| Subagio Sastrovardoyo | |
|---|---|
| indón Subagio Sastrowardojo | |
| Nombrar al nacer | Subagio Sastrowardojo |
| Fecha de nacimiento | 1 de febrero de 1929 |
| Lugar de nacimiento | Madiún |
| Fecha de muerte | 18 de julio de 1995 (66 años) |
| Un lugar de muerte | Jacarta |
| Ciudadanía | Indonesia |
| Ocupación | poeta |
| años de creatividad | desde la década de 1950 |
| Género | poesía, ensayo |
| Idioma de las obras | indonesio |
| premios |
Premio de Arte del Gobierno de Indonesia (1973); Premio de Literatura del Consejo de las Artes de Yakarta (1983); Premio Literario del Sudeste Asiático (1991) |
Subagio Sastrowardojo ( Indon. Subagio Sastrowardojo ; 1 de febrero de 1929 , Madiun - 18 de julio de 1995 , Yakarta ) es un poeta y maestro indonesio.
Graduado de la Universidad Gaja Mada (1958) y la Universidad de Yale (1963). En 1958-1961. En 1966-1971, fue profesor en la Facultad de Humanidades de la Universidad Gadja Mada, y en 1966-1971 en la Escuela de Comando y Estado Mayor de las Fuerzas Terrestres de Indonesia en Bandung [1] . En 1971-1981 enseñó indonesio en universidades de Australia . De 1982 a 1984 fue miembro del Consejo de las Artes de Yakarta [2] . Durante varios años estuvo al frente de la editorial Balei Pustaka. En 1987, fue uno de los fundadores de la Fundación Lontar, cuyo objetivo era promover la literatura indonesia en el ámbito internacional a través de traducciones a idiomas extranjeros.
Debut colección de poemas "Sinfonía" (1957). Colecciones posteriores: "Borderland" (1970) "Kronchong Motinggo" (1975), "Diary" (1979), "Hari and Hara" (1982), "La muerte se acerca" (1995). Su obra, que estuvo influenciada por la filosofía existencialista, se caracteriza por el predominio de lo intelectual sobre lo emocional, la amplitud del tema, la agudeza del tono, a veces combinado con una genuina humanidad [3] . En sus poemas hay críticas a la opresión colonial, las guerras imperialistas, la desigualdad social, la protesta contra la falta de espiritualidad de la sociedad moderna. Sin embargo, todo esto está codificado en un simbolismo complejo, que solo un especialista estrecho que estudie la filosofía javanesa puede apreciar [4] . Las obras del poeta han sido traducidas al inglés, alemán, ruso, francés y japonés.