" La historia de cómo robar el trono del zar en Moscú por la injusticia, Boris Godunov, y cómo el Señor Dios del enemigo y burlador, el hereje, cortó a Grishka Otrepyev, vengando el derramamiento de sangre inocente de su nuevo portador de la pasión, el fiel zarevich Príncipe Dmitry Ugletsky , defraudalo ” es un monumento de la literatura rusa antigua de principios del siglo XVII, dedicado a la época convulsa .
En la primera edición, el monumento lleva el título “La historia de cómo el ojo de Cristo que todo lo ve venga a Boris Godunov al derramar la sangre inocente del nuevo portador de la pasión, el beato zarevich Dmitry Uglichsky”. Los títulos reproducen el mismo lugar en la historia: "Al ver este ojo de Cristo que todo lo ve y no duerme, como si fuera injusto, toma el cetro de la región rusa y desea vengar la sangre inocente derramada sobre él ... Y que lo mismo el enemigo y el infractor caen sobre él ... de los niños pequeños del hijo del boyardo Yushka Yakovlev, el hijo de Otrepiev, Yakov y él mismo ese santuario Boris Godunov. Ambas ediciones fueron escritas en el Monasterio Trinity-Sergius . Según los investigadores, Posolsky Prikaz participó en la redacción de la segunda edición . El autor de la historia afirma que fue testigo directo de los hechos históricos descritos, a excepción de la estancia en el extranjero de Grigory Otrepyev: "en vano mis ojos". La evaluación de los héroes de la historia se caracteriza por la tendenciosidad. La obra fue creada para una amplia gama de lectores. La distorsión de los hechos se explica por el hecho de que la historia se encuentra entre las que fueron llamadas para mostrar el derecho de Vasily Shuisky al poder real, denunciando a Boris Godunov y Grigory Otrepyev, uno de los cuales actúa por instigación del diablo, y el segundo promete el Papa de Roma para “pisotear” la fe ortodoxa. También tienen un origen bajo, mientras que Vasily Shuisky es descendiente de Vladimir y Alexander Nevsky [1] .