Miércoles de Ceniza Político ( alemán : Politischer Aschermittwoch ) - reuniones de partidos tradicionales de políticos alemanes en el último día del carnaval , una parte integral de las cuales son debates animados y el intercambio de insultos humorísticos con partidos competidores.
La tradición del Miércoles de Ceniza político se originó en Baviera, pero ahora está en manos de los partidos más grandes de la República Federal de Alemania en todos los estados federales.
El Miércoles de Ceniza político se remonta al siglo XVI: en 1580, en este día, tuvo lugar una reunión de apicultores de la ciudad de Vilshofen en el mercado anual de ganado, que se convirtió así en una plataforma para discutir la actualidad, y desde mediados del siglo XIX, la política bávara. Sin embargo, se considera que el verdadero "cumpleaños" del Miércoles de Ceniza político fue el 5 de marzo de 1919, cuando fue organizado por la Unión de Campesinos de Baviera (Bayerische Bauernbund) en las condiciones de inestabilidad posteriores a la revolución de 1918/19 [1] .
Desde 1927, el evento fue organizado por la Unión Cristiana de Campesinos Bávaros (Bayerischer Christlicher Bauernverein) como parte de una política para expulsar a su principal rival, la Unión de Campesinos Bávaros, de la arena política [1] .
En 1932, además de la Unión Cristiana, el Partido Popular de Baviera (Bayerische Volkspartei) celebró un ambiente político, iniciando así una competencia en el número de participantes.
Desde que los nacionalsocialistas llegaron al poder, el evento ha sido organizado por el NSDPG en numerosas ocasiones, atrayendo a un gran número de espectadores.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la tradición política del Miércoles de Ceniza tuvo un nuevo comienzo. A pesar de que la administración militar estadounidense no dio permiso oficial para celebrar una reunión política, ya en 1946 el presidente de la asociación campesina bávara (Bayerischer Bauernverband) y uno de los fundadores de la Unión Demócrata Cristiana (CDU) , Alois Sjogl, hizo política declaraciones al partido [1] .
Sin embargo, el Miércoles de Ceniza político recibió reconocimiento a nivel nacional solo en 1953 gracias a los discursos legendarios del presidente a largo plazo de la Unión Social Cristiana (CSU) Franz-Josef Strauss (Franz-Josef Strauss). Su talento oratorio y el tradicional ambiente de mesa de las reuniones las convertían en un espectáculo sumamente popular [2] .
En las décadas de 1950 y 1960, el evento se convirtió en un escenario de confrontación política entre la CDU y el Partido Bávaro (Bayernpartei). El duelo retórico entre Franz Josef Strauss y el presidente del Partido Bávaro, Josef Baumgartner, ha pasado a la historia política del Miércoles de Ceniza. Esto fue posible debido al hecho de que en las reuniones de ambas partes había representantes del enemigo, transmitiendo a su propio campo información sobre los ataques que se realizaron contra ellos.
En 1975, el Miércoles de Ceniza político se trasladó a Passau , porque los pequeños establecimientos del tradicional Vilshofen ya no podían acoger la avalancha de visitantes.
Con el tiempo, el Miércoles de Ceniza político ha encontrado una función importante: se ha convertido en un foro de agrupaciones y debates políticos alternativos.
En la actualidad, la tradición del Miércoles de Ceniza político se ha extendido a otros estados federales además de Baviera. Está organizado por representantes de todos los partidos líderes en Alemania: la CSU, el SPD , los Votantes Libres, el FDP , los Verdes , el Partido Democrático Ecológico , el Partido de Izquierda , el Partido Bávaro, la AfD , etc.
En 2005, el Miércoles de Ceniza político se celebró por primera vez en el Bundestag. Los satíricos invitados se dirigieron a los diputados con críticas al gobierno "rojo-verde" [1] .
Además, el año 2005 estuvo marcado por fuertes críticas al canciller federal Gerhard Schröder (Gerhard Schröder), jefe de la CSU y primer ministro de Baviera, Edmund Stoiber (Edmund Stoiber). Describió la política de la coalición gobernante sobre el desempleo como "la política de los tres monos: no ver nada, no oír nada, no decir nada" y la política del multiculturalismo como "cuestionar la unidad de Alemania" [3] .
El 9 de febrero de 2016, debido a un choque de trenes cerca de Bad Aibling, los partidos políticos de Alemania se negaron a participar en los eventos del Miércoles de Ceniza. En particular, tal decisión fue tomada por la Unión Social Cristiana (CSU) , el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), los Verdes, el Partido de Izquierda y el Partido Democrático Libre (FDP) [4] .
Según los expertos, el Miércoles de Ceniza político juega un papel estabilizador en la política alemana, dando a los miembros de los partidos rivales la oportunidad de expresar sus opiniones y dar rienda suelta al descontento acumulado. Además, se le atribuye una función consolidadora:
Los partidos usan el Miércoles de Ceniza para denunciar a los opositores políticos y movilizar a sus seguidores, para demostrar un sentido de unidad en sus filas, dijo el politólogo Thomas Mayer, profesor de la Universidad de Dortmund, en una entrevista con DW-WORLD.DE. El hecho de que al mismo tiempo los políticos no duden en hacer bromas groseras añade expresividad a sus discursos. Al mismo tiempo, según el experto, el contenido de los discursos políticos sigue siendo serio y sirve para fortalecer la orientación ideológica del partido. “El Miércoles de Ceniza político ha trascendido las fronteras regionales y partidistas y se ha convertido en una parte integral de la comunicación política en Alemania. Este día, que combina la tradición de las disputas campesinas y el día cristiano del arrepentimiento, no es solo una ocasión para divertirse .
— DW-WORLD.DEBarbara Wasner: Der Politische Aschermittwoch seit 1919. Wissenschaftsverlag Rothe, Passau 1999. ISBN 3-927575-79-8