| templo cristiano | |
| basílica de petra | |
|---|---|
| 41°46′24″ s. sh. 41°46′18″ pulg. Ej. | |
| País | Georgia |
| Ubicación | Municipio de Kobuleti , pueblo de Tsikhisdziri |
| tipo de construcción | iglesia |
| Estilo arquitectónico | basílica |
| fecha de fundación | siglo VI |
| Estado | ruina |
La Basílica de Petra ( en georgiano პეტრას სამნავიანი ბაზილიკა ) es un edificio religioso medieval temprano , una basílica de un solo ábside y tres naves en el pueblo de Tsikhisdziri en Georgia . Las ruinas de la basílica de Petrin son los restos de dos templos medievales tempranos, y el ábside del antiguo templo se utilizó en un edificio posterior. Los muros del templo tardío están mal conservados y es imposible imaginar el aspecto del monumento después de la reconstrucción de la antigua basílica.
La basílica de Petrinsky se encuentra en el territorio de la antigua fortaleza bizantina de Petra [1] [''K'' 1] , cuyas ruinas bien conservadas se encuentran en el territorio del pueblo de Tsikhisdziri.
Según los arqueólogos V. A. Lekinadze y L. G. Khrushkova , la localización más confiable de la fortaleza de Petra es el pueblo de Tsikhisdziri en la región de Kobuleti de la República de Adjara [3] .
En 1961-1962, el Instituto de Investigación Adzharian de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Georgia llevó a cabo excavaciones arqueológicas en el territorio de la fortaleza de Petra. D. A. Khakhutayshvili participó en las excavaciones de la basílica en 1961, luego fue investigado por V. A. Lekvinadze. La basílica tenía un ábside de cinco lados con extremos ahusados en el exterior y en forma de herradura en el interior, tres naves, un nártex de tres partes . Los muros están construidos con la técnica del opus mixtum , el ábside es de piedra de grandes dimensiones y bien labrada. Las paredes del templo son delgadas, por lo que se puede suponer que el techo era de vigas ligeras y no abovedado. Como en otras estructuras similares en Lazika , se suponía que los pilares servían como soportes en el interior. Pero no se ha establecido el número y la forma de los soportes, ya que el antiguo interior de la iglesia fue ocupado por un edificio posterior. La basílica de Petra data (principalmente por motivos arqueológicos) de la época de Justiniano , el siglo VI. Procopio de Cesarea y Novella XXVIII de Justiniano indican que Petra fue construida por Justiniano . Pero al mismo tiempo, se informa de la existencia de algunos muros anteriores, cuyos restos son visibles en nuestro tiempo. Se puede suponer que la ciudad de Petra fue reconstruida durante el reinado de Justiniano y no recreada. La primera notación episcopal nombra a Petra como el centro de un obispado subordinado a la Metrópolis de Phasis . La cuestión de si esta basílica en particular era una iglesia episcopal permanece abierta [4] [5] .
El complejo de monumentos Petrinsky, además de la basílica, incluye una casa de baños. Una pequeña casa de baños se encuentra al sureste de la basílica. Ambas estructuras constituían un único complejo y se construyeron al mismo tiempo. Cinco habitaciones del baño están ubicadas en una línea. Cuatro salas son las secciones habituales de las termas romanas: apoditerium , frigidarium , tepidarium y caldarium . El caldarium tenía una característica distintiva: desde el interior en términos de extremos redondeados en forma de ábside. Desde el norte, una sala de hornos contigua al caldarium, que no comunicaba con el baño propiamente dicho, y en el muro norte del caldarium a nivel subterráneo, se conservaba una abertura, que son restos de un horno. La misma distancia de la cámara de combustión desde ambos extremos en forma de ábside indica que había dos baños en la habitación, uno en cada ábside. El pórtico con columnata frente al baño mira hacia el templo. Un pequeño vestíbulo frente a la entrada sur de la basílica tiene una forma asimétrica inusual , que crea una correspondencia en la dirección hacia el pórtico del baño. No era rara la construcción de baños junto a los templos, ya que según la costumbre, la persona que se bautizaba debía presentarse a la ceremonia con el cuerpo limpio. Cerca de la basílica o en su interior podría estar el propio bautismal [6] [7] .