-Timur ] se convierta en khan. , y ve a él; quizás cumpla su promesa y abrace el Islam . Serás el fanático de esa felicidad, para que el mundo entero se ilumine gracias a ti. Habiendo hecho este testamento, Sheikh Jamal ad-din se mudó a otro mundo .
Luego Togluk-Timur se convirtió en khan . Tan pronto como la noticia de esto llegó a Maulan Arshad-ad-Din, dejó Aksu para Moghulistan . Khan era un "soberano majestuoso" y no importa cuánto Arshad-ad-Din trató de reunirse y hablar con él, fracasó. Y luego cada mañana comenzó a proclamar el llamado a la oración ( adhan ) no lejos de la sede del khan . Y en uno de estos días, el khan se interesó en quién da el azan todas las mañanas:
Una mañana , Togluk-Timur convocó a uno de los mulazim y le dijo: “¿Oyes esta voz? Desde hace algún tiempo, alguien ha estado gritando así por la mañana. Ve y tráelo". Arshad-ad-Din no tuvo tiempo de terminar el llamado a la oración, cuando apareció ese magnate , agarró a Maulan por el cuello y lo arrastró hacia el khan. Khan Togluk lo llamó y le preguntó: "¿Qué tipo de persona eres, que todos los días al amanecer gritas durante un dulce sueño?" Él dijo: "Soy el hijo del hombre a quien una vez prometiste convertirte en musulmán" y contó la historia mencionada anteriormente. Khan dijo: "Es bueno que vinieras, pero ¿dónde está tu padre?", Maulana Arshad-ad-Din dijo: "Padre murió y me legó este negocio". khan dijo:
Desde el momento en que me convertí en Khan, siempre recordé que hice esa promesa, pero esa persona no apareció. Es bueno que estés aquí ahora. ¿Qué tenemos que hacer?
" Tarih-i-Rashid" (Capítulo 3)
Según las notas de Mirza Muhammad Haidar , “esa mañana, el sol de la guía comenzó a salir del este del favor y destruyó la oscuridad de la incredulidad”. Maulana Arshad-ad-Din ofreció al khan un baño ritual y le explicó cómo confirmar la fe ( shahada ). Khan de Mogolistan Togluk-Timur aceptó su propuesta y se convirtió en musulmán . Después de eso, juntos elaboraron un plan para la difusión y promoción exitosa del Islam en el estado y decidieron que llamarían a los emires uno por uno y ordenarían que todos aceptaran el Islam , de lo contrario, aplicarían el verso del Sagrado Corán ". Luchad contra todos los politeístas ”, para muchos los mogoles profesaban el tengrianismo y el chamanismo .
Mirza Muhammad escribe en su libro sobre un incidente que le sucedió a Maulana Arshad-ad-Din durante la expansión del Islam entre la nobleza mogol :
Cuando llegó el día, el primero en llamar fue Emir Tulak , quien era el antepasado materno de este esclavo y luego tenía el título de duglat . Cuando llegó al Khan, vio que " Khan Togluk está sentado con un tayiko ". Emir Tulak entró y también se sentó. Khan comenzó a hablar y lo invitó a aceptar el Islam . Emir Tulak lloró y dijo: “Hace tres años acepté la religión del Islam gracias a la gente justa de Kashgar y me convertí en musulmán . Por miedo a ti, no pude abrirme. ¿Qué felicidad puede ser mejor que esta? Khan se levantó y lo abrazó. Ambos se hicieron musulmanes. Luego, de la misma manera, los emires fueron convocados uno por uno y ofrecieron fe hasta que le llegó el turno a Churas . Él se negó e hizo una condición: “Tengo un hombre llamado Sangani Buga . Si este tayiko puede derribarlo, entonces aceptaré la religión”. El Khan y otros emires dijeron: "¿Qué es esta condición sin sentido?" Maulana Arshad-ad-Din dijo: “Bueno, que así sea. Si no lo dejo, no te ofreceré que te conviertas en musulmán". Khan Toghluq le dijo a Maulana: “Conozco a esa persona. Levanta un camello de dos años. Es un infiel ( kafir ), por lo que no pertenece a la raza humana”. Lord Maulana dijo: "Si el glorioso y supremo Señor lo desea, seguramente me dará fuerza". Khan y aquellos que aceptaron el Islam no estaban de acuerdo con esto. Sea lo que sea, la gente se reunió, trajo a ese infiel, y él dio un paso adelante. Maulana también se levantó y dio un paso adelante. Aquel infiel, orgulloso de su fuerza, con arrogancia e importancia se acercó; Arshad-ad-Din le parecía insignificante. Cuando se juntaron las manos, el maulana lo agarró por el pecho, cayó y perdió el conocimiento. Después de algún tiempo, recobró el sentido y se puso de pie, recitando Kalima y Shahada y llorando, se arrojó a los pies de Maulana. La gente gritaba y hacía ruido. " Tarih-i-Rashid" (Capítulo 3)
Según “ Tarikh - i-Rashidi ” , ese día , “ las
cabezas fueron inmediatamente afeitadas ” y 160.000 personas se convirtieron en musulmanas .
Los rayos del Islam se tragaron la oscuridad de la incredulidad y el Islam se extendió en la yurta de Chagatai Khan. <Gloria a Allah y gracias a él> que hasta el día de hoy la felicidad del Islam está firmemente en esa familia de alto rango. Después de eso, el feliz Khan, a diferencia de sus antepasados, mostró diligencia en fortalecer la religión, como se dirá al respecto. Escuché estas historias de Maulana Khoja Ahmad, <que Allah santifique su secreto>, un hombre encantador. Los mogoles no tienen más información, excepto esta historia de que Tughluq Timur Khan se convirtió en musulmán gracias a Maulana Arshad-ad-Din.
Nadie sabe los detalles de este evento. En cuanto al resto de la vida de Togluk Timur Khan , no se la menciona en absoluto en las historias orales de los mogoles , pero hay información sobre ella en Zafar-name .