Salomón III de Constanza | |
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Alemán Salomón III. von Constanza | |
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obispo de constanza | |
890 - 919/920 | |
Predecesor | Salomón II |
Sucesor | notando |
Abad de St. Gallen | |
890 - 919/920 | |
Predecesor | bernardo |
Sucesor | Hartmann |
Nacimiento | alrededor de 860 |
Muerte |
5.01.919 (o 920) |
Lugar de enterramiento | |
Actitud hacia la religión | Iglesia Católica |
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Salomón III de Konstanz ( alemán: Salomo III. von Konstanz , c. 860-919/920) - una iglesia influyente y figura política de la Alta Edad Media , canciller bajo los reyes Luis el Niño y Conrado I , obispo de Constanza y abad de St. Gallen del 890 al 919/920.
Salomón III era sobrino nieto del obispo de Constanza Salomón I (†871) y probablemente pariente cercano de Salomón II ; su hermano Waldo (†906) fue obispo de Freising .
Habiendo sido educado en la escuela del monasterio de St. Gallen, donde Notker Zaika fue su maestro , fue ordenado diácono en 884, o en 885 , y a través de su hermano Waldo, Archicapellan Charles III , fue admitido en la capilla de la corte , donde se hizo muy amigo del futuro arzobispo de Mainz Hatto . Permaneciendo en la corte imperial franca , ocupó alternativamente los cargos de notario o canciller de Carlos III, capellán Arnulfo (en octubre de 889) y canciller Luis el Niño y Conrado I.
En 890, el rey Arnulfo, queriendo fortalecer su influencia en Suabia , lo nombró obispo de Constanza y abad de St. Gallen , aunque esto iba en contra del derecho de la convención del monasterio a elegir libremente a su primado [2] .
Como abad, logró obtener la confirmación de los privilegios del monasterio no solo del rey Arnulfo y sus herederos, sino también del papa Sergio III (8 de marzo de 904). También se le atribuyen numerosas donaciones a la abadía y la reforma de la gestión de las asignaciones monásticas (reducción del número de Landvogts). Entre otras cosas, fomentó fuertemente las artes y las ciencias: Evangelium Longum [3] y la enciclopedia Vocabularium Salomonis [4] se encuentran entre las obras más significativas de esta época.
Como obispo, ordenó la reconstrucción del palatino episcopal (palacio) y el traslado de las reliquias de San Pelagio de Emona en Italia a Constanza, así como la fundación de un capítulo colegiado en la iglesia de San Esteban I. Mártir en Constanza .
De pie en las posiciones del centralismo , se entendió a sí mismo como un representante del poder real en Suabia, lo que lo convirtió en un participante activo en la lucha por el título de duque de Suabia. Así, al parecer, Burchard I y su hermano Adalberto, conde de Turgovia , fueron acusados de usurpar el poder en 911 y ejecutados precisamente ante la insistencia del obispo Salomón. 3 años más tarde, con el regreso de Burchard II , el hijo del ejecutado Burchard I, que se unió a Erhanger , conde palatino de Suabia, la lucha estalló de nuevo, convirtiéndose en 915 en una derrota militar para el obispo de Walvis ( alemán: Wahlwies ; actualmente parte de la ciudad de Stockach ) y cautiverio humillante. Además, Erhanger fue proclamado duque de Suabia. Y aunque el sínodo de la iglesia de 916, convocado en Hohenaltheim por iniciativa del rey Conrado I, condenó a Erhanger y sus asociados a cadena perpetua con la confiscación de todas las posesiones [5] , la influencia política de Salomón III en la política imperial pronto se desvaneció con la muerte del rey Conrado.
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