| Serfiraz Khanym-efendi | |
|---|---|
| recorrido. Serfiraz HanIm Efendi | |
| Fecha de nacimiento | 1837 |
| Lugar de nacimiento | principado de Abjasia |
| Fecha de muerte | 9 de junio de 1905 |
| Un lugar de muerte | Estambul , Imperio Otomano |
| País | |
| Ocupación | aristócrata |
| Esposa | Abdul Meyid I |
| Niños | Osman Safiettin Efendi, Bedia Sultan, Suleiman Selim Efendi |
Serfiraz Hanım Efendi ( gira. Serfiraz Hanım Efendi ), también Aishe Serfiraz Khanım Efendi ( gira. Ayşe Serfiraz Hanım Efendi ; 1837, Principado de Abjasia - 9 de junio de 1905, Estambul ) - esposa (segundo ikbal) del sultán otomano Abdul-Mejid Yo , madre de sus tres hijos. Conocida por su comportamiento escandaloso, Serfiraz fue desalojada del palacio del sultán sin derecho a visitarlo.
El autor de memorias turco Harun Achba cita el doble nombre del sultán ikbal "Ayse Serfiraz", al tiempo que señala que "Ayse" fue el nombre que se le dio al nacer [1] . Anthony Alderson, en su libro La Estructura de la Dinastía Otomana, simplemente lo llama "Serfiraz" [2] . El historiador turco Necdet Sakaoglu la llama "Serfiraz", sin embargo, también da una versión doble del nombre "Aishe Serfiraz", así como la variante "Serephraz" [3] . El historiador turco Chagatay Uluchay da solo una versión: "Serfiraz" [4] .
Ni Alderson ni Uluchai dan ni el año de nacimiento, ni el lugar, ni datos sobre el posible origen de Serfiraz [2] [4] .
Sakaoglu da varias versiones. Según uno de ellos, expresado por el dramaturgo turco Nahid Syrry Orik : “Serfiraz-Kadyn era del pueblo ruso y fue traída al palacio como adulta después de la muerte de Guljemal (1851) y dio a luz a Suleiman- efendi.” Según otro, expresado por el Ministro de Pesca Ali Rizoy Bey en el libro "Istanbul Life in Old Times", Serfiraz y sus dos hermanas mayores fueron compradas por Vali de Trabzon Damad Khalil Pasha y enviadas a la capital con el alcalde de Estambul. Hafiz Omer Faiz-efendi como regalo válido Bezmialem Sultan . Eran las hijas de un hombre llamado Lev, que vivía en Moscú y una vez había sido capturado por el atamán circasiano; como los hijos de los cautivos eran considerados propiedad del dueño, según las antiguas costumbres de los circasianos, también eran vendidos [3] . Valide Bezmialem Sultan dio a las niñas los nombres Mumtaz, Rana y Serfiraz [5] .
Según Harun Achba, Serfiraz nació en 1837 en el principado de Abjasia en la familia de Osman Bey Lah y su esposa Zelikha Tapsyn [1] . Además de Ayse, la familia tenía al menos dos hijas más: Husnyumakh-khanym y Agah-khanym. Las tres hijas de Osman Bey ingresaron al palacio a una edad temprana y recibieron una educación de harén. Más tarde, Husnyumah se casó con Suleiman Bey, un sirviente del palacio, y Agah se quedó con su hermana en el palacio y realizó el Hajj [6] . La versión sobre el origen ruso Serfiraz Achba considera infundada [1] .
Según Sakaoglu, de las tres hermanas, la madre de Abdul-Mejid consideraba a su hijo Rana como el más hermoso y digno, y no a Serfiraz en absoluto. Una vez, cuando se leían poemas en la mitad femenina del harén en honor a la celebración de Mevlid , Abdul-Mejid I, saliendo de sus aposentos privados , escuchó los sonidos de la festividad y, escondiéndose a un lado, comenzó a observar el muchachas. Una de las concubinas, repartiendo dulces, llamó su atención. Al mismo tiempo, después de Mevlid, Valide Sultan ordenó que se preparara Rana y se enviara al Sultán. Sin embargo, cuando la niña se acercó al sultán y se inclinó a sus pies, Abdulmejid declaró que estaba muy complacido con tal amabilidad de su madre, pero le pidió a Rana que se quedara a su servicio y le enviara una concubina que estaba repartiendo dulces. Bezmialem Sultan se dio cuenta de que su hermana menor, Serfiraz, encajaba con la descripción que el sultán le había dado a Rana y ordenó que la presentaran de inmediato. Todos los que estaban presentes en las cámaras de los validos en el momento de lo que estaba sucediendo estaban atónitos por la situación [5] .
Ali Ryza Bey cuenta el resto de la historia de la siguiente manera: “La inclinación y el amor del sultán Majid por este Serfiraz Khanim eran conocidos por los miembros del palacio que encontraron ese momento. Serfiraz Hanym-efendi, acompañada de sirvientas, fue al pabellón Yildiz del sultán para respirar el aire curativo del mar y vivió allí durante mucho tiempo. Según los rumores, una noche, el sultán Majid, poniendo una linterna frente a él, fue a Yildiz para verla y ganarse su corazón; Reshad Fouad Bey pasó esta historia de boca en boca” [5] . En el futuro, el pabellón de Yildiz se convirtió en una residencia frecuente de Serfiraz, incluso si el sultán se opuso [4] . Al final de su trabajo, el bey también informa que “hay rumores de que cuando Serfiraz Khanym-efendi fue incluida en el número de ikbals, su padre Leo llegó a Estambul para verla y luego se fue en peregrinación” [5] .
En 1851, se convirtió en la esposa de Abdul-Mejid I y un año después dio a luz a su primer hijo, el hijo de Safdeddin Osman-efendi (fallecido en 1855 [3] ); luego, en 1857 y 1860, Serfiraz dio a luz a dos hijos más: Bedia-sultan (fallecido en 1858 [3] ) y Suleiman Selima-efendi (fallecido en 1909 [3] ) respectivamente [1] [3] . Según Achba, Serfiraz ostentaba el título de segundo Iqbal del sultán [1] . Sakaoglu, refiriéndose a Orik, escribe que Serfiraz sorprendió a Abdul-Mejid con su belleza y perspicacia; también señala que inicialmente ella ostentaba el título de la sexta ikbal, pero después de la muerte de Jeylanyar Khanym-efendi , pasando por alto a las otras esposas del sultán, Serfiraz recibió el título de la segunda ikbal, probablemente únicamente debido a la debilidad de Abdul-Mejid hacia ella [3] .
El historiador otomano de la época, Ahmed Cevdet Pasha , también describe varios casos del comportamiento escandaloso de Serfiraz, a pesar de lo cual el sultán perdonó a su amada Iqbal y la mimó de todas las formas posibles. Así, relata una anécdota que circulaba en la capital por aquel entonces: una vez, cuando el sultán llegó a Serfiraz, ésta no le abrió la puerta de sus aposentos; cuando el sultán preguntó por qué no abrió, Serfiraz respondió que, dado que Ryza Pasha le había sido asignada para enseñarle modales, no era digna del sultán y esto era un insulto; a lo que el sultán respondió que estaba obligado a hacerlo, pero ella podía ignorar al bajá [7] [8] . Cevdet también escribió que un representante del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia comentó la situación de la siguiente manera: “El estado de Osman está enfermo. ¡Morirá en nuestras manos!... es imposible salvar al Estado de la destrucción tratando con varias mujeres y, en particular, con una esposa rebelde llamada Serfiraz” [9] .
Serfiraz se convirtió en una de las pocas esposas del sultán, distinguida por el despilfarro y la imprudencia. Desde el día de su matrimonio, se volvió muy aficionada a las joyas de oro y la ropa costosa y gastó tanto oro que tuvo que pedir préstamos fuera del palacio [6] . En 1858, el empresario Stamatello Volgo y el comerciante Nicolás Pisani prestaron dos grandes sumas de dinero a Osman-efendi, el representante y kahvejibashi (jefe de café) Serfiraz. Ambos préstamos, por valor de 2.982.770 piastras, fueron pagados a Haussmann en marzo de 1858. En 1858, los dos acudieron al Tribunal de Comercio para devolver el préstamo. Sin embargo, el tribunal no pudo hacer nada para ayudarlos [10] , luego de lo cual comparecieron ante la Comisión de Liquidación de Deudas. La comisión falló a su favor y en mayo de 1859 recibieron el equivalente al primer préstamo realizado a Haussmann, recibiendo treinta y tres piezas de joyería que actuaron como garantía de un préstamo de 577.695 piastras. Aunque Osman se mostró complacido con el acuerdo, surgieron complicaciones luego de que afirmara que a través de este pago, el monto total de ambos préstamos fue pagado en su totalidad. Insatisfechos con las acciones de Osman, los acreedores reiteraron sus reclamos y el caso fue enviado a la corte comercial [11] . Esta comisión falló a su favor en abril de 1860, y se ordenó a Haussmann pagar a los dos demandantes un total de 3.968.373 piastras, más un tipo de interés mensual y pagos de comisión del 2,5%, que había que pagar hasta que se saldara la totalidad de lo adeudado. . Sin embargo, los dos siguen disconformes con la decisión, ya que el nombre Serfiraz no aparece en ninguna parte [12] . Volgo y Pisani apelaron a las embajadas de sus países para que se incluyera el nombre de Serfiraz en la decisión judicial. La embajada francesa exigió que la Sublime Porte revocara a los jueces que tomaron la decisión original y les pidió que la reescribieran para incluir el nombre de Serfiraz, luego de lo cual el tribunal comercial inició un proceso judicial en su contra, a lo que ella no se opuso. Según el nuevo decreto, debían devolver las joyas recibidas previamente de Osman, pero la saga no terminó ahí. Aunque esta ronda de arbitraje terminó en 1860, durante los siguientes diez años, ambos demandantes buscaron sin éxito la reparación y el reembolso del saldo del préstamo de Serfiraz y Osman. Argumentaron que la responsabilidad de esta deuda recaía en el gobierno otomano y, por lo tanto, dependía de ellos pagarla [13] .
Ahmed Cevdet Pasha afirmó que Serfiraz había acumulado deudas por valor de 125.000 monederos de oro que tenían que ser liquidadas del tesoro, sentando así las bases para el surgimiento de crisis monetarias que el Imperio Otomano enfrentaría más tarde. “Aunque las mujeres de Harem-i Humayun no fueron a ningún lado durante mucho tiempo, durante algún tiempo ella viajó a todas partes en carretas. Lo arruinó como quería. Su comportamiento y acciones han alcanzado un nivel trascendental. Dado que Tahstitat-y Humayun (salario del harén) no era suficiente para los gastos diarios, la asignación mensual se incrementó a veinte mil monederos de oro. Sin embargo, la deuda de Sefiraz Khanym-efendi en un año llegó a ciento veinte mil monederos de oro” [14] .
Cevdet también escribe sobre Serfiraz en sus memorias: “... Al final, el sultán se enamoró de una mujer llamada Serfiraz. No se llevaba bien con otras mujeres. Nadie se atrevía a decirle nada a Serfiraz, ella iba a donde quería. Envidió a los demás y fue a lugares donde no les gustaba el sultán y en Beyoglu difamaban su honor..." [6] . Los rumores sobre el comportamiento de los ikbals se extendieron por todo Estambul [5] . Serfiraz llegó a ofender el honor del sultán, se deshonró a sí misma y a la dinastía al enamorarse de un joven armenio llamado Kuchuk Fesli y gastar una gran cantidad de dinero en él. Al final, un croata, encargado por el palacio, intentó dispararle a Fesli, pero solo logró herir al joven; la familia Fesli después de este incidente lo llevó a las islas, pero unos meses después regresó a Estambul y fue asesinado a tiros por los guardias del palacio [6] [4] .
Así es como Cevdet Pasha describe estos eventos, resumiendo los resultados de 1855-1856 [5] : “Desde que un ikbal llamado Serfiraz tentó el corazón del Sultán, aunque vivía en la mansión de Yildiz, a menudo se la veía en el mercado con un niño armenio conocido como Küçük Fesli, por lo que se endeudó. Recientemente, cuando el niño músico antes mencionado estaba sentado en una cafetería en Beyoglu, un croata se acercó y le disparó con una pistola, pero la bala le rozó el vestido y no lo alcanzó. Después de eso, su familia lo acogió y lo envió a las Islas Príncipe con el argumento de que ya no se le permitía permanecer en Estambul. Menos de un mes después, cuando Kyuchuk Fesli caminaba hacia su casa en Besiktas por la noche, dos personas se le acercaron y le dispararon. Murió unos días después. Antes de morir, dijo que los hombres de Serfiraz-khanym le habían disparado, y en las peticiones presentadas por su familia a las embajadas de Gran Bretaña, Francia y Rusia, se decía que "la señora Serfiraz lo mató". Las peticiones informaron que el niño mismo no alentó las acciones de la amante, se escondió de las personas que Serfiraz le envió e incluso pagó a baltaji para decirle que no lo habían encontrado. Sin embargo, en los mensajes transmitidos a la Sublime Puerta desde las embajadas, estas palabras fueron eliminadas y se escribieron otras frases relevantes” [14] .
La muerte de Fesli puso fin al escándalo de Serfiraz; Como escribe Achba, ella misma fue trasladada a un palacio separado, donde permaneció hasta el final de su vida sin derecho a visitar el Palacio Dolmabahche del Sultán [6] . Sakaoglu señala que Serfiraz no figura entre las esposas en el "Registro de los otomanos" del historiador otomano Sureya Mehmed Bey; Sakaoglu explica este hecho por el hecho de que su comportamiento fue inapropiado para la esposa del sultán [3] .
Después de la muerte de Abdulmejid en 1861, a Serfiraz se le asignó un palacio junto al mar rodeado por un gran jardín en Ortaköy , donde vivía la esposa del sultán con su hijo [9] y su gran séquito. Ahmed Jemaleddin-bey, sobrino de la dama de la corte Serfiraz Zulfitab-khanim, habló de la Sultana [6] de la siguiente manera: “... tenía un corazón muy bondadoso. Juro que lo que se dijo sobre ella fue terrible, pero Kadyn-efendi Shevk-efza no estaba en contra de esta mujer. Al contrario, fue muy leal y le permitió visitar el palacio de Besiktas…”. La nieta Serfiraz Najie Sultan , esposa de Enver Pasha , recordó a su abuela así: “Mi padre estaba muy interesado en la música. Creo que este interés se lo pasó a él de mi abuela. Porque los extraños instrumentos que mi abuela Serfiraz-Kadyn instaló en el palacio sonaban constantemente. Había dos grupos de músicos que tocaban estos instrumentos. Uno de ellos tocaba música occidental…” [15] .
En 1886, el hijo de Serfiraz se casó con Emina Javidan-khanym, hija de Bezmiara Kadyn-efendi , la ex esposa de Abdul-Mejid I, de quien se divorció [9] hasta 1859 [16] . En marzo de 1898, Serfiraz estuvo presente en las celebraciones de la boda de Naime Sultan , hija de Abdul-Hamid II , y Kemaleddin Pasha, hijo de Gazi Osman Pasha [17] . Aishe-sultan , otra hija de Abdul-Hamid, recuerda en sus memorias que durante el reinado de su padre, Serfiraz estuvo presente en todas las celebraciones del Ramadán y se sentó junto a Valide Piristu Kadyn-efendi [18] .
Serfiraz Khanym-efendi murió el 9 de junio de 1905 [19] [20] , según diversas fuentes, en sus aposentos en el palacio de Ortaköy [15] , o en la mansión de su hijo Bebek en Nesbitiye, donde pasó su última años [9] . Fue enterrada en la tumba de shehzade Kemaleddin-efendi en el complejo Yahya-efendi [15] [20] junto a la tumba de Dilpesend Kadyn-efendi , la esposa de Abdul-Hamid II [19] .