| obispo romano | ||
|---|---|---|
| episcopul romano | ||
|
||
| 26 de marzo de 1921 - 21 de enero de 1936 | ||
| Predecesor | diócesis establecida | |
| Sucesor | Nikolái (a Popovich) | |
| Nombrar al nacer | Rómulo Nicolae Chorogariu | |
| Nombre original al nacer | Rómul Nicolae Ciorogariu | |
| Nacimiento |
6 de diciembre de 1852 |
|
| Muerte |
21 de enero de 1936 (83 años) |
|
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | ||
Obispo Roman ( Rom. Episcopul Roman , en el mundo Romul Nicolae Ciorogariu , rum. Romul Nicolae Ciorogariu ; 6 de diciembre de 1852, Pechika, Imperio austríaco - 21 de enero de 1936, Oradea, Reino de Rumania) - un religioso, político, social y figura educativa en Transilvania desde 1880 años antes de su muerte, que hasta 1918 formó parte de Austria-Hungría, y tras la decisión de la Gran Asamblea Nacional en Alba Iulia, de la que era miembro, el 1 de diciembre de 1918, pasó a formar parte de el Reino de Rumania. Desde 1901 fue sacerdote ortodoxo de la metrópolis autocéfala de Germanstadt, desde 1921 hasta su muerte fue obispo de Oradea de la Iglesia ortodoxa rumana . Miembro de honor de la Academia Rumana (1921).
Nació el 6 de diciembre de 1852 en la comuna de Pechika en el condado de Arad. En el bautismo recibió el nombre de Rómulo Nicolás [1] .
Asistió a la escuela primaria en la escuela de su casa, donde su maestro fue Joan Ardelianu [2] , y a la escuela secundaria en las escuelas secundarias húngaras en Arad , Bratislava y Hodmiezovasarhely , donde también tomó y aprobó el examen de bachillerato. En el año académico 1873-1874 ingresó a la academia de derecho en Oradea , pero pasó más tiempo en la casa de David Nicoare de Alethea como profesor privado y canciller [1] .
En el otoño de 1874, comienza su servicio militar y realiza una pasantía voluntaria en el famoso Regimiento de Infantería Rumano No. 50 de Alba Iulia. Al año siguiente ingresó en el Instituto Teológico de Arad. Después de completar sus cursos de teología al final del año académico 1876-1877, el consistorio diocesano de Arad le da la oportunidad de ir al extranjero con una beca para especializarse como profesor de teología [1] .
Ingresó a la Universidad de Leipzig con una especialización en pedagogía y psicología [1] . Aquí escucha cursos de filosofía del fundador de la psicofísica, el profesor Wilhelm Wundt , el representante de la pedagogía herbartiana, Moritz Wilhelm Drobish, el representante de la escuela ortodoxa protestante, Christoph Ernst Luthardt, y el exégeta y hebraísta Franz Delitzsch [3] . Aquí participan de los cursos los profesores de filosofía Jürgen, Bonn y Mayer y los profesores de teología católica antigua Reusch, Langen y Noth [4] .
Después de completar sus estudios universitarios, regresa a Arad. Aquí entró pronto al servicio del consistorio diocesano, primero como oficinista y luego, a partir de 1880, como archivero. También este año ha sido nombrado profesor adjunto en el Instituto Pedagógico-Teológico de Arad, que se aplicará con preferencia a los estudios teológicos. Durante este período tuvo un conflicto con el obispo Juan (Meziano) que lo llevó a su renuncia temporal en 1889. En 1891, el obispo John (Mezianou) lo devuelve. Pero el gobierno húngaro lo suspende nuevamente de los pagos. La primera suspensión tuvo lugar en relación con la participación de Chorongaryu en el Congreso de las Nacionalidades en Budapest en 1895, y la segunda vez, cuando él, junto con el secretario del consistorio Vasile Goldis , fue acusado por las autoridades húngaras de sus acciones contra los intereses del estado [1] .
Además de la cátedra de teología, en 1900 el obispo Chorongaryu, en nombre del obispo Joseph Goldish, recibió el liderazgo temporal de la sección escolar en el Consistorio diocesano. En el mismo año, la Asamblea Diocesana lo elige como asesor-referente de este departamento. Por los buenos servicios prestados a la iglesia ya la escuela en esta función, la Asamblea Diocesana le expresa su agradecimiento, resumiendo los resultados de la reunión [4] .
También participó en muchas actividades de interés público. Por ejemplo, participó apoyando la iniciativa del obispo Ioan Meziano de construir un edificio para el Instituto Pedagógico y Teológico con aportes de las parroquias de la diócesis. Así, Ciorogariu logró recaudar 1.500 florines de su pueblo natal , en condiciones en que el obispo le encomendó una hoja de firmas a través de la cual se podían recolectar al menos 500 florines. Dado su éxito en Pecik, también recauda fondos en los municipios de Chiclau y Pil, donde logra recaudar 1.000 florines cada uno. Como resultado, el obispo logró recaudar 54 000 florines en lugar de los 20 000 originalmente previstos, lo que permitió recaudar fondos suficientes para la construcción del edificio del Instituto Pedagógico y Teológico de Arad [5] .
Desde 1880 participó en los trabajos de la "Asociación Nacional" en Arad: primero como notario en el cabildo y, a partir de 1909, como vicepresidente. También se convierte en miembro de todas las corporaciones eclesiásticas: en el Sínodo y el Consistorio Diocesano, luego en el Consistorio de la Archidiócesis de Germanstadt y el Congreso Nacional de la Iglesia, en la Delegación del Congreso para la División Jerárquica, en el Comité de la Fundación Helena Giba Birta, en el Comisión para el Estudio de Otros Candidatos al Sacerdocio y algunas funciones honoríficas del Consistorio Diocesano y Obispos de Arad [6] .
El 10 de marzo de 1900, en el Monasterio de Khodosh-Bodrog, su rector, Archimandrita Agustín (Khamza), fue tonsurado un monje con el nombre de Roman. Pronto fue ordenado al rango de hierodiácono, y el domingo de Fomino de 1901, al rango de hieromonje [5] .
También en 1901, fue nombrado director del Instituto Pedagógico y Teológico de Arad en sustitución del Archimandrita Agustín (Khamza), quien fue trasladado al puesto de rector del monasterio de Hodosh-Bodrog. Permanece como profesor y director del Instituto Pedagógico y Teológico hasta 1916. En reconocimiento a su trabajo, el obispo John (Papp) le otorgó un cinturón rojo en 1903 y en 1904, con motivo de los santos de la Iglesia en Shimande, fue elevado a la dignidad de protosyncella [7] .
También durante su estancia en Arad, se involucró en movimientos nacionales, políticos, eclesiásticos y culturales. Junto con Vasile Mangra y Russu Chirianu, Nicolae Onca, Aurel Suchu y Mihail Velici, fundó y mantuvo el periódico "Tribor poporului", cuyo nombre se cambió más tarde a "Tribuna". Desde el 1 de enero de 1900 hasta el 1 de octubre de 1917 se dedicó a compilar el órgano oficial de la diócesis de Arad, "Biserica și Școala" ("Iglesia y Escuela"), en el que quería continuar la educación de sus alumnos. del seminario teológico que había tomado las órdenes sagradas [7] .
En 1917, fue elegido por unanimidad por la asamblea diocesana como vicario episcopal (decano) en Oradea . Sin embargo, el gobierno de Tisza se negó a aprobar la solicitud porque fue el único dignatario católico y ortodoxo griego que no intensificó la protesta planeada por el gobierno húngaro contra la inclusión de Transilvania dentro de las fronteras rumanas. Finalmente, el Conde de Aponyi permitió la disposición temporal el 3 de octubre de 1917, con la condición de que fuera devuelta para su revisión después de la clarificación de la cláusula sobre la autonomía de la iglesia [5] .
Durante 1917-1919, mantuvo la atmósfera de propaganda pro-rumana en Bihor. Tras el estallido de la revolución de 1919, una patrulla de soldados de Sheckler lo sacó de su casa y lo condenó a muerte, pero finalmente la ejecución no se produjo [5] .
Roman Chorogariy encabezó el liderazgo de la diócesis del avivamiento de Oradea , convirtiéndose en vicario episcopal en 1917. No ha habido un obispo apropiado en Horade desde la muerte de Ephraim (Benjamin) en 1695. Hasta el siglo XX, Orada perteneció a la diócesis de Arad, estaba presidida por un consistorio diocesano, presidido por un vicario episcopal. Así, teniendo en cuenta la larga ausencia del obispo, Román (Ciorogariu), que asumió el cargo de vicario episcopal, luchó desde este cargo ante todo por la restauración de la diócesis de Oradea. Con motivo de la visita de la pareja real a Oradea en mayo de 1919, recibió una promesa del rey Fernando I al respecto. La acción se implementará poco después de que el parlamento decida sobre la creación. El primer sínodo diocesano de la nueva diócesis tuvo lugar el 16 de octubre de 1920, durante el cual Roman (Ciorogariu) fue elegido por unanimidad obispo de Oradea. En el mismo año, fue elevado al rango de archimandrita , pero debido al intento de asesinato en el Senado, la ceremonia fue pospuesta. Durante este ataque fue herido en la mano derecha [7] . Finalmente, el 26 de marzo de 1921 tuvo lugar su consagración episcopal en la capilla de la Iglesia Metropolitana de Bucarest. El 29 de marzo de 1921 recibió la investidura del rey Fernando I , y el 2 de octubre del mismo año fue entronizado [8] .
Participó activamente en la organización de la nueva diócesis, atrayendo como empleados a personas famosas de la vida escolar y eclesiástica [9] . En 1923, abogó por la creación de una academia teológica ortodoxa en su diócesis, dado que en Oradea solo había instituciones de educación superior dedicadas al estudio de la teología católica romana y católica griega. Al final, logró poner los cimientos, al mismo tiempo que consiguió su propio lugar para él, dado que originalmente funcionó en el edificio de la Academia de Derecho. El 6 de diciembre de 1924 se inauguró también el internado teológico (Internatul Teologic) [10] . En febrero de 1931, con la ayuda del estado, compró la actual mansión episcopal e, inmediatamente después de la promulgación de la ley de reforma agraria, intervino personalmente, interviniendo personalmente por los bienes de la diócesis y todas las parroquias de la diócesis [9] . Además de la parroquia, academia e internado, también fundó y apoyó diversas instituciones, instituciones culturales, fundaciones y asociaciones.
Murió el 21 de enero de 1936, porque estaba viejo y enfermo, su cuerpo fue colocado en una tumba en la nave de la iglesia "Lunar" en Oradea. Su funeral tuvo lugar el 23 de enero de 1936. En ellos participaron numerosas personalidades: el metropolita Nicolás de Transilvania, el obispo Vasily de Caransebes, el obispo Andrei de Arad, archimandritas, arciprestes, profesores de las academias teológicas de Sibiu, Arade, Caransebes, Orade, consejeros diocesanos, sacerdotes de la parroquia, el prefecto del condado de Bihor, I. P. Bencila, alcalde del municipio de Oradea Vasile Bledea, diputado Narva Kosma, así como el representante del rey Carlos II, mayor Teofil Sidorovich y Avram Imbroan, representante del Gobierno y Secretario de Estado del Ministerio de Cultos. El funeral religioso fue realizado por los más altos funcionarios de la iglesia en la catedral de los sacerdotes, encabezados por el metropolita Nicolás de Transilvania [11] .