Archimandrita Seraphim (en el mundo Stoyan Georgiev Aleksiev ; 25 de febrero de 1912 , Gorno Brody , Macedonia , Imperio Otomano (ahora Grecia ) - 26 de enero de 1993 , Sofía ) - Archimandrita de la Iglesia ortodoxa búlgara , escritor y poeta eclesiástico.
Nació el 25 de febrero de 1912 en el pueblo de Gorno Brody en la Macedonia griega , en el seno de una piadosa familia ortodoxa. Su padre Georgy Aleksiev se dedicaba a lanzar campanas. Debido a las guerras de los Balcanes , la familia se mudó a Sofía.
Ingresó al Seminario Teológico de Sofía , del cual se graduó con honores. En 1934 fue enviado a estudiar a la Facultad de Teología Vieja Católica de la Universidad de Berna (Suiza), donde recibió el grado de Doctor en Teología , defendiendo su disertación sobre el tema: "El Significado de los Mandamientos de Jesucristo en el sermón de la montaña". A su regreso a Bulgaria, fue nombrado profesor primero en Plovdiv y luego en el Seminario Teológico de Sofía.
El 3 de febrero de 1940 hizo los votos monásticos y tomó el nombre de Serafín en honor al Monje Serafín de Sarov , a quien veneró profundamente durante toda su vida y a quien más tarde dedicó uno de sus libros: "San Serafín de Sarov".
El punto de inflexión en la vida del joven monje fue su acercamiento al arzobispo ruso Seraphim (Sobolev) que se encontraba en Bulgaria . De él recibió un vivo sentido de la fe ortodoxa y un sutil sentido de la vida espiritual, que él mismo enseñó más tarde a sus muchos hijos espirituales.
En la Anunciación de 1943, el monje Serafín fue ordenado hieromonje .
Después de dos años de servir como protosingel en Sliven Metropolis, fue elevado al rango de archimandrita en enero de 1947 y pasó al puesto de jefe del departamento cultural y educativo del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Búlgara en Sofía.
En su nuevo cargo desarrolló una actividad incansable, organizando cursos pastorales para sacerdotes, predicando con inspiración, publicando regularmente sus charlas, así como numerosos artículos, folletos y extensas obras sobre temas espirituales y morales. Archimandrita Serafín también poseía un don poético, que expresó en muchos poemas y poemas publicados en publicaciones de la iglesia, así como en dos colecciones de poemas.
En 1960, el Archimandrita Serafín fue nombrado profesor en el Departamento de Teología Dogmática de la Academia Teológica de Sofía de Kliment Ohridsky y pronto fue aprobado con el rango de profesor asociado, con un trabajo de habilitación dedicado a la crítica del dogma católico romano de la Inmaculada Concepción de la Santísima Theotokos . Como profesor asistente, continuó publicando artículos teológicos.
En 1969, se vio obligado a dejar la enseñanza en la Academia Teológica, debido a su desacuerdo con la introducción de un nuevo estilo de calendario en la vida de la iglesia y, en general, con el sesgo ecumenista de toda la política eclesiástica de la Iglesia ortodoxa búlgara, que siguió su entrada en 1968 en el " Consejo Mundial de Iglesias ". Junto con otros clérigos, declaró su rechazo al nuevo calendario y su retiro de la obediencia al patriarca Cirilo de Bulgaria .
Habiéndose retirado al Monasterio de la Intercesión en el barrio Knyazhevo en Sofía, el Padre Serafín continuó su actividad creativa, escribiendo una serie de libros de contenido espiritual y moral. Archimandrita Serafín dedicó especialmente mucha atención y energía en los últimos años de su vida a una profunda crítica del ecumenismo como herejía . Su último trabajo, compilado conjuntamente con Archimandrite Sergius (Yazadzhiev) , el libro "Ortodoxia y ecumenismo", fruto de un cuarto de siglo de investigación, se agotó apenas tres semanas antes de su muerte, que siguió el 26 de enero de 1993. .
Muchas de sus obras son publicadas tanto por la Iglesia ortodoxa búlgara canónica como por la Iglesia cismática del Calendario Antiguo , y allí y allí muchos creyentes lo honran como un gran asceta. También se conocen sus obras traducidas a otros idiomas.