Popugaev, Vasili Vasilievich

Vasili Popugaev
Nombrar al nacer Vasily Vasilyevich Popugaev
Fecha de nacimiento 1779( 1779 )
Lugar de nacimiento San Petersburgo
Fecha de muerte ESTÁ BIEN. 1816
Un lugar de muerte tver
Ciudadanía Imperio ruso
Ocupación escritor , poeta , clasicista
Idioma de las obras ruso
Funciona en el sitio Lib.ru
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Vasily Vasilyevich Popugaev (1778 o 1779, San Petersburgo - ¿alrededor de 1816, Tver ?) - Escritor, poeta y educador ruso. Uno de los líderes de la " Sociedad Libre de Amantes de la Literatura, las Ciencias y las Artes ".

Biografía

Nacido en la familia del artista en 1778 o 1779. Se quedó sin padres temprano y en 1786 fue admitido en el gimnasio de la Academia de Ciencias a cargo del público , donde estudió durante 12 años, pero no completó el curso. En 1797, decidió servir en la Censura de San Petersburgo , mientras enseñaba en la escuela alemana de San Pedro , donde enseñaba lengua y literatura rusas . Sin embargo, no perdió el contacto con el gimnasio académico y fue uno de los fundadores de la Sociedad Libre de Amantes de la Literatura, las Ciencias y las Artes .

Luego, en diciembre de 1802, ingresó a la Comisión para la redacción de leyes , donde permaneció hasta agosto de 1811, primero como ayudante de redacción en la 2ª expedición, y desde 1809 como jefe del archivo de la comisión.

Desde el 18 de junio de 1812, Popugaev estuvo al servicio de la Expedición de Ferrocarriles: al principio se desempeñó como jefe de la sección de comunicaciones terrestres, y desde 1816 fue intérprete en la oficina de la Dirección General.

No se ha conservado información precisa sobre su vida posterior; según las memorias de N. I. Grech , Popugaev murió en 1816 y probablemente en Tver . Según Grech, Popugaev era "un poeta fogoso y excéntrico, un frenético amigo de la verdad y un perseguidor del mal, voluble, de mal genio, noble y sencillo", a menudo "objeto de burlas de personas que no entendían y no lo merecía".

Creatividad

La actividad literaria de Vasily Popugaev fue efímera (10-12 años), pero a pesar de esto y de su tamaño modesto, Popugaev, como escritor, es una persona muy curiosa: es uno de los pocos, pero vívidos exponentes de la política. tendencia que se originó bajo Catalina II , no tuvo tiempo de extinguirse bajo Pablo y con renovado vigor se abrió paso en la literatura y la vida a principios del reinado de Alejandro I.

De las obras de Popugaev, la historia "Aptekarsky Island, or the Disasters of Love" ( San Petersburgo , 1800) y una colección de poemas "Minutos of the Muses" ( San Petersburgo , 1801, libro I) se publicaron por separado. En la "Publicación periódica de la Sociedad Libre de Amantes de la Literatura, las Ciencias y las Artes" (parte I., San Petersburgo , 1804), Popugaev colocó varias obras poéticas y en prosa; entre ellos: "Negro" (publicado como traducción del español), "La dignidad de la vieja educación en Rusia", "Sobre la educación política en general", "Sobre la educación pública pública y su influencia en la educación política", "Sobre la gradualismo de las Escuelas y consideraciones con ese gradualismo de los sujetos políticos de la educación”, “Sobre la historia como materia de la educación política”, “Conclusión sobre la enseñanza en la educación pública de otras ramas de la ciencia”. En el diario de un miembro de la Sociedad N. F. Ostolopov  - "Aficionado a la literatura" (1806, III), se colocaron sus "Anécdotas rusas" (históricas). En la colección de un miembro de la Sociedad Benitsky - "Thalia" (1807) - varios poemas. Finalmente, se han conservado manuscritas varias obras de Popugaev; de obras inéditas, se conocían traducciones de Volnay, Filangieri, Maquiavelo, Tácito y otros ("El Plan General de la Ley", "Sobre la Influencia de la Ilustración en las Leyes y el Gobierno", "Sobre el Gobierno Feudal", "Discurso Legal sobre el Matanza de infantes”, “Sobre la monarquía” y muchos otros); composiciones originales: "Espartanos", "Familia infeliz", "Sobre la poesía", "Discurso sobre los colores del arcoíris", "Experiencia sobre el bienestar de las sociedades populares", etc.

Actividades en la "Sociedad Libre de Amantes de las Letras, las Ciencias y las Artes"

En un principio, esta sociedad tenía en mente perseguir fines exclusivamente autoeducativos, pero los gustos de sus fundadores -Born y especialmente Popugaev- pronto dieron a las actividades de la sociedad un cierto carácter específico: intereses puramente literarios pronto darían paso a intereses sociopolíticos. y la corriente literaria a menudo tomó tintes políticos. El alma de esta Sociedad en los primeros años de su existencia fue Popugaev: fue su primer secretario, censor, representante, reclutador de nuevos miembros, el orador más celoso y empleado de las publicaciones de la Sociedad. Una personalidad, sin duda, dotada, enérgica, con una erudición considerable, Popugaev, según la observación correcta de Grech, "inspirado por las intenciones más puras, indiferente a los juicios del mundo y las relaciones mundanas, se apresuró en todas direcciones, comenzó mucho y no terminó nada". Comenzó a practicar diligentemente la escritura de poesía de contenido e historias ligeros y serios, pero gradualmente pasó al razonamiento periodístico; estudió y tradujo a filósofos y juristas occidentales, estudió filología, historia y, finalmente, física; escribió informes y artículos sobre todos los temas mencionados. Un hombre de mente seria, estricto consigo mismo y con los demás, apasionado, apasionado, se educó en la literatura de los teóricos franceses - "librepensadores" del siglo XVIII y él mismo se convirtió en un "librepensador": su estructura social ideal era la antigua republicana. Esparta, con todas sus duras instituciones, especialmente partes de la educación; el título más caro para él fue "el título de ciudadano"; la mejor riqueza es la libertad personal; consideraba la inactividad, la ambición, la tiranía y la esclavitud como el mayor de los males. Todos estos puntos de vista con claridad, ya veces agudamente, Popugaev logró expresar en sus apasionados poemas sobre "motivos civiles". Al igual que otros empleados de la Sociedad, dio la bienvenida al nuevo reinado ( Alejandro I ), quien prometió patrocinar la "iluminación", pero no perdió la oportunidad de recordar que los fuertes deben "observar las leyes", "mantener la felicidad de las personas", " andar por los caminos de la verdad”, cuidar el desarrollo pacífico del Estado, porque “donde hay sangre de laurel, hay espinos y abetos”; además, en sus poemas se escucha constantemente un llamado a la actividad social, la ilustración y la humanidad. Pero los ideales cívicos de Popugaev fueron más pronunciados en sus discursos a la Sociedad, en informes y artículos, por ejemplo, en varios artículos bajo el título general: “Sobre la educación política” y, de estos últimos, especialmente en el artículo “Sobre la educación pública”. La Educación Pública y su Influencia en la Educación Política”, donde Popugaev promueve la idea de unir, a través de la educación, los intereses de las diferentes clases de la sociedad, la urgente necesidad de erradicar los prejuicios egoístas y de clase y educar a la joven generación de futuros ciudadanos con un conciencia de la santidad del bien público. Sobre el tema de la educación, que era diligentemente interpretado en ese momento en la sociedad en general, y en particular por los co-miembros de Popugaev, este último sostiene las siguientes convicciones: “los ciudadanos pueden vivir como les plazca, pero educarse en la misma Junta ( es decir, el gobierno) lugares reconocidos y aprobados”; la "educación pública", según el modelo de Esparta, debe preferirse a la "familia"; “todo ciudadano necesita conocer las relaciones y obligaciones que lo vinculan a la sociedad: las costumbres, las leyes y los derechos son el primer y principal nexo de unión entre las sociedades políticas y la política”, por lo que el estudio de las leyes y de la historia debe colocarse en primer lugar en la materia de educación; pero la historia, como materia de educación, debe servir no tanto como una ciencia que enriquece la mente con los hechos de una vida pasada, a veces con información sobre “asuntos ordinarios”, sino que debe enseñarse con un “espíritu filosófico”, debe ser “útil para los ciudadanos de una sola moral”; en una palabra, "la historia debe ser un espejo de las grandes hazañas, que, como en un cuadro, presente a las mascotas de la inmortalidad modelos a imitar y medios para alcanzar la gloria que supusieron o superarla". En cuanto a las convicciones políticas de Popugaev, cabe señalar que simpatizaba con el cosmopolitismo; estaba dispuesto a "amar como hermanos a todos los pueblos", pero esto no le impidió ser un patriota fogoso con evidentes tendencias democráticas. Odiando la esclavitud y cantando la libertad en sus poemas, escribe el cuento "Negro", en el que declara que "la voluntad no es corrupta y ningún tirano debe tenerla", alaba a los espartanos y héroes de la antigüedad -luchadores por la libertad de los individuo, escribe un informe “Sobre la suerte de los campesinos”, en el que recae sobre la servidumbre, es en 2 partes “Un ensayo sobre el bienestar de las sociedades populares”, que propone a la Sociedad para su publicación; sin embargo, los miembros encontraron casi unánimemente que el tono del artículo era demasiado duro, incluso para el momento en que "el gobierno mismo, el Soberano mismo estaba ocupado con nosotros en formas de aliviar la suerte de los agricultores"; finalmente, cabe mencionar que Popugaev fue uno de los fervientes admiradores de Radishchev , cuya memoria era sagradamente reverenciada por los miembros de la Sociedad; él fue el primero en presentar la idea (que fue muy discutida por los miembros de la Sociedad, pero no implementada) sobre la construcción de un monumento a Minin y Pozharsky ...

En marzo de 1811 dejó la Sociedad y aparentemente cesó en sus actividades literarias.

Fuentes

Enlaces

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