Saveliev-Rostislavich, Nikolái Vasilievich

Nikolai Vasilievich Savelyev-Rostislavich
Fecha de nacimiento	14 (26) de mayo de 1815
Lugar de nacimiento	Moscú , Imperio Ruso
Fecha de muerte	14 (26) de octubre de 1854 [1] (39 años)o 26 de octubre de 1854( 1854-10-26 ) (39 años)
Un lugar de muerte	Lgovsky Uyezd , Gobernación de Kursk , Imperio Ruso [1]
Ciudadanía (ciudadanía)	Imperio ruso
Ocupación	escritor
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Nikolai Vasilyevich Savelyev-Rostislavich (nombre real Savelyev ; 14 (26) de mayo de 1815 , Moscú  - 14 (26) de octubre de 1854 , Dyakovka, provincia de Kursk ) - Publicista ruso , autor de una serie de obras principalmente sobre la historia y la etnografía de los eslavos.

Biografía

Nacido en 1815 en el seno de una familia noble; sus antepasados, rastreados por fuentes, sirvieron en las instituciones judiciales de Moscú (la nobleza, aparentemente, fue recibida por primera vez por su bisabuelo, el secretario del Senado). Desde muy joven, N. V. Savelyev embelleció su nombre y origen: por ejemplo, en 1837, en el Léxico Enciclopédico de Plushard , en la lista de empleados, indicó el título claramente fantástico “Alexander Nepomuk Nikolai Maria Burivoi Ventseslav Svetomir Prince Rostislavich” [ 2] . A partir de 1845, Savelyev usó Savelyev-Rostislavich como nombre literario. En 1847, N. V. Elagin, refiriéndose al supuesto cronógrafo y cartas de elogio de Savelyev, publicó una historia extensa (" Northern Bee ", No. 133-136), según la cual Savelyev era pariente del patriarca de Moscú Joachim (por padre y madre ) ( Savelov ) , y por parte de madre descendiente simultáneamente de Rostislav Strashimirovich (Stratimirovich), quien supuestamente vivió a fines del siglo XVII, pariente de los zares búlgaros y organizador del segundo levantamiento de Tyrnov contra los turcos en 1686, quien luego huyó a Moscú y se casó con la sobrina del patriarca. No se conocen otras fuentes sobre la familia Savelyev-Rostislavich, su relación con el patriarca Joaquín y los zares búlgaros, así como la existencia de Rostislav Strashimirovich y la realidad del Segundo Levantamiento de Turnovo. A partir de las obras del eslavista búlgaro Ivan Shishmanov , existe un punto de vista según el cual toda esta trama histórica y genealógica es una ficción de Savelyev [3] .

La información sobre la vida de Savelyev-Rostislavich es muy escasa. Graduado de la Facultad de Ciencias Morales y Políticas de la Universidad de Moscú , asistió a conferencias de profesores tanto propios como de la Facultad de Literatura, y cuando aún era estudiante acumuló un importante acervo de conocimientos en el campo de las ciencias históricas. Su atención principal fue atraída, en sus propias palabras, por las conferencias de los profesores: Ternovsky (sobre teología), F. L. Moroshkin (sobre derecho romano), M. P. Pogodin (sobre historia mundial) y M. T. Kachenovsky (sobre historia rusa y estadística) , así como S. P. Shevyrev y M. G. Pavlova .

Después de graduarse de la universidad, Savelyev-Rostislavich continuó sus estudios en el campo científico que había elegido con no menos celo y pronto ingresó al campo literario. Enseñó en el Page and Cadet Corps de San Petersburgo, colaboró ​​en el Léxico Enciclopédico Plushard y en el Diccionario Enciclopédico Militar. En 1848 se retiró de la actividad literaria por enfermedad (pasó tres años en una clínica de la Universidad de Dorpat ). Medio olvidado en vida, murió el 14 de octubre de 1854 en el pueblo. Dyakovka, distrito de Lgovsky, provincia de Kursk por tuberculosis.

De su matrimonio con Lyubov Avenirovna Ilinskaya, Savelyev tuvo una hija, Vera, y un hijo, Raphael (1851-1903), que se convirtió en topógrafo y meteorólogo. Su nieto Andrei Rafailovich (1893-1956) fue abogado, oficial de artillería y director de coro; miembro del movimiento Blanco, vivió en Bulgaria y murió en Buenos Aires.

Creatividad

Nikolai Vasilyevich Savelyev-Rostislavich estaba cerca de los eslavófilos y uno de los partidarios del antinormanismo. Publicó (en 1837 ) primero un análisis detallado de los cursos de la historia rusa por M. P. Pogodin y N. G. Ustryalov , y luego un estudio bajo el título: "Dimitriy Ioannovich Donskoy, el fundador de la gloria rusa". El apogeo de la actividad literaria de Savelyev-Rostislavich coincide con mediados de los años cuarenta; Saveliev-Rostislavich es uno de los representantes más destacados de esa corriente literaria y social, cuyo vocero y centro aglutinador fue Mayak, una revista de tendencia conservadora, que, sin embargo, no se expresaba del todo clara y consistentemente.

La actividad científica y literaria de Savelyev-Rostislavich pasó casi sin dejar rastro, a pesar de que sus resultados están determinados por una cantidad respetable de estudios que atestiguan la destacada erudición del autor en literatura histórica y un excelente conocimiento de las fuentes primarias. El hecho es que Savelyev-Rostislavich no tenía un sistema definido y estrictamente sostenido del método científico-histórico, y esta deficiencia priva a sus obras de valor científico. Savelyev-Rostislavich generalmente se cuenta con la escuela Venelin ; sus obras más importantes están dedicadas a la fundamentación científica de la idea de la originalidad de los eslavos en Europa, y fue uno de los más acérrimos opositores a la teoría normanda del origen de la Rus, considerada la llamada migración de los pueblos a ser pura ficción y argumentó que los rusos desde el siglo quinto. constituía un vasto estado que ocupaba casi la mitad de Europa. Por supuesto, para defender hipótesis tan arriesgadas, Savelyev-Rostislavich a menudo tuvo que descuidar el método generalmente aceptado al usar fuentes primarias, y esta es la razón principal por la cual su investigación no tuvo ninguna influencia en el desarrollo de la ciencia histórica, y al mismo tiempo. una vez incluso sirvió como blanco para el ridículo razonable. Aprovechando su vasta erudición en fuentes primarias y literatura histórica, Savelyev-Rostislavich a veces golpeó con éxito las debilidades de sus oponentes, pero al mismo tiempo, en su pasión por la polémica, imperceptiblemente y él mismo cometió graves errores cronológicos, recurrió a exageraciones lingüísticas. , etc. A pesar de su ardiente propaganda del pensamiento del alto papel de la tribu eslava, Savelyev-Rostislavich no puede llamarse eslavófilo, ya que no compartió una de las principales disposiciones del dogma eslavófilo, a saber, una visión negativa de Peter . Yo y sus reformas.

Sus obras: “Colección eslava” ( 1845 ), “Dmitry Ioannovich Donskoy, el fundador de la gloria rusa” ( 1837 ), “Antiguo y presente Pereyaslavl-Zalessky en términos históricos y estadísticos” (San Petersburgo, 1848 ) y varios artículos en “ Hijo de la Patria ”, “ Diario del Ministerio de Educación Pública ”, etc. Dejó dos ensayos en manuscritos (uno de ellos es sobre la genealogía de la dinastía Romanov ).

Notas

1. ↑ 1 2 Savelyev-Rostislavich, Nikolai Vasilyevich // Diccionario biográfico ruso / ed. A. A. Polovtsov - San Petersburgo. : 1904. - T. 18. - S. 29-30.
2. ↑ Léxico enciclopédico, 1837, volumen IX
3. ↑ Shishmanov I. D. Aprilov y N. V. Savelyev-Rostislavich // Colección en BAN. Libro 21: Nuevos estudios de la región en la cultura búlgara: V. E. Aprilov, Neofit Rilski, Neofit Bozveli. Sofia: Imprenta y cartilla P. Glushkov, 1926. S. 5-32.

Literatura

• Savelyev-Rostislavich, Nikolai Vasilyevich // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron biográfico ruso
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