La controversia sobre el nombre y el logotipo de los Indios de Cleveland involucró a los Indios de Cleveland, un equipo de béisbol profesional estadounidense de la MLB con sede en Cleveland , Ohio .
Aunque el controvertido logotipo de Chief Wahoo se retiró oficialmente, el nombre asociado con los nativos americanos del equipo siguió siendo parte de la controversia en torno a las mascotas que los usaban . Ya en 2010, más de 115 organizaciones profesionales que representan a expertos en derechos civiles, educación, deportes y ciencia publicaron resoluciones o políticas de que cualquier uso de nombres y/o símbolos nativos americanos por parte de equipos deportivos no nativos es una forma dañina de estereotipos étnicos. que contribuyen a malentendidos y prejuicios que exacerban otros problemas que enfrentan los nativos americanos. [una]
Las protestas contra el logotipo y el nombre comenzaron en la década de 1970, pero rápidamente avanzaron hacia la eliminación del Jefe Wahoo cuando la Serie Mundial de 2016 llamó la atención internacional sobre el equipo. Los grupos locales dicen que seguirán abogando por un cambio en el nombre del equipo y se opondrán a la venta de mercadería con el jefe Wahoo, [2] que para muchos sigue siendo un ejemplo de estereotipos raciales.
A lo largo de décadas de protestas, los representantes del equipo han defendido el nombre y el logotipo como parte de su tradición, sin intención de menospreciar a los nativos americanos.
El 3 de julio de 2020, en medio de las protestas por el asesinato de George Floyd , los Indios de Cleveland anunciaron oficialmente que el club cambiaría de nombre. [3] El 14 de diciembre de 2020, el propietario del equipo, Paul Dolan , anunció el inicio del proceso de cambio de nombre, con el equipo haciendo su aparición final como los Indios en la temporada 2021 mientras se completan las actividades de selección de nombre y cambio de marca. [cuatro]
El nombre "Indians" se originó a partir de una solicitud del propietario del club, Charles Somers, a los escritores de béisbol de un nuevo nombre para reemplazar a los Naps luego de la partida de su jugador estrella Nap Lajoie después de la temporada de 1914. [5]
Cuenta una leyenda muy repetida que se eligió el nombre porque era uno de los apodos del antiguo club de béisbol Cleveland Spiders en la época en que jugaba allí un nativo americano y Maine Penobscot , Louis Socalexis . [6] La veracidad de esta versión ha sido cuestionada debido al trato discriminatorio de los nativos americanos en general y Socalexis en particular durante esa época. [7] Los anuncios publicados para la elección del nuevo nombre en 1915 no mencionan el nombre de Socalexis, pero contienen muchos ataques racistas y ofensivos contra los nativos americanos. [ocho]
Los defensores del equipo a menudo afirman que tiene la intención de honrar a los nativos americanos y que puede hacerlo conservando su nombre actual. Los opositores no distinguen entre uso respetuoso y despectivo, ya que ambos se basan en estereotipos . Una resolución aprobada por la Sociedad de Psicólogos Indios en 1999 declaró: "Las representaciones estereotipadas e históricamente inexactas de los indios en general interfieren con el estudio de los indios al crear, mantener y mantener visiones demasiado simplificadas e inexactas de los pueblos indígenas y su cultura. Cuando las representaciones estereotipadas se aceptan como información fáctica, contribuyen al desarrollo de sesgos y prejuicios culturales. [9]
Esta opinión se hace eco de la del Congreso Nacional de Indios Americanos (NCAI): "Un mito no nativo citado a menudo es que las mascotas 'indias' 'veneran a los nativos'. Las empresas deportivas estadounidenses como los Washington Redskins y los Kansas City Chiefs de la NFL , los Cleveland Indians y los Atlanta Braves de la MLB, y los Chicago Blackhawks de la NHL siguen beneficiándose de los estereotipos nocivos que surgieron en una época en la que la supremacía blanca y la segregación eran la regla. orden del día." [diez]
Los manifestantes nativos americanos en Cleveland también dicen que el "retiro" del jefe Wahoo no será una solución suficiente al problema, ya que será necesario cambiar el nombre y el logotipo por algo que no se refiera a los nativos americanos. [once]
A principios de 2014, el uso de Chief Wahu se redujo oficialmente a un estado menor a favor de la letra "C" [12] .
Un pequeño número de fanáticos contribuyó a que el "jefe se desnudara" de la vestimenta de su equipo al quitar el logotipo del jefe de Wahoo como una protesta silenciosa mientras conservaban su apoyo al equipo. La gerencia del equipo se negó a comentar sobre el fenómeno, pero los seguidores de Wahoo dejaron comentarios enojados en las redes sociales . [13] [14]
Los jugadores continuaron usando gorras de jefe junto con camisetas blancas en el uniforme de local y con camisetas azul marino alternativas en los partidos en casa y fuera de casa. Esto llamó la atención sobre el equipo en Canadá y los Estados Unidos en 2016 durante el Campeonato de la Liga Americana y la Serie Mundial de 2016. [quince]
Durante la serie de playoffs de los Indios de Cleveland y los Azulejos de Toronto de 2016 , el comisionado jefe de la Comisión de Derechos Humanos de Ontario, Renu Mandhane, instó a los medios canadienses a dejar de usar el nombre del equipo estadounidense debido a la política general de la comisión contra el uso de nombres e imágenes de pueblos indígenas en los deportes. [16] El arquitecto Blackfoot del Museo Nacional del Indio Americano Douglas Cardinal presentó una queja de derechos humanos ante la Corte Suprema de Ontario y el Tribunal de Derechos Humanos para prohibir el uso del nombre y el logotipo de los Indios de Cleveland en Ontario, así como lo que se considera nombres y [17]
Las protestas continuaron cuando el equipo de Ohio regresó a la Serie Mundial por primera vez en 19 años. [18] En agosto de 2016, un portavoz del equipo declaró que el equipo era "muy consciente y considerado con ambos lados de la conversación", pero "no tiene planes de hacer cambios". [19] Durante el primer juego de la serie contra los Cachorros de Chicago , cientos de nativos americanos protestaron fuera del estadio. [veinte]
En respuesta al anuncio del Comisionado de Béisbol, Rob Manfred, de los planes para reunirse con el propietario de los Indios de Cleveland, Paul Dolan, sobre el tema, la NCAI le envió una solicitud para que los miembros de la comunidad nativa americana fueran incluidos en cualquier discusión. [21] En la víspera de esta reunión, el presidente de la Asociación Estadounidense de Sociología (ASA, por sus siglas en inglés) le escribió a Manfred y le anunció que ella y muchas otras organizaciones científicas estaban emitiendo reglas basadas en investigaciones de que el uso de nombres y logotipos de nativos americanos refuerza los estereotipos y crea hostilidad ambiente para esta minoría nacional. [22] Las negociaciones entre el equipo y la MLB continuaron al comienzo de la temporada 2017, con Manfred presionando para avanzar en la eliminación del logotipo. [23] A partir de la temporada 2019, el logotipo de Chief Wahoo no aparecerá en los uniformes ni en los letreros de los estadios. La mercancía seguirá estando disponible en el estadio y en las tiendas minoristas de Ohio, pero ya no se venderá en el sitio web de la liga. [24] [25] [26]
La imagen del Jefe Wahoo se convirtió en el logotipo del equipo en 1947, [27] y posteriormente se convirtió en una exhibición en el Museo Jim Crow de Recuerdos Racistas, que cuenta con el apoyo de la Universidad Estatal de Ferris en Michigan. Para el Dr. David Pilgrim, profesor de sociología de esta institución y experto en imaginería racial, este símbolo es un "sambo rojo", que es casi indistinguible de las caricaturas negras populares durante la era de Jim Crow, cuando tales representaciones de las minorías nacionales eran ampliamente utilizado para incitar prejuicios y justificar leyes y comportamientos discriminatorios. En opinión de Pilgrim, los rasgos faciales exagerados cumplen su propósito discriminatorio al resaltar las diferencias de la raza representada y reforzar la idea de que la raza caricaturizada es inferior. El entonces vicepresidente de relaciones públicas del equipo, Bob DiBiasio, defendió el uso de la mascota, afirmando que los fanáticos solo asocian su imagen con el béisbol, al tiempo que señaló la decisión del equipo de no "animar o humanizar el logo" en términos de su "ignorancia". de los sentimientos involucrados." ". [28]
El jefe del capítulo de Cleveland del Movimiento Indio Americano describió el uso de la mascota como "explotador, intolerante, racista y vergonzoso". [29]
En una entrevista de 2008, el director ejecutivo de NAACP, Stanley Miller, lamentó la falta de respuesta al uso del jefe Wahoo por parte del equipo de béisbol. [treinta]
El erudito legal y ciudadano cherokee Steve Russell declaró en 2011: “Los Indios de Cleveland son probablemente el equipo deportivo profesional con nombres menos ofensivos hasta que conoces al Jefe Wahoo. Es como llamar al equipo "Luchadores por la libertad afroamericanos" y luego convertir a Sambo en la mascota. Es como llamar al equipo "La Raza" y luego resucitar a Frito Bandito como mascota. Nadie puede reclamar el honor con una cara seria, a menos que piensen seriamente que el jefe de Wahu es una cara seria". [31] declaró en 2001: [32]
Un problema particular con el personaje radica en la pluma que usa, que tiene un significado cultural particular para muchas tribus nativas americanas. La profesora de sociología y nativa americana Ellen Baird señaló que la pluma representada en el logotipo se regalaba tradicionalmente a un guerrero herido en batalla, y el racismo institucional impedía que las personas se enteraran de este hecho . [33] [34]
"Si [Jefe Wahoo] es ofensivo o no, no es realmente una discusión. Si esto es racismo es realmente el quid de la cuestión".
——CEO Paul Dolan, 19 de diciembre de 2000Richard Jacobs , propietario del equipo de 1986 a 2000, prometió no abandonar el logo mientras siguiera siendo el propietario del equipo. [35] [36] Cuando Larry Dolan se hizo cargo del equipo, comentó: "No tengo ningún problema con el jefe Wahoo. No creo que signifique una falta de respeto. Si lo pensara, consideraría cambiar”. [37] Dolan creía que la fuerza del argumento era más importante que la escala de la protesta y se mostró escéptico sobre los formatos de las protestas . [38]
El periódico estudiantil Oberlin grabó la entrevista y citó a Dolan diciendo: "Rechazo categóricamente que Wahoo sea racista. Veo que algunos nativos americanos están avergonzados por esto, obviamente no todos. Creo que entiendo el racismo cuando lo veo". El periódico informó que Dolan afirmó que su ímpetu para actuar se vio debilitado por el hecho de que los nativos americanos no siempre encuentran ofensivo el logotipo. El hijo del propietario del equipo, Poe Dolan, estuvo en la reunión y dijo: "Ya sea que [Jefe Wahoo] sea ofensivo o no, en realidad no es una discusión. El quid de la cuestión es si se trata de racismo". [39]
El portavoz del equipo, Bob DiBiasio, defendió el uso del Jefe Wahoo, afirmando que si bien el logotipo es una caricatura, "no tiene la intención de representar a nadie ni a ningún grupo". También indicó que el personaje no es racista y preguntó "si no hay intención de humillar, ¿cómo algo puede ser humillante?". [40] En otra entrevista, amplió su pensamiento:
“Creemos que es un problema de percepción. Creemos que la gente mira el logotipo y piensa en el béisbol: piensa en CC Sabathia , Bob Feller , Larry Doby y Omar Vizkel . The Wall Street Journal publicó un editorial sobre el Jeep Cherokee y concluyó que no se puede humillar algo si no hay intención de humillar. Todavía creemos que la gran mayoría de nuestros fanáticos aman al Jefe Wahoo". [37]
Las declaraciones de otros miembros del liderazgo de Cleveland variaron de evasivas a muy favorables. El ex director de comercialización y ahora vicepresidente de concesiones Kurt Schloss [41] [42] defendió el uso del logotipo como parte de la identidad corporativa del equipo: se trata de nuestra historia". [41] En 2007, como gerente general, dijo: "Esta no es un área que controle o en la que quiera concentrarme". [37] Después de convertirse en presidente del equipo en 2013, se le preguntó a Shapiro en una entrevista sobre su puesto, [43] que reveló:
“Creo que siempre debes ser sensible con cualquiera que lo encuentre ofensivo, que, en última instancia, es un nombre y un equipo indio, en reconocimiento a nuestro orgullo de ser el primer jugador de béisbol nativo americano. Así que creo que hemos decidido celebrar, ya sabes, Louis Socalexis y su historia y tradiciones con los indios, y no centrarnos en algo que nos gustaría ver, ya sabes, algo que no vemos y, por supuesto. nosotros no No quiero ofender a nadie". [43]
DiBiasio describió las conversaciones sobre el Jefe Wahoo con el Movimiento Indígena Americano de Cleveland y otros como "un intercambio de ideas, conceptos y filosofías". El Movimiento Indígena Americano de Cleveland también solicitó un comentario del estadio de Cleveland nombrando a los titulares de los derechos Progressive Insurance , una solicitud que quedó sin respuesta hasta mayo de 2013, cuando un portavoz de la compañía dijo que no tenía conocimiento de su carta. [44]
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