Navya-nyaya ( sct. नव्य न्याय , "nueva nyaya", "nuevo método de razonamiento") es una escuela de lógica bengalí que se formó en el siglo XIII como parte de la dirección filosófica de Nyaya y floreció en Mithila y Bengala hasta el final . del siglo XIX [1] . El fundador de la escuela es Gangesha , cuyo trabajo principal se considera "Tattvachintamani" ("Joya de categorías que cumple los deseos"). La novedad de Navya-Nyaya radica en la modernización del estilo de la polémica y la nueva disposición del material asociado a la dirección de la argumentación contra Mimamsa , Vedanta y otras escuelas filosóficas que han ocupado el lugar de la lógica budista tras su casi total desaparición. del budismo en la India , contra el que se dirigía el argumento del "viejo" Nyaya.
La ontología de la Navya-Nyai es un realismo consistente , por lo que no se contenta con un análisis puramente lingüístico, sino que intenta avanzar en el terreno de las relaciones entre las cosas. Esto significa que Navya-nyaya apenas considera declaraciones, sino que tiende a considerar hechos. Navya-nyaya no distingue entre nombres y descripciones, sino entre objetos "detectables" y "descubridores". En lugar de utilizar cuantificadores (lo cual es típico de los sistemas lógicos europeos), Navya-nyaya prefiere la abstracción de propiedades y la combinación de negaciones. Los representantes de Navya-Nyai tenían el concepto de conjunción , disyunción y su negación, y también conocían la consecuencia de las clases de la ley de De Morgan [2] .