Sakma (probablemente del turco. sok "golpear") - originalmente un rastro en el suelo (hierba, nieve), dejado por una bestia ( animales ) o caballería .
Más tarde, sakma significó cualquier camino ( camino ) trillado, probado, comprobado, bien pisado y bien encontrado . En la terminología de la crónica rusa , sakmas son las vías ( rutas ) de movimiento de las tropas tártaras , así como las principales carreteras de la Horda a Rusia , de las estepas a Rusia. En V. I. Dal Sakma (este. Sokma ) - una pista, una pista de una rueda o un patín; camino, toroide, camino, camino forestal; camino de sirga , un sendero pisado a lo largo del camino de sirga; sendero o vado sobre hierba, sobre rocío; el camino recorrido a pie oa caballo.
La Vía Bakaev se bifurcaba al sur del río Seima desde la Vía Muravsky , que iba desde Perekop hasta la región de Tula , cruzándola 40 kilómetros por encima de Kursk . El nombre de Bakai-Murza , uno de los líderes de los tártaros de Crimea , que a menudo usaba esta ruta para incursiones en las ciudades del sur de Rusia en el siglo XVI y principios del XVII . La sección de la Vía Bakaev de Rylsk a Bolkhov se llama la Ruta del Cerdo.
La etimología de la palabra no se entiende completamente. Hay versiones del antiguo origen eslavo y turco de la palabra.
La primera versión fue seguida por Pogodin , Osten-Saken . Dahl en su diccionario reduce la etimología al eslavo "sochi": buscar, atrapar, entregar, etc. Sin embargo, el propio Dal escribe que " Sokma ya se conmemora en la región tártara".
La segunda versión fue seguida por Vasily Radlov , Frans Mikloshich , Max Vasmer . Franz Mikloshich señaló que , semánticamente , " sakma " es una forma .
La palabra “camino” pasó al ruso del polaco, que a su vez provenía del alto alemán medio, en el que escoria significaba lo mismo que la palabra alemana moderna schlagen (golpear, golpear). En ruso, también existe la expresión "camino roto", es decir, desgarrado, moleteado [1] .
Según M. Vasmer, la palabra "sakma" ("sokma") es de origen túrquico de la raíz inicial sok - batir. Esta base (soқ-) se describe en detalle en el "Diccionario etimológico de las lenguas turcas" (volumen 7), donde el primer significado (I) es "golpear, golpear". En el mismo libro, se señala que esta base es tipológicamente comparable con el "tsokh" mongol (es decir, "tsokhih" - golpear, golpear), el Kalmyk "tsokh" - golpear, golpear [2] .
Con respecto a las rutas de comunicación en los idiomas turcos modernos, la base se usa ampliamente en el significado de un camino. En kazajo, la palabra "camino" será soқpaқ, en kirguís - sokmok. En Bashkir nos encontramos con һuҡmaҡ ("camino, camino, puntada"). El idioma mari tiene la palabra sokmak - "camino, camino angosto, camino", que es un signo de influencia tártara. En los idiomas tártaro y chuvash, sukmak tiene el mismo significado. La transición de la base del sok-a la rama es bastante natural para el idioma tártaro. El afijo "-mak" es común en las palabras tártaras, pero improductivo, es decir, ahora no participa en la formación de palabras, en el pasado se usaba para formar un sustantivo a partir de un verbo o raíz nominal [1] .
Entre los kirguises , en las obras de Chingiz Aitmatov , el ayudante del pastor es un sakman.
Hay un pueblo de Bolshaya Sakma en el Distrito Krasnopartizansky del Óblast de Saratov . Como la mayoría de los pueblos, se formó durante el reinado de Catalina II. La fecha de formación del pueblo es 1773. Los primeros pobladores fueron nómadas kirguís . El lugar para el futuro asentamiento fue elegido con habilidad: la orilla izquierda del Gran Irgiz en la confluencia del río Sakma .
En el diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo de V. I. Dahl:
"Los cosacos averiguarán por el sakma cuántos (montañeses, kirguises) se abrieron paso, dónde y aproximadamente cuándo: sobre el tiempo, o más bien lo averiguarán por la basura", "Los Bashkirs fueron a mirar el sokma" . Habiendo luchado contra los pueblos, regresaron de nuevo con el mismo sokma , de donde vinieron "
El término fue utilizado en las crónicas rusas. El idioma " Batu sakma " estaba muy extendido. En particular, en el documento de 1681 “Extracto al rango sobre la construcción de nuevas ciudades y la Línea ”, se propone tener en cuenta las rutas pasadas de movimiento (Sakma) de las tropas enemigas al construir la línea de muesca.
“En el pasado, hace mucho tiempo, durante el reinado de los Grandes Duques de Moscú, como raza escita, los reyes tártaros vivían en la Horda en el lado del prado del río Volga , en el río Akhtuba .
Y en aquellos días, los zares de la Horda y los Nagai Murzas de los tártaros llegaron a lugares rusos por la guerra de Sakmami :
el día 1, desde más allá del Volga, a los transbordadores Tsaritsynskaya y Samara , y a través del río Don hasta el vado de Kazan y para el tramo de Kazar, donde ahora se encuentra la ciudad de Voronezh , hasta Ryazan y Kolomna y otros lugares;
a lo largo del 2, cruzó el río Volga, pero el río no llegó al Don, entre los ríos Khapra y Sura, a través de los ríos Lesnaya y Polnaya Voronezh, a los lugares de Ryaski y Ryazan y Shatsk, que Sakma y Batu en la guerra contra Rusia shol.
Y cómo, por la gracia del Todopoderoso, en la Trinidad del Dios Glorificado, los grandes príncipes de Moscú en Akhtuba devastaron a la Horda con una guerra y devastaron a los príncipes de Orda de los tártaros, que abandonaron la guerra desde esos lugares. y luchó y tomó posesión cerca del Mar Negro , entre los ríos Dnieper y Don, las regiones griegas de la tierra de Korsun y en ella se establecieron y establecieron y apodaron ese lugar Crimea y se convirtieron en gobernantes, y desde ese momento los khans y murzas de Crimea de los tártaros entraron en guerra contra las ciudades rusas de Crimea, entre los ríos Dniéper y Don, nueva Sakmami :
según el primero, a lo largo de Kalmiya e Izyumskaya , a través de los ríos Seversky Donets y Livensky y hasta los lugares de Yelets y Tula;
a lo largo del segundo, a lo largo de Muravskaya y Bakaev, entre los ríos Seversky Donets y Merkha y Vorskla hasta Dumchem Kurgan, hasta Kursk y Seversky y otros lugares allí; y entre los ríos Volga y Don, los antiguos Sakms , que están escritos arriba, llegaron a los lugares de Ryazan y a las ciudades bajas de los tártaros nómadas de Ozovtsy y Nagai;
a lo largo del 3, río arriba por el río Volga, con el lado de las tierras altas hasta Kazan, y desde Kazan hasta Nizhny Novgorod y Murom y Kasimov y otros lugares allí. Y los grandes príncipes, según los Sakms descritos anteriormente , construyeron ciudades en la estepa:
en el 1º Yelets , Voronezh ,
en el 2º Ryaska ,
en el 3º Arzamas , Kurmysh , Alatyr y otros.
Y bajo el poder de la bendita memoria del zar y el gran duque Ivan Vasilyevich de toda Rusia desde Crimea y Nogai, en los Sakmahs descritos anteriormente, a lo largo de las vías en el verano, para protección, pusieron a los jefes de aldea con aldeas en vigilantes . . Y bajo el poder de su hijo, bendecido en memoria del zar y el gran duque Fyodor Ivanovich de toda Rusia y durante la época del zar Boris Fedorovich de toda Rusia, se construyeron las ciudades de Livny , Oskol , Valuyka , Tsarev Borisov , Belgorod . el mismo Sakmah ..."