| Simeón del hegumeno | |
|---|---|
| Fotografía de prisión, 1951 | |
| Nombrar al nacer | Safon Yakovlevich Laptev |
| Caudal |
Consentimiento de la capilla de los viejos creyentes |
| Fecha de nacimiento | 1895 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 20 de agosto de 1954 |
| Un lugar de muerte | |
| País | Imperio Ruso → URSS |
| Seguidores |
sobre. Anthony (Lyudinovskov) Afanasy Murachev |
Padre Simeon (en el mundo Safon Yakovlevich Laptev ; 1895 , Zhidki , provincia de Tobolsk - 20 de agosto de 1954 , Ozerlag , región de Irkutsk ) - Viejo creyente del consentimiento de la capilla , rector de sketes en la taiga de Kolyvan, iniciador de su reasentamiento en el afluente izquierdo del Yenisei, el Dubches River , rector de los Dubches sketes hasta su derrota, víctima de la represión política soviética.
Safon (Sofon) Laptev nació en 1895 en una familia de campesinos del Viejo Creyente del ala bespopov Yakov Samoilovich (1869–?) y Tatyana Gavrilovna (1869–?) Laptev en el pueblo de Zhidki , Utchansky volost , distrito de Ishim , provincia de Tobolsk , ahora el pueblo es el centro administrativo del consejo del pueblo de Zhidkovsky del distrito de Petukhovsky de la región de Kurgan . Según el Primer Censo General del Imperio Ruso de enero de 1897, tenía 1 mes y su abuelo, Samoil Stepanovich Laptev (¿1841–?), era propietario de una almazara. La granja del padre era fuerte incluso para los estándares prerrevolucionarios: los Laptev tenían 6 caballos, 5-6 vacas, un molino de viento, una atadora de gavillas, una trilladora, a veces contrataban a un trabajador por temporada. Además de Safon, los Laptev tuvieron 2 hijos y 6 hijas más.
En 1917, Safon Laptev fue reclutado por el ejército, pero fue declarado no apto para el servicio por motivos de salud. Como suele ser el caso de los niños con mala salud, Safon desde la infancia se volvió adicto a la lectura. Se convirtió en un lector favorito en las oraciones en la capilla Old Believer del pueblo. Al mismo tiempo, como consta en el Patericon Ural-Siberiano, comenzó a participar en conversaciones espirituales comunitarias. Su primera obra "Por los Sindicatos" está fechada en 1918, es decir, fue escrita en Zhidki [1] .
Después de regresar del ejército, Safon conoció al campesino Alexander Mikhailovich Myagkov, quien le dijo que su tío había sido Chernorizian durante muchos años en un skete en la taiga de Kolyvan, se trataba del padre Savva (en el mundo Selivestre Efimovich Myagkov) [2 ] . En 1919, fue a la ermita del padre de Savva en el río Parbiga en la taiga de Kolyvan. Fue "cubierto" allí bajo el nombre de Simeón. Pronto fue notado por el abad Savva como un intérprete competente de los libros sagrados. Junto con el p. Savvoy participó en conversaciones espirituales con los campesinos. Antes de su muerte, el Padre Savva legó al Padre Simeon la gestión de los asuntos económicos del monasterio, y el Padre. Mina (en el mundo a Mikhail Prokopevich Zebzeev) aceptación por confesión.
El padre Simeon organizó la transición de los sketes al distrito de Yartsevsky del territorio de Krasnoyarsk (ahora la región de Turukhansk ), a los afluentes izquierdos del medio Yenisei (la cuenca de Dubches y Eloguy ) [3] . El padre de Min también participó en la transición al Yenisei medio, pero en junio de 1941 no se instaló en la margen izquierda del Yenisei, como el p. Simeon, y en la margen derecha, en el río Vorogovka ( Consejo de la aldea de Vorogovsky , ahora distrito de Turukhansky ), donde recibió a los habitantes del monasterio femenino de la Madre Mastradea para la confesión. El padre de Ming murió el 6 de agosto de 1942 y fue enterrado allí en Vorogovka [4] . Después de la muerte del P. Mina Simeon siguió siendo la única cabeza de los Dubches sketes.
Autor de muchas obras espirituales. El padre Simeón también fue el iniciador de la creación y uno de los principales autores de la Historia de los eventos milagrosos, que continuó después de su muerte y se convirtió en el Patericon Ural-Siberiano de tres volúmenes de la capilla de los Viejos Creyentes.
Cuando no había trabajo de campo, el p. Simeón reunió a los hermanos más letrados y les enseñó el arte de la polémica teológica. O. Antonio , el P. Ephraim, A. A. Kharin, A. G. Goldobin, I. T. Gorbunov, M. I. Glukhov escribieron ensayos sobre los temas de probar la existencia de Dios, la conveniencia de la creación [5] .
En 1949, un avión comenzó a aparecer con frecuencia sobre los sketes Dubches. Este hidroavión aterrizó en el lago a 30 kilómetros de los sketes y trajo a la expedición desde Novosibirsk. En el otoño de 1949, dos grupos de topógrafos visitaron los sketes dos veces. Después de estas visitas, según la leyenda, los íconos "comenzaron a chirriar, hacer clic" - "comenzaron a notificar". El 28 de marzo de 1951, un destacamento de unos 30 policías bajo el mando de Konstantin Safronov (luego mayor retirado del Ministerio del Interior) hizo un arresto en uno de los sketes, entre los detenidos estaba Kirill Laptev, el hermano del padre de Simeon. . Durante la primavera se descubrieron y destruyeron 2 sketes machos y 4 hembras, y sus moradores y habitantes fueron arrestados. Los castigadores descubrieron la ubicación del skete del padre Simeon solo después de dos semanas de intensos interrogatorios de los arrestados. Fue arrestado el 15 de abril de 1951 [7] . O. Simeon y otras 32 personas fueron acusadas de agitación antisoviética y la creación de una "formación antisoviética ilegal" (es decir, sketes) en virtud de los artículos 58-10, 58-11 del Código Penal de la RSFSR . El 4 de enero de 1952, el Tribunal Regional de Krasnoyarsk condenó al p. Simeon y varios otros acusados a 25 años en un campo de trabajo y 5 años de inhabilitación, algunos acusados fueron sentenciados a 15 y 10 años en un campo de trabajo.
Hegumen Simeon no vivió para ver su liberación y murió en Ozerlag , negándose, según el testimonio de los Viejos Creyentes, a aceptar comida del campamento. Se desconoce la fecha exacta de su muerte: el expediente de investigación nombra el 20 de agosto de 1954 [7] . De los condenados por este caso, dos fallecieron bajo custodia: el padre Simeón y la madre Margarita.
El 12 de noviembre de 1954, es decir, pocos meses después de la muerte del Padre Simeón, los Viejos Creyentes condenados con él fueron amnistiados por el Tribunal Supremo de la RSFSR (Caso 01902) y puestos en libertad [8] . Hegumen Simeon fue rehabilitado póstumamente.
En 1957, la catedral de Angarsk permitió a los viejos creyentes de la capilla encarcelados tomar comida del "cuadro" (como llamaban las capillas a toda la nomenclatura soviética, incluidos los empleados del campo ) [9] .
La familia de Yakov y Tatyana Laptev tuvo 6 hijas y 3 hijos, incluido Safon. Se conoce el destino de uno de los hermanos y dos hermanas.