| Aldea | |
| Singapur | |
|---|---|
| ucranio Singa | |
| 50°57′32″ s. sh. 28°43′50″ E Ej. | |
| País | Ucrania |
| Región | Zhitomir |
| Área | Korostensky |
| Comunidad | Ciudad de Korosten |
| Historia y Geografía | |
| Fundado | 1467 |
| Nombres anteriores | gran singai |
| Cuadrado | 2.483 km² |
| Altura del centro | 164 metros |
| Zona horaria | UTC+2:00 , verano UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | 608 personas ( 2001 ) |
| Densidad | 244,87 habitantes/km² |
| identificaciones digitales | |
| Código de teléfono | +380 4142 |
| Código postal | 11541 |
| código de coche | AM, KM/06 |
| KOATUU | 1822385201 |
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Singai ( ukr. Singaї ) es un pueblo en Ucrania , ubicado en la comunidad urbana de Korosten de la región de Zhytomyr .
Código KOATUU - 1822385201. La población según el censo de 2001 es de 608 personas. El código postal es 11541. El código telefónico es 4142. Abarca una superficie de 2.483 km².
El pueblo está ubicado en la tierra de Drevlyansk , a 5 km al este del centro regional Korosten , en una pequeña tierra baja a ambas orillas del río Sinyavka , en cuyo curso superior, cruzando la carretera, limita con el pueblo de Grozino . Al mismo tiempo, no hay señales que delimiten las aldeas y, por lo tanto, si un viajero ingresa a Grozino siguiendo las señales, a la salida puede ver la señal para la salida de la aldea de Singai, y viceversa.
La presencia de bosques de pinos en los alrededores, un río con sauces y sauces crean una armonía y un atractivo únicos en la zona. Una impresión especial, a esta, recibe el viajero en primavera, cuando los jardines florecen y su embriagador aroma penetra en todos los rincones, creando una sensación de paraíso. La bifurcación de las carreteras proporciona una buena comunicación del pueblo no solo con el centro regional, sino también con los pueblos de los alrededores de Shatrishche , Nemirovka , Khodaki , Novaki , Zubovshchina , etc.
La carretera M-07 Kiev - Kovel - Yagodin pasa por el pueblo , hay una gasolinera y una estación de servicio de automóviles, áreas recreativas, cafés al borde de la carretera y hoteles privados.
Se desconoce la fecha exacta de la fundación del pueblo, pero según los relatos de los aldeanos, su historia se origina en la época del principado del príncipe Drevlyan Mal , su oposición a la independencia del principado de Kiev . Como recuerdo de aquellos tiempos lejanos, estaba el pantano de Gale, que estaba ubicado en el lado izquierdo de la carretera Syngai (Grozino) - Korosten, antes de la intersección con la carretera a Shatrishche. Su aparición fue asociada por la población local con el lugar de estacionamiento de la caballería de la princesa Olga , durante el oblog en 945 de la capital de los Drevlyans Iskorosten , como venganza por el asesinato de su marido Igor . A mediados de los años 80 del siglo XX, sin tener en cuenta las leyendas locales, el pantano se drenó sin examinarlo y hoy en día se encuentra allí una cooperativa de dacha.
En el Diccionario Geográfico del Reino de Polonia y otras tierras eslavas y en los materiales del Archivo Histórico del Estado Federal Ruso , el pueblo se recuerda desde 1449 con el nombre de Big Syngai del distrito de Ovruch de la provincia de Volyn , porque en ese momento había otro pueblo en el distrito con el mismo nombre - Syngai .
En 1926, durante la formación de nuevas unidades administrativas, Bolshie Singai fue al distrito de Korostensky y recibió un nombre abreviado: Singai , mientras que otros Syngai fueron al distrito de Narodichsky y también se conocieron como Singai .
En 1691 (?), el capataz del pueblo, junto con los capataces de los pueblos de Pashiny , Shatrishche, Nowaki, Kupech , Veliky Les y Khodaki, solicitaron privilegios al rey polaco y recibieron el estatus de nobleza (burgueses libres) para los aldeanos, que posteriormente no se hicieron más fuertes. Los campesinos mantuvieron este estatus libre hasta 1931, el período de colectivización masiva en la Ucrania soviética, cuando, mediante la imposición de impuestos excesivos, bajo la amenaza de responsabilidad penal y desalojo, se vieron obligados a entregar tierras, animales, remanentes y otras herramientas al colectivo. granja.
La hambruna de 1932-33 tampoco pasó por alto el pueblo; los ancianos murieron, muchos niños fueron llevados a Korosten a la estación de tren y abandonados allí. Algunas familias aprovecharon la oportunidad de viajar fuera del pueblo sobre la base de la información de la junta de la granja colectiva, como si fuera en interés de la granja colectiva, en particular a Rusia, y proporcionar a las familias paquetes de alimentos, lo que salvó al pueblo de extinción. Pero la granja colectiva no salvó, donde todos los animales se extinguieron.
Después de un tiempo, dada la proximidad a la ciudad de Korosten, comenzaron a enviarse órdenes al pueblo para asignar personas a los robots en la estación de tren y las instalaciones de la guarnición militar, en particular, en el aeródromo y los almacenes militares en Pashiny (ahora Korosten). región), que también jugó un papel importante en la salvación del pueblo (los militares alimentaron a los trabajadores). El trabajo en las instalaciones militares de Skala conocido hoy fue realizado por residentes del pueblo de Nemirovka .
A principios del siglo XX, el pueblo estaba habitado por las grandes patrias de Syngaevsky y Kaminsky (Kamensky), más pequeñas: Zagorovsky y Efimovichi (Yukhimovichi), familias de judíos.
Los habitantes del pueblo se dedicaban principalmente a la agricultura de subsistencia, prefiriendo la agricultura: cultivaban cereales, cáñamo y lino. Entre ellos había carpinteros y carpinteros. Pero las escasas tierras no dieron mucha prosperidad y se fueron a ganar dinero extra.
En particular, con el inicio del invierno, los hombres abandonaron el pueblo y viajaron a los pueblos de las regiones de Zhytomyr y Kiev , mientras que algunos llegaron a las regiones de Chernihiv y Poltava . Comerciaban con alquitrán, por lo que fueron apodados "alquitrán". Hicieron esto hasta mediados de la década de 1960. Debido a la ausencia de los maridos, toda la casa recaía sobre los hombros de las mujeres, que dedicaban largas tardes de invierno a bordar y tejer; en casi todas las chozas había telares. Tejían "iris" y "kily". Verviers difería de los segundos en el esplendor de las flores y las grandes flores que se extendían sobre un fondo oscuro.
En el momento de la entrada en el Imperio Ruso , los muchachos del pueblo de Singai fueron llamados a servir en los destacamentos de cosacos. Guerreros sanos también fueron reclutados en el Ejército Rojo .
Después de las reformas en el campo, se liquidó la granja colectiva, se vendió la tierra. Al mismo tiempo, a través de la salida de jóvenes a las ciudades ( Korosten , Zhytomyr , Kiev ), el pueblo envejeció rápidamente. Las tierras están vacías. Los niños del pueblo van a la escuela secundaria de Grozinsk. Si a mediados de los 80 del siglo XX iban a la escuela unos 250 estudiantes del pueblo, en 2010, solo 8.
El escritor ucraniano Vasily Lukich Yukhimovich (Yekhimovich, Efimovich), miembro de la Unión de Escritores de la URSS (desde 1956 ), participante en la Gran Guerra Patria , Trabajador de Cultura de Ucrania , Artista de Ucrania , laureado de la premios literarios "Memoria" y premios a los mismos. Ostap Vishnya, recibió medallas y diplomas del Presidium del Soviet Supremo de la RSS de Ucrania y la República de Chuvash . Es autor de más de 20 libros de poesía, cantos, canciones de boda, colecciones de canciones, etc. Viviendo permanentemente en Kiev , vino al pueblo más de una vez, siempre comunicado abiertamente con sus compañeros del pueblo.
En el tesoro del poeta hay líneas tan poéticas imbuidas de un sentimiento de constante atracción por la casa del padre:
Iré al pueblo por un día,
me maravillaré con mi choza nativa.
No tendré una cita,
pero para mi madre seré santo.
A principios de octubre de 2008 , se inauguró en el pueblo la casa-museo de Vasily Lukich Yukhimovich .
La calle donde se encuentra la casa-museo lleva el nombre del hermano del poeta, el piloto de combate Ivan Yukhimovich.