| Iglesia Ortodoxa | |
| Templo del Ozeryanskaya Icono de la Madre de Dios | |
|---|---|
| 49°59′08″ s. sh. 36°11′26″ E Ej. | |
| País | Ucrania |
| Ubicación | Kharkiv ,Camino de Poltava |
| Estación de metro más cercana | montaña Fría |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Kharkiv y Bogodukhovskaya |
| tipo de construcción | basílica de tres naves |
| Estilo arquitectónico | neobizantino |
| autor del proyecto | vladimir nemkin |
| fecha de fundación | 1847 |
| Construcción | 1892 - 1901 _ |
| pasillos |
Igual a los Apóstoles Príncipe Vladimir , Todos los Santos , Joasaph de Belgorod (iglesia inferior) |
| Reliquias y santuarios | Icono de Ozeryanskaya (lista) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | ozerjanskij.kharkov.ua |
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La Iglesia Santa Ozeryansky (Iglesia de la Presentación del Icono Ozeryanskaya de la Madre de Dios ) [1] es una iglesia parroquial de la diócesis de Kharkiv de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en Kharkiv . Ubicado en Poltava Way , 124.
La capilla en la antigua frontera de la ciudad (en la actualidad, la esquina de la casa No. 118 en la calle Poltava Shlyakh) se erigió en 1847 en relación con el Santo Sínodo, establecido por la Resolución más alta por iniciativa del arzobispo de Jarkov Innokenty ( Borisov) el 16 de octubre de 1843 , con procesiones religiosas en Kharkov: El 30 de septiembre (13), en la víspera de la fiesta del templo del Monasterio de la Intercesión , el venerado Icono de Ozeryansk de la Madre de Dios (Odigitria) , que estuvo allí después el cierre de la ermita Ozeryanskaya cerca de Merefa en 1788-1797, fue trasladada allí para el invierno, y el 22 (5) de abril, en vísperas de la fiesta del templo en el monasterio Kuryazhsky, donde había estado constantemente desde 1797, ella regresó allí. El lugar de encuentro del clero de la ciudad con los monjes de Kuryazh y la transferencia del icono estuvo marcado por una capilla donde se sirvió un servicio de oración. En 1874, se instaló un altar en la capilla reconstruida, pero los servicios regulares en la nueva iglesia (los domingos y días festivos) comenzaron a realizarse solo a fines de la década de 1880 por los monjes del Monasterio de la Intercesión, que cuidaban el templo. .
El edificio, con una capacidad de 100-150 personas, era pequeño para la creciente población ortodoxa de Kholodnaya Gora, donde, aparte de eso, en ese momento solo estaba la iglesia del cementerio de Todos los Santos (desde 1845, ahora el territorio del trabajo inacabado). Estadio de reservas en la calle Ozeryanskaya). Además, fue construido de calidad insuficiente, durante mucho tiempo hubo grietas en los muros y bóveda del templo. Desde mayo de 1889, el templo se convirtió oficialmente en parroquia y pasó a manos de la tutela parroquial, que se dirigió en 1890 al arquitecto diocesano V. Kh. Nemkin con una solicitud para ampliar temporalmente la iglesia y elaborar un plan para la construcción de una nueva iglesia Después de que el arzobispo de Kharkov Ambrose (Klyucharev) aprobó el plan del proyecto y la tutela encontró los fondos necesarios (quince mil rublos, un tercio de la cantidad requerida) , el 24 de junio de 1892, se colocó una nueva iglesia (en el sitio de la panadería de la Sociedad de Campesinos del Estado de Járkov). Se suponía que recibiría la cantidad faltante de dinero a través de donaciones privadas, mientras se realizaba una especie de subasta: el donante de la mayor cantidad tenía la oportunidad de elegir el nombre del santo en cuyo honor se colocaría el trono de la nave lateral sur. ser consagrado (el del norte fue consagrado en nombre de San Ambrosio de Milán , el santo patrón del arzobispo Ambrosio). Gracias a los esfuerzos del sacerdote Maxim Ponomarev, la construcción de la Iglesia Ozeryanskaya se completó nueve años después , el 23 de septiembre de 1901 . Al mismo tiempo, se levantó un cerco de piedra con barrotes de hierro a su alrededor.
El templo, diseñado por V. Kh. Nemkin, está hecho de ladrillo rojo sin revocar en formas eclécticas de estilo bizantino-ruso. Los ábsides laterales en forma de triedros sobresalen ligeramente de los planos de los muros norte y sur, enfatizando el ábside semicircular del altar mayor en honor al Icono Ozeryanskaya de la Santísima Theotokos. Las fachadas del edificio están llenas de detalles arquitectónicos tomados de la antigua arquitectura religiosa rusa. El enorme volumen de cuatro pilares de planta cuadrada de la iglesia, coronado con un tambor ligero con una cúpula esférica, se opone a un esbelto campanario de cuatro niveles (unos 40 metros), conectado al vestíbulo occidental. Ubicada en un lugar elevado, completando orgánicamente la silueta del altiplano de la Montaña Fría, la iglesia, gracias a su graciosa silueta, desempeñó un papel preponderante en el desarrollo de la parte occidental de la ciudad como uno de los principales elementos de la panorama del distrito desde el centro histórico de la ciudad.
Posteriormente, el templo sufrió una importante reestructuración según el proyecto del nuevo arquitecto diocesano V. N. Pokrovsky .
Antes de 1906, en el territorio donado por los campesinos del volost de Kharkov para una mansión para el templo (que ya estaba fuera de los límites de la ciudad), había dos casas de madera revestidas con ladrillos para un sacerdote y un clero. El edificio de ladrillo para el clero, de un piso y medio de altura, fue construido en 1912, y el ala que existía en ese momento en 1914 ya necesitaba reparaciones importantes. En el territorio del templo también se encontraba el edificio de la escuela parroquial, inaugurada el 1 de septiembre de 1902, en la que para 1914 había 89 alumnos (52 niños y 37 niñas). El clero no recibía salario, vivía del porcentaje de las donaciones. Ambos párrocos también se dedicaban a actividades docentes remuneradas.
Los primeros rectores de la Iglesia Ozeryanskaya fueron:
Después de la revolución, la propiedad nacionalizada del templo y la iglesia fue transferida a la comunidad parroquial para uso gratuito permanente en virtud de un acuerdo celebrado con el Comité Ejecutivo de Gubernia el 20 de febrero de 1925 . La vida parroquial estaba regulada por la legislación vigente sobre cultos, se elegía un Consejo dentro de la comunidad, se celebraban asambleas generales, donde se elegían clérigos y ancianos. Hasta 1933, la iglesia perteneció a la jurisdicción Renovacionista , en el otoño de 1933 se convirtió en la residencia del Exarca de Ucrania, el Metropolita Konstantin , y tras su traslado a la nueva capital de la RSS de Ucrania, Kiev, la catedral de la diócesis de Járkov. . En 1938, el templo se cerró, la silla episcopal se transfirió a la Iglesia de Kazan en Bald Mountain (Kurilovskaya st., 78).
Los servicios se reanudaron a partir de 1942 durante la ocupación alemana, inicialmente bajo la jurisdicción del Metropolitano de la IOUA Teófilo (Buldovsky) . Después de la liberación de Kharkov (agosto de 1943), se llevó a cabo un trabajo patriótico en la iglesia, se recolectaron fondos para la defensa y para las familias de los soldados. Durante el período de 1943 a 1945. El templo Ozeryansky fue revisado. La capilla norte restaurada fue consagrada en nombre de Todos los Santos (en memoria de la iglesia del cementerio destruida). En 1954 se instaló calefacción central en el templo.
Después de 1991, se actualizó el iconostasio en la iglesia, se construyó un edificio de baptisterio capital de dos pisos con una escuela dominical y una tienda de íconos, y se rehizo la cerca. El trabajo de reparación y restauración en el templo se reanudó en 2011: comenzó la restauración de los íconos, el reemplazo de las cajas de los íconos. De 2011 a 2018, se reemplazaron los candelabros de la iglesia, se restauraron los murales dentro de la iglesia, se reemplazaron las ventanas, se colocaron azulejos en el patio y se llevó a cabo una revisión importante en el edificio de la escuela dominical.
Desde 2013, se está trabajando para mejorar la iglesia inferior, una sala ubicada debajo de la nave izquierda, en la que había una sala de calderas en la época soviética. El 17 de noviembre de 2018, la iglesia inferior fue consagrada solemnemente en honor a Joasaph de Belgorod .
El rector del templo desde 2011 es Archimandrita Nikodim (Sylko).