| Orígenes del separatismo ucraniano | |
|---|---|
| Autor | Nikolái Uliánov |
| Género | monografia cientifica |
| Idioma original | es |
| Original publicado | 1966 |
| Editor | Madrid , Nueva York |
| Liberar | 1966 |
| Paginas | 286 |
| Transportador | libro |
"El origen del separatismo ucraniano" es una monografía histórica, la obra principal del historiador ruso Nikolai Ulyanov . Fue publicado por primera vez en 1966 en Nueva York . En 1996 y 2007 fue reeditado en Rusia por las editoriales Indrik y Grifon . Hasta ahora, en realidad se considera el único [1] [2] [3] [4] [5] estudio científico sobre el tema del separatismo ucraniano.
Nacido en el Imperio Ruso y convertido en historiador durante el período soviético, Nikolai Ulyanov terminó en el territorio ocupado durante la Gran Guerra Patriótica y fue enviado a Alemania para realizar trabajos forzados en 1943 . Después de la guerra, se trasladó a Casablanca (Marruecos), y en la primavera de 1953 se trasladó a Canadá , donde impartió clases en la Universidad de Montreal . A partir de 1955 se instaló en los Estados Unidos , donde, con la ayuda del historiador emigrado Georgy Vernadsky , consiguió un trabajo como profesor de historia y literatura rusas en la Universidad de Yale .
Ulyanov comenzó a trabajar en su monografía en Casablanca y continuó durante quince años, y en 1966 la publicó por su propia cuenta. El libro se imprimió en Madrid , pero se considera que Nueva York es el lugar formal de publicación. El texto fue estilizado bajo la ortografía anterior a la reforma rusa , pero sin el signo sólido final [1] .
La primera vez después del lanzamiento del libro permaneció prácticamente desconocida. Hay una versión de que la mayor parte de la circulación fue comprada y destruida después de su lanzamiento [1] [2] .
Una gran cantidad de artículos, ensayos y reseñas de Ulyanov están asociados con la monografía, como "Ruso y gran ruso", "Rus-Little Russia-Ukraine", "False Prophet", "Legendary Shevchenko", "Bogdan Khmelnitsky", etc [3]
En 1996, el libro se volvió a publicar en Moscú y desde ese momento estuvo disponible para el lector ruso [1] .
La monografía se puede dividir en tres partes: la primera está dedicada a la consideración de los estados de ánimo separatistas de los ancianos cosacos en el siglo XVII, la segunda a los problemas del renacimiento de la "Pequeña cosacofilia rusa" a principios del siglo XIX. , y el tercero a la formación de la ideología de la independencia a finales del siglo XIX - principios del XX [3] .
La monografía examina en detalle el proceso de formación de la ideología del movimiento ucraniano, donde se presenta como creado para justificar una alternativa a la identidad de toda Rusia. Se estudian los métodos de supresión del movimiento etnocultural ruso en las regiones de Austria-Hungría habitadas por los rusos a fines del siglo XIX y principios del XX. [cuatro]
La idea central del trabajo de Ulyanov es ver el movimiento ucraniano como "separatista", artificial e inverosímil. El autor escribe: “A diferencia del separatismo europeo y estadounidense, que se desarrolló con mayor frecuencia bajo el signo de diferencias religiosas y raciales o contradicciones socioeconómicas, Ucrania no puede permanecer en ninguno de estos principios. Los cosacos le sugirieron un argumento de la historia, componiendo un esquema independiente del pasado ucraniano, construido completamente sobre mentiras, falsificaciones, contradicciones con hechos y documentos. Basado en este punto de vista, el autor argumenta que, aparte de estas dudosas construcciones historiográficas, no hay otras razones convincentes para la separación de los estados ucraniano y ruso [5] .
Hay numerosas evaluaciones de este trabajo de Ulyanov como la única investigación científica fundamental, cuyo tema central es el fenómeno del llamado "separatismo ucraniano" [1] [2] [3] [4] [5] .
En 1985, el escritor de la segunda ola de emigración rusa V. F. Samarin expresó su opinión sobre los conceptos de la obra de Ulyanov [3] [6] :
Se necesitan precisamente en nuestro tiempo, cuando una turbia ola de rusofobia se está extendiendo por las páginas de libros, revistas y periódicos, cuando el concepto de comunismo internacional está siendo reemplazado por el concepto de imperialismo ruso, cuando Occidente sigue una política dirigida no contra el comunismo, sino contra la Rusia histórica, una política que amenaza con una catástrofe mundial.
El historiador y arqueógrafo ucraniano Yaroslav Dashkevich escribió en su reseña de una reimpresión moderna de la monografía de Ulyanov que su autor buscaba superar a su predecesor, Sergei Shchegolev (1862-1919), el fundador de los "estudios del separatismo" rusos. Según Dashkevich, es muy posible aplicar al trabajo de Ulyanov la característica que Lenin le dio una vez al trabajo de Shchegolev "El movimiento ucraniano como etapa moderna del separatismo del sur de Rusia" : "¡Zitatensack (bolsa de citas) de un detective! A todo lo polaco lo regaña con saliva en la boca, pero escribe con polonismos ... Escribe analfabeto... Un ignorante... ¡Un ciennegrista loco ! ¡Regaña a los ucranianos con palabras viles!”. [1] .