Iglesia de San Nicolás (Svir)
| templo catolico | |
| Iglesia de Nicolás | |
|---|---|
| bielorruso Kastsel de Mikalaevskiy | |
| 54°51′11″ N sh. 26°23′46″ E Ej. | |
| País | Bielorrusia |
| asentamiento urbano | Svir (región de Minsk) |
| confesión | catolicismo |
| Diócesis | Arquidiócesis de Minsk-Mogilev |
| Estilo arquitectónico | neobarroco |
| Construcción | 1903 - 1908 años |
| Estado | válido |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
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Objeto de la Lista Estatal de Valores Históricos y Culturales de la República de Bielorrusia Código: 612Г000454 |
Iglesia de San Nicolás , Iglesia de St. Nicholas ( bielorruso: Mikalaeuski kastsel ) es una iglesia católica en el pueblo urbano de Svir , región de Minsk , Bielorrusia . Pertenece al decanato Budslav de la archidiócesis de Minsk-Mogilev . Monumento de arquitectura ecléctica con rasgos neobarrocos [1] . Construido en 1653, completamente reconstruido en 1903-1908. El templo está incluido en la Lista Estatal de Valores Históricos y Culturales de la República de Bielorrusia (código 612G000454) [2] .
Gran Ducado de Lituania
En 1413, el príncipe Pyotr Petkovich Svirsky donó para el altar en Svir "8 siervos de la finca Strochany, un diezmo de la iglesia del patio de Svir, dos cerdos, 10 quesos, un chaflán (un recipiente de madera para almacenar alimentos) de mantequilla, un barril de sal, 60 codos de lino, un diezmo de iglesia con Dubatovki y Vyzny.
En 1452 , el príncipe Ivashka Svirsky, hermano de Roman, construyó una iglesia de madera en la ciudad de Svir y le proporcionó la siguiente propiedad: donó tres propiedades para las necesidades de la iglesia: Svir, Yodi y Selyatki, más de 100 hectáreas de tierra cultivable. tierra con súbditos en los pueblos de Pigulevshchina, Yustinovo, Glinishche , Bogovshchina, lago Tuscha con un estanque y un molino. El príncipe Ivashka Svirsky también designó un diezmo para la iglesia de muchas de sus propiedades [3] .
El 1 de agosto de 1472, Senka Romanovich, junto con su esposa Bogdana, escribieron una escritura de donación en Svir, según la cual asignaron fondos para la creación y mantenimiento de un altar en la iglesia en honor a la aparición de Panna Mary, el santo Apóstol Bartolomé y San y Espora. De Svir solo jardinería. Ganado de todos los patios anteriores. A cambio, el rector del altar estaba obligado a realizar 2 misas cada semana: la primera para la remisión de los pecados, la segunda para los difuntos. En la carta, retuvo para sí y sus herederos el derecho de patrocinio sobre el altar [4] . La carta fue firmada por Yakub Budvidoch, Mikhail Krikovich, Yatsko Veshtortovych, Bogdan Bitolvich, Lyntup pleban Yakub, el altar Foma, el presbítero jefe Stanislav, Petko y el disertante de Trok Stanislav.
El 10 de julio de 1490, el príncipe Jan Romanovich de Svir, junto con su esposa Anna, la hija de un noble Strumka, escribieron al príncipe Martin, un altarista en Svir, y a sus sucesores por enviar misas por las almas de sus padres, amigos. y parientes, dos diezmos de zhit de sus patios de Esporas y Syrmezh, anualmente, un lechón y un pud de aceite, o 90 codos de lino para rollos. Su esposa Anna también se comprometió a ceder su corte al altarista, recibido de su marido [5] .
El 22 de julio de 1503, en la fiesta de María Magdalena, el Príncipe Stanislav Talimontovich, abuelo de Svir, asigna fondos para la creación de un altar en la iglesia parroquial de San Nicolás en Svir en honor a la Santísima Panna María, Santa María. Anna y San Estanislao. Al rector de la iglesia, Stanislav y sus sucesores, le da su corte Selyany con 12 súbditos chincheviques, el lago Tuscha, un molino con un estanque en Tuscha, una taberna en Myadel con una familia llamada Shurpik, una tierra llamada Gogovshchina, un diezmo de grano de los patios de su Myadel y Dubatovka para enviar tres misas semanales por la salud, por los pecados y por los muertos. La carta fue certificada por sus firmas el altarista de Svir Yakub, otro altarista Juan, el príncipe Tur, nobles nobles Lavrenty Vyshimuntovich y Georgy Mlechko [6] .
El 22 de julio de 1503, Stanislav, el abuelo de Svir, escribió en la segunda carta para el altar de la difunta Petkova en la iglesia de Svirsky un tema con niños y tributo " dyaklo " junto con tierras, prados y tierras de cultivo, con la obligación de enviar una misa semanal por su alma [7] .
Rzeczpospolita
Durante la cadencia del sacerdote Pavel Kazuta (1520 - 1569), el movimiento de Reforma comenzó a ganar influencia en Svir .
En 1577 , el príncipe Janusz Boleslavovich Svirsky , propietario de Svir, se convirtió en uno de los partidarios activos del calvinismo en el Gran Ducado de Lituania . Bajo su influencia, casi toda la nobleza de los alrededores de Svir se convirtió del catolicismo al calvinismo (reformismo). Jan (Janusz) Svirsky fundó la congregación calvinista (casa de oración) en Svir en el edificio de la iglesia.
En la era de la Contrarreforma , la población de Svir volvió a la fe católica gracias a los esfuerzos de la orden de los jesuitas . En 1598 , el obispo de Vilna, Valerian Protasevich, envió a Svir a un misionero-predicador del canónigo de Vilna, Nikolai Karizna. El rector de la iglesia de Svir inició un juicio con los calvinistas sobre la devolución de bienes y beneficiarios malversados. Los príncipes de Svirsky volvieron a la fe católica. Tras la muerte de N. Karizna, su sucesor, el rector Voitekh Kulchinsky, logró la devolución de la mayor parte de la propiedad y reparó el edificio del templo.
Gracias a los esfuerzos de Fabian Cosell, un corneta de Oshmyany en 1644-1649, y su esposa Katarzyna Niewiadowska, comenzó la construcción de la primera iglesia de piedra en Svir.
En 1653, la nueva iglesia fue solemnemente consagrada por el rector, el sacerdote Kaspar Yasinsky.
Durante la guerra ruso-polaca de 1654-1667 . la iglesia fue destruida.
En 1671 , durante la cadencia del deán Svir, canónigo de Vilnius Tomasz Girsky, se consagró la iglesia en nombre de San Nicolás [8] . En la ceremonia participaron el obispo Nikolai Slupsky y la sufragánea y archidiácono obispo Gretsionopol.
Imperio Ruso
En 1848 - 1849, gracias a los esfuerzos del sacerdote administrador Mikhail Skrobovsky, se actualizó [9] .
En 1867, el decano de Svirsky, el rector de la parroquia de Svir, fue Saturno Machuk, quien recibió una cruz y una medalla en memoria de la guerra de 1853-1856. [10] .
En 1876 , el sacerdote Julius Goyzhevsky fue nombrado decano de Svir.
En 1881 - 1886 . Ferdinand Diyakevich [11] fue el decano y administrador de la iglesia en Svir .
En 1907, el decano de Svir y rector de la iglesia era Kazimir Valiunas, los vicarios eran el sacerdote Valery Golyak y el sacerdote Joseph Rovinsky [12] .
En 1908, Kazimir Valiunas fue nuevamente el decano y el sacerdote John Skrodis fue el vicario.
En 1903-1908 la iglesia fue completamente reconstruida. De la construcción del siglo XVII se conserva la parte baja de la torre campanario y el ábside semicircular (hoy capilla bajo cúpula semiesférica).
República Polaca
Los siguientes registros parroquiales de la iglesia Svirsky se almacenan en el Archivo Histórico Nacional de Bielorrusia : sobre nacimiento, matrimonio y muerte para 1925-1938; libros de nacimiento separados para 1923-1932, 1932-1938, 1938-1939; registros parroquiales sobre el matrimonio 1923-1941; registros parroquiales de defunción de 1923-1937, 1937-1940 (para 1940 se conservaron parcialmente los registros).
En 1932, en Vilna, el sacerdote Svir Yuriy Zhamoit publicó un libro llamado "Svir y la Iglesia de Svir".
Período soviético
El 3 de febrero de 1960 murió el sacerdote decano Kazimir Shileyko. El legendario sacerdote Lucian Khmelyovets comenzó a venir a Svir una vez al mes desde la vecina Konstantinovo .
El 4 de marzo de 1961 , la iglesia fue cerrada por las autoridades soviéticas.
En 1964, se llevó un órgano de la iglesia, que los creyentes compraron antes de la guerra por 16 mil zlotys (el dinero se recibió principalmente de la venta del libro de Yuriy Zhamoyt "Svir y la Iglesia de Svir").
El sacerdote Stanislav Kuchinsky de la iglesia Shemetovsky organizó un grupo de iniciativa de residentes locales para devolver el santuario a los creyentes.
Desde noviembre de 1981, una sucursal de la planta de Smorgon se ha ubicado en el edificio de la iglesia.
El 31 de mayo de 1982 se retiraron cuatro cruces de la iglesia.
En octubre de 1985, quisieron entregar tres campanas para chatarra (se salvó una campana de rara belleza, y ahora está expuesta cerca del templo).
El renacimiento del templo
En abril de 1989 se registró un comité parroquial de 20 miembros.
El 15 de abril de 1990, los creyentes hicieron un altar frente a las puertas de la iglesia en la que se encontraba la planta. El sacerdote Jan Shutkevich de Lyntup vino al servicio con su coro.
En junio de 1990, el edificio del templo fue devuelto a los creyentes y restaurado.
El 1 de julio de 1990, vino al servicio el sacerdote Augustin Kwiatkowski de Kobylnik .
El 4 de julio de 1990, el obispo Tadeusz Kondrusiewicz nombró al sacerdote Vojtech Lemanski como rector de la parroquia de Svir.
El 16 de julio de 1990, los representantes de la planta entregaron las llaves del santuario al comité de la iglesia encabezado por Anthony Vershila.
El 22 de julio de 1990, el sacerdote Stanislav Kuchinsky volvió a consagrar el edificio de la iglesia.
El artesano de Vitebsk Yury Chapsky restauró el altar basándose en fotografías del libro del sacerdote de Svir Yury Zhamoit "Svir y la iglesia de Svirsky" (Vilna, 1930).
Arquitectura
Iglesia de San Nicholas - una basílica de tres naves con crucero . El espacio está dividido en naves por seis columnas. En los extremos del crucero se adosan un campanario y una capilla lateral bajo la cúpula. El campanario de cuatro pisos se dispuso de tal manera que cierra la perspectiva de la calle principal del pueblo. La fachada principal es de dos niveles, el nivel superior se completa con un frontón triangular . Las fachadas laterales están divididas rítmicamente por pilastras y vanos de ventanas semicirculares.
En la decoración se utilizan elementos barrocos estilizados, las paredes están decoradas con pintura al fresco, molduras de estuco, rosetones. Hay coros sobre la entrada y una cripta debajo del altar . En el interior destacan altares tallados en madera.
En el lado derecho de la entrada a la torre campanario se conserva una hornacina con una inscripción en latín y el escudo del Cisne .
Literatura
- “Arquitectura de Bielorrusia. Davednik enciclopédico. Minsk, "Enciclopedia bielorrusa que lleva el nombre de Petrus Brocki", 1993. Pág. 430. Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5 .
- Kulagin A. M. Iglesias católicas de Bielorrusia. - Minsk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5
Notas
- ↑ “Arquitectura de Bielorrusia. Davednik enciclopédico. Minsk, "Enciclopedia bielorrusa que lleva el nombre de Petrus Brocki", 1993. página 430. Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5
- ↑ Colección de memorias de historia y cultura. región de Minsk. Libro 2. Página. 88 . Consultado el 5 de junio de 2013. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016.
- ↑ Draunitsky I. Kascel cerca de Kanstancinave. - Pasta: Sumezha. - 2005.
- ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Códice diplomático ecclesiae catedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek y Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - art. 324-325.
- ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Códice diplomático ecclesiae catedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek y Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - art. 429-430.
- ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Códice diplomático ecclesiae catedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek y Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - art. 655-657.
- ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Códice diplomático ecclesiae catedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek y Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - art. 660.
- ↑ Żamejć Jerzy. Świr i kościół Świrski : krótka historja na pamiątkę konsekracji kościoła, dokonanej przez jego Ekscelencję Księdza Arcybiskupa Romualda Jałbrzykowskiego, metropolitę Wileńskiego, dnia 17 i 18 czerwcar.
- ↑ Kirkor Adán. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. - s. 237-257.
- ↑ Libro conmemorativo de la provincia de Vilna de 1867. - Vilnya, 1867. - S. 131 -132.
- ↑ Memorable libro de la provincia de Vilna para 1886. - Vilna: imprenta provincial, 1885. - P.87 .
- ↑ Libro conmemorativo de la provincia de Vilna de 1907. - Vilnya, 1907. - Pág. 176.
Enlaces
- Sobre el templo en el sitio web de la Iglesia Católica en Bielorrusia Copia de archivo del 12 de septiembre de 2013 en Wayback Machine
- Sitio web globus.tut.by Copia de archivo fechada el 2 de junio de 2013 en Wayback Machine
- radzima.org Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .