| jardín aburrido | |
|---|---|
| Periodicidad | una vez al mes |
| Idioma | ruso |
| Editor en jefe | julia danilova |
| Fundadores | Hermandad en nombre del Sagrado y Creyente Zarevich Demetrius en el First City Hospital |
| País | Rusia |
| Editor | ANO "Neskuchny Triste" |
| Sitio web | nsad.ru |
Neskuchny Sad es una revista ortodoxa mensual rusa sobre obras de misericordia. Publicado de 2001 a 2013.
El 14 de agosto de 2001, la revista Neskuchny Sad se registró en el Ministerio de Prensa de Rusia [1] . La revista fue fundada por la Hermandad en nombre del Sagrado Tsarevich Derechista Dimitry en el First City Hospital [2] . Un equipo de periodistas profesionales se reunió en la redacción de la revista; la editora en jefe Yulia Danilova trabajó en la década de 1990 en Kommersant [3 ] .
En el primer número, el artículo “El Aburrido Jardín de las Virtudes” explicaba por qué la revista se nombró así: “El jardín que le contamos al lector en el título es el jardín de las virtudes, estas son las personas que se reúnen en este jardín. , como algunas hermosas criaturas de Dios, el jardín es también un lugar de alegría y de consuelo, un lugar creado por Dios. Además, el jardín Neskuchny en Moscú es el lugar donde vivió durante algún tiempo el monje mártir Elizaveta Feodorovna con su esposo, el gran duque Sergei Alexandrovich. <...> El Jardín Neskuchny está ubicado al lado de nuestra escuela de hermanas de la misericordia , al lado de la iglesia en el Primer Hospital de la Ciudad - la primera iglesia hospital que se abrió en Rusia después de años de persecución de la Iglesia" [4] .
La revista publicó entrevistas , informes , comentarios sobre temas de actualidad de la vida ortodoxa en Rusia y en el extranjero [2] . Las secciones permanentes de la revista son "Vida en la Iglesia", "Causa Común", "Círculo Interior", "Cultura".
En noviembre de 2004, la revista recibió el Gran Premio en la nominación de "Vocación" en el Primer Festival de Medios Ortodoxos " Fe y Palabra " [5] . La presentación tuvo lugar el 24 de enero de 2005 en el Salón Chico de Consejos Eclesiásticos de la Catedral de Cristo Salvador [6] .
El 21 de diciembre de 2004 se inauguró el sitio web de la revista nsad.ru [7] .
En 2006, la revista cambió su público objetivo y "Neskuchny Sad" se convirtió en una revista sobre la vida ortodoxa, cuya base es la filantropía, la disposición a ayudar a los necesitados [8] .
En 2007, la revista recibió el premio del Centro Cultural Histórico Militar Estatal Ruso del Gobierno de la Federación Rusa. En el mismo año, obtuvo el primer lugar en el II Concurso Internacional “Eurasia. Retrato social" [5] .
Antes de la crisis económica de 2008-2009, la revista recibió el apoyo de un importante patrocinador, pero luego se vio obligada a existir gracias a las donaciones de personas simpatizantes [9] .
En febrero de 2009, la revista Neskuchny Sad y el portal Ortodoxia y el Mundo decidieron unir fuerzas en el espacio de Internet. La sección NS-online [10] apareció en el portal "La ortodoxia y el mundo" , donde se suponía que publicaría todos los materiales nuevos de la versión en papel de Neskuchny Sad [11] .
El 13 de octubre de 2010, en el festival "Fe y palabra", el director de arte de la revista "Neskuchny Sad" Dmitry Petrov recibió un premio por muchos años de trabajo en la formación de imágenes artísticas de revistas ortodoxas y portales de Internet ortodoxos [12 ] .
El 15 de diciembre de 2010, la revista Neskuchny Sad recibió el sello del Departamento de Información Sinodal (certificado n.° 42) [13] .
El 24 de mayo de 2013, la editora en jefe de la revista, Yulia Danilova, anunció que la edición de mayo-junio de la revista sería la última, después de la cual la publicación estaría en línea [14] . El periodista Sergei Chapnin , al comentar sobre este paso, señaló que “el rechazo de los medios de papel llevó a la pérdida de la audiencia existente y nos obligó a conquistar una nueva que utiliza medios electrónicos. Y este público, con diferentes necesidades e intereses, es diferente en edad” [15] .
El 9 de septiembre del mismo año, Danilova anunció que la revista en línea Neskuchny Sad cerraría debido a problemas de financiación. La razón principal de esta decisión fue que en 2013 el proyecto no recibió el número requerido de donaciones, y los editores no consideraron la posibilidad de reducción de personal o colocación de publicidad [16] [17] . Debido a la falta de dinero, los propietarios del sitio decidieron concentrarse en el desarrollo de otro proyecto similar: "Mercy.ru", que en ese momento era el más grande de los sitios de este tipo [9] . Según Yulia Danilova, “The Boring Garden es un proyecto no comercial, y es lógico que cuando se acabó el dinero se cerrara. Esperamos que ahora el alcance del portal Mercy.ru se amplíe un poco. Había un equipo pequeño y no teníamos tiempo para cubrir todo, incluso sobre el tema de la caridad. Este es un sitio sobre buenas obras, incluidas las que no están relacionadas con las estructuras de la iglesia, y sobre las historias de quienes necesitan ayuda” [18] . El 15 de noviembre del mismo año, se publicó un mensaje oficial de los editores en el sitio web de la revista que decía que "el proyecto del Jardín Neskuchny se ha detenido" [19] .
En 2014, Yulia Danilova señaló que, en su opinión, "hablar sobre la fe en los medios se ha agotado por hoy":
Me parece que la principal dificultad <…> es que este mismo discurso sobre la fe, la misma conversación sobre la fe en los medios de comunicación se ha agotado por completo hoy. Todo lo importante se ha dicho, y muchas veces, todo se ha pisoteado, todo se ha repetido. Según nuestra experiencia del Neskuchny Sad, empezamos a enfrentar esto: ya hemos hablado de esto, y ya hemos hablado de esto, y hemos dicho de esto, hemos hablado de eso, queda, o algo así, para investigar conflictos de propiedad, giros históricos, quién será perseguido, quién se apoyó en quién y por qué razón administrativa qué reliquias quedaron... Esto no es una conversación religiosa, es periodismo de investigación relacionado con la religión [20] .
Anna Gumerova, revisando el primer número de la revista, escribió:
“Su estado de ánimo general ya está bastante determinado. Esta revista sobre las obras de misericordia no es sólo un llamamiento inútil a ellos; es, por así decirlo, una guía para la acción. Los autores de los artículos no tratan de ocultar las dificultades, pero sin embargo es claro que estas dificultades no los asustan y no los sumergen en el desánimo” [21] .
Como se señaló en el portal Polit.ru en octubre de 2007:
"Neskuchny Sad" a la orientación misionera añade una más práctica, como habla directamente su subtítulo "Revista ortodoxa sobre obras de misericordia". Intenta actuar como organizador colectivo de actividades benéficas, utilizando, entre otras cosas, los recursos de Internet. La revista no sólo invita a la gente al seno de la iglesia. Los llama a hechos concretos. Por ejemplo, hay un sitio "Miloserdie.ru" completamente dedicado a la caridad, conecta directamente a las personas que necesitan ayuda con quienes pueden brindársela. Toda una comunidad de voluntarios ya se ha reunido alrededor del sitio [22] .
Maxim Antipov y Lyudmila Rachkova en febrero de 2008 dieron la siguiente evaluación a la revista:
Concebida como una revista sobre obras de misericordia, fue más allá de los temas de "servicio social". La pregunta principal que los editores se hacen a sí mismos y a sus lectores es: "¿Cómo ser ortodoxo en el mundo moderno?" [23]
La escritora, columnista de Rossiyskaya Gazeta , Maria Gorodova, dijo en marzo de 2011 [24] :
Las revistas "Foma" y "Neskuchny Sad" inicialmente pusieron un listón bastante alto en el periodismo eclesiástico, y me complace ver que mantienen este nivel. Este es un periodismo serio, profesional y competitivo hecho por personas ortodoxas.
La periodista Ksenia Luchenko escribió en junio de 2012:
La revista Neskuchny Sad ha existido todos estos años <...>, transformándose de una revista catequística sobre buenas obras en una iglesia-pública mensual. Quizás esta sea la única revista ortodoxa que mantiene estándares y formatos de calidad profesional (excepto quizás ZhMP, donde casi todos los empleados solían trabajar en los "grandes medios"). Recientemente, Neskuchny Sad ha estado tambaleándose al límite: mientras permanece dentro de la estructura oficial de la iglesia, la revista publica textos bastante duros, incluidos informes de mítines de oposición , columnas de opinión anti-Putin (se puede mencionar al sacerdote Fyodor Ludogovsky , el erudito bíblico Andrei Desnitsky y otros entre los autores Pussy Riot " y la exposición de Gelman en Krasnodar [3] .