| Ozeryanskaya Icono de la Madre de Dios | |
|---|---|
| Fecha de aparición | siglo 16 |
| Ubicación | no conservado |
| Listas de honor | en la Catedral de la Santa Anunciación en Kharkov, el Monasterio de la Santa Intercesión en Kharkov |
| Fecha de celebración | 30 de octubre ( 12 de noviembre ) y Semana Antipascha (continua) |
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El Icono Ozeryanskaya de la Madre de Dios es un icono milagroso de la Madre de Dios venerado en la Iglesia Ortodoxa ; el santuario principal y patrona de la ciudad de Kharkov y toda la región de Sloboda .
Se cree oficialmente que el prototipo se perdió en la década de 1930. Quedan numerosas listas , que difieren significativamente entre sí, aunque muchas de ellas se hicieron famosas por sus milagros.
La celebración tiene lugar el 30 de octubre (según el calendario juliano) y en la Semana de Antipascha (movible).
La imagen se presenta y describe con precisión en el libro "Historia de la ciudad de Kharkov durante 250 años de su existencia" (de 1655 a 1905) de Bagalei y Miller:
... Icono, dice el prof. E. K. Redin , realmente escrito sobre lienzo , pegado a la pizarra. La carta, como dice el Rev. Filaret, pintado por un antiguo artista de la Pequeña Rusia, en el sentido, por supuesto, de que el ícono es de origen local, del sur de Rusia; su interpretación es más bien mediocre, y fue escrita, con toda probabilidad, por un maestro sencillo que copió un buen ejemplo; los contornos de las figuras son toscos, la pintura es común en los monumentos del sur de Rusia durante los siglos XVII-XVIII. - rojo azul. El icono ha llegado hasta nuestros días en mal estado, pero aún se perfila claramente el rostro de la Madre de Dios, el Niño, su posición, el color de sus ropas. La Madre de Dios está representada volviendo el rostro hacia el Niño, viste túnica roja y maforio azul , corona en la cabeza; su mano derecha está en actitud de oración, y con la izquierda sostiene al Niño Jesús, sentado sobre sus rodillas, por así decirlo, a su mano izquierda; El bebé está vestido con una camisa de quitón rojo, en su cabeza tiene la misma corona que la Madre de Dios, en su mano izquierda sostiene un pequeño Evangelio , y con la derecha bendice. Ambos nimbos son amarillos. A partir de los hombros alrededor de las aureolas de la Virgen y Cristo, sobre el fondo del icono, había estrellas, visibles incluso ahora. En la parte superior del ícono, nubes a la derecha e izquierda. Dimensiones del icono: alto 40 cm, ancho 34 cm.
En septiembre de 2010, se recreó la verdadera imagen del Icono Ozeryanskaya de la Madre de Dios, el 16 de septiembre se consagró en el lugar de su adquisición, en Ozeryany , y actualmente se encuentra en la Exaltación de la Iglesia de la Cruz de la Santa Intercesión. Monasterio en Jarkov [1] .
Según la leyenda, la imagen fue revelada a fines del siglo XVI cerca del pueblo de Ozeryany a cierto pequeño campesino ruso que cortó la hierba y cortó accidentalmente la imagen de la Madre de Dios oblicuamente por la mitad ... Al darse cuenta de que su acto , aunque no intencionalmente, fue terrible para él y para quienes lo rodeaban, levantó ambas mitades del ícono, las colocó con reverencia en casa en la esquina roja , encendió una vela frente a ellos y en la mañana encontró el ícono completo, solo quedó un rastro delgado de la disección [2] .
Theodore, un sacerdote del pueblo de Merefa , ubicado a 3 kilómetros de Ozeryanka, construyó una iglesia en nombre de la Natividad del Santísimo Theotokos cerca del lugar donde apareció el ícono, donde se colocó el ícono, que con el tiempo reveló muchos milagros. [3] . Theodore cedió la tierra que le pertenecía al archimandrita del monasterio de Svyatogorsk Sevastian (Yukhnovsky) , quien fundó el monasterio Ozeryansky en el lugar de la aparición del icono [4] .
En 1787, se abolió la Ermita de la Madre de Dios Ozeryanskaya. El Icono de Ozeryansk de la Madre de Dios se transfirió primero al Monasterio Kuryazhsky , y después de su abolición en 1788, al Monasterio Kharkov Pokrovsky , donde permaneció hasta 1797, cuando, después de la restauración del monasterio Kuryazhsky, fue devuelto allí nuevamente. [4] .
El 16 de octubre de 1843, según el informe del Fiscal Jefe del Santo Sínodo , el emperador Nikolai Pavlovich aprobó la solicitud de los habitantes de Kharkov de presentar una procesión para trasladar el Icono Ozeryanskaya de la Madre de Dios del Monasterio Kuryazhsky al Monasterio Kuryazhsky. Catedral de la intercesión de Kharkiv para el invierno. Las procesiones religiosas debían tener lugar el 30 de septiembre (de Kuryazh a Kharkov) y el 22 de abril (de Kharkov a Kuryazh) según el estilo antiguo de acuerdo con las fiestas patronales de la Catedral de Intercesión de Kharkiv (1 de octubre) y el Monasterio de Kuryazhsky (23 de abril). ). En estos días cesaron las actividades en los lugares públicos, los estudiantes fueron liberados de las clases, los vecinos de la ciudad y de los asentamientos aledaños acudieron al encuentro de la imagen milagrosa. La procesión estuvo acompañada por el canto solemne y el repique de las campanas de las iglesias de Járkov.
La primera procesión religiosa con un ícono milagroso de Kuryazh a Kharkov tuvo lugar el 30 de septiembre de 1844. En la víspera de Kharkov Gubernskie Vedomosti, se describió el orden del movimiento. Por la mañana el monasterio se llenó de peregrinos. A las 9 en punto, el ícono milagroso fue sacado de la iglesia del monasterio. A 4 millas de la ciudad, el camino estaba cubierto de peregrinos. Finalmente, la procesión sagrada llegó a Kholodnaya Gora (la región elevada de Kharkov), donde muchos miles de personas esperaban encontrarse con el ícono milagroso. Aquí, dos corrientes, la gente que marcha con el ícono y la gente que lo espera, se unieron. Toda la calle Yekaterinoslavskaya que conduce a la Catedral Pokrovsky , larguísima, estaba llena de multitudes de vecinos. Casi toda la población de Kharkov y los pueblos de los alrededores acudió a este festival espiritual.
En 1863, el ciudadano honorario de Kharkov, el comerciante Nikita Pavlov, presentó una solicitud al Santo Sínodo para obtener permiso para transferir el ícono milagroso de Nuestra Señora de Ozeryanka a Ozeryanka. El establecimiento de procesiones religiosas con el ícono de Ozeryansk requirió la construcción de una capilla en Kholodnaya Gora , que luego se convirtió en una iglesia parroquial .
La historia ha conservado muchos testimonios de curaciones milagrosas del icono. Un caso de la biografía de Grigory Kvitka-Osnovyanenko es ampliamente conocido . De niño, se quedó ciego. Los médicos no pudieron ayudar al niño, y luego la madre y el hijo fueron al Monasterio de la Transfiguración de Kuryazhsky, donde se encontraba el ícono de Ozeryanskaya en ese momento. Rezó durante mucho tiempo frente a la imagen milagrosa y luego lavó la cara de su hijo con agua bendita del manantial de Onufriev. Gregory comenzó a ver con claridad. Recordando este milagro, Kvitka-Osnovyanenko en su juventud tuvo la intención de tomar el velo como monje , era novicio del Monasterio de la Transfiguración.
Cuando el cólera hizo estragos en Jarkov en julio-agosto de 1871 , el icono milagroso fue llevado por las casas de los habitantes de Jarkov, las tiendas, las calles, las plazas y se rezaron por todas partes . El cólera retrocedió, y la gente del pueblo creyó aún más en la ayuda llena de gracia de la imagen Ozeryansky de la Madre de Dios.
En septiembre de 2010, el icono de Ozeryanskaya recreado fue rodeado por una procesión alrededor de Kharkov como protector de la ciudad.
A finales del siglo XIX , la Iglesia Ozeryanskaya fue construida en el territorio del Monasterio de la Intercesión con las donaciones de los habitantes de Kharkov . Su construcción costó 198 mil rublos . En la iglesia Ozeryanskaya, consagrada el 21 de noviembre de 1896, había un ícono milagroso.
Se construyó otra iglesia Ozeryanskaya en Kholodnaya Gora. La construcción de este templo comenzó en 1892 en un terreno donado por los campesinos del volost de Kharkov. Anteriormente, su granero común estaba ubicado aquí. La construcción costó 150 mil rublos. Los fondos fueron recaudados por el sacerdote V. Ponomarev entre los comerciantes de Moscú, pero los residentes de Kharkiv también donaron una gran cantidad. En 1901, se consagró el de tres altares (el altar mayor en honor al Icono de Ozeryansk de la Madre de Dios, los otros dos en honor a San Príncipe Vladimir y San Ambrosio de Milán ). Durante las procesiones religiosas (la iglesia se construyó entre Kuryazh, donde se encontraba el Monasterio Starokharkov, y Universitetskaya Gorka, donde se encuentra el Monasterio Kharkiv Pokrovsky), desde aquí, desde la cima de Kholodnaya Gora, los obispos de Kharkov bendijeron a Kharkov con el ícono milagroso.
La iglesia Ozeryanskaya también se construyó en el pueblo de Nizhnie Ozeryany , donde se reveló el icono. No tiene párroco, los servicios se realizan los sábados ( liturgia ).
Templos en nombre del icono Ozeryanskaya| Templo en la Montaña Fría | Monasterio de la intercesión en el siglo XIX. templo a la derecha | Templo en el Monasterio de la Intercesión en nuestro tiempo |
Casi nada se sabe sobre el destino del icono de Ozeryansk en la época soviética. Se encuentran referencias separadas hasta 1926. La última procesión religiosa con el ícono tuvo lugar del 31 de agosto al 18 de septiembre de 1926 a lo largo de la ruta Polna - White Well - Volchansk - Grafskoye y viceversa.
Se han conservado dos listas antiguas del Icono de la Madre de Dios de Ozeryansk: una en la Catedral de la Santa Anunciación en Kharkov, la otra en la iglesia parroquial de la Santa Ozeryansk en Kholodnaya Gora.
La primera filmación en el territorio del Imperio ruso , realizada por su ciudadano (antes de eso, solo se filmó la coronación de Nicolás II por parte del francés Camille Cerf en mayo), - el rodaje del fotógrafo de Kharkiv y pionero de cinematografía Alfred Fedetsky “La transferencia solemne del ícono milagroso de Ozeryanskaya del Monasterio Kuryazhsky a Kharkov” (en el Monasterio de la Intercesión ) 30 de septiembre de 1896 [5] .
En el otoño de 2010, se aprobó el himno de la región de Kharkiv (la música fue escrita por Vladimir Dashkevich , la letra - ...), que menciona el Icono Ozeryanskaya de la Madre de Dios como la patrona de la región.
Las pequeñas y grandes procesiones religiosas con el icono de Ozeryansk se mencionan en la novela de ciencia ficción de Henry Oldie El mago en la ley .