Piedra judía

La piedra judía (o hebreo, granito escrito, espato judío, granito rúnico, runita, pegmatita gráfica, tinte noruego, piedra tamga, granito del apóstol Mateo , etc. [1] ) es una de las variedades más decorativas de granito : pegmatita , en el que el espato de campo (como roca principal) y el cuarzo (como una inclusión), creciendo entre sí de manera ordenada, forman un patrón discontinuo visible en una superficie astillada o pulida, que recuerda a la escritura cuneiforme y de otro tipo.

Etimología e historia

El granito escrito obtuvo su " nombre judío " debido a una razón psicológica natural: entre todos los monumentos antiguos de escritura "en forma de cuña" aparentemente incomprensible en Rusia , era la escritura judía la que era más conocida que otras . Los cristales de cuarzo asimétricos, ubicados en el interior del granito, parecen tablillas bíblicas antiguas , de ahí que el nombre de este mineral provenga de [2] .

A veces, este dibujo recuerda más a las letras árabes , las runas germánicas , la escritura persa , el tamga genérico , las fórmulas matemáticas o incluso el " código Morse ". En última instancia, todo está relacionado con la naturaleza de la fantasía y la experiencia visual del observador. .

De acuerdo con las conexiones asociativas generalmente aceptadas, más familiares para otros pueblos, en diferentes países de Europa esta piedra tiene otros nombres: piedra del maestro, runita, granito rúnico (pegmatita rúnica), espato judío, granito judío, pegmatita gráfica, tinte noruego, tamga piedra, urogallo avellano o granito del Apóstol Mateo. Habitualmente la piedra judía se encuentra como inclusión en vetas o rocas de pequeños macizos graníticos [3] .

Propiedades y estructura

El granito escrito es una de las variedades decorativas más conocidas de pegmatita granítica y se encuentra como inclusiones o vetas en vastos campos de pegmatita esparcidos por todo el mundo. Las características estructurales de este mineral están asociadas a su origen magmático (a partir de magma granítico de pegmatita ). En el derretimiento caliente que se enfriaba, finas corrientes de cuarzo fundido penetraron en el feldespato, formando un extraño patrón en forma de cuña.

Además, en mineralogía , se distinguen dos conceptos de "pegmatitas". El primero de ellos, donde se considera a la pegmatita como un cuerpo geológico de origen ígneo , no tiene relación directa con los granitos inscritos. Por el contrario, el término mineralógico puramente estructural "pegmatita", que denota un mineral muy específico, una mezcla fundida de cuarzo y feldespato, intercrecidos ordenadamente entre sí y, además, en ciertas proporciones cuantitativas, de hecho, esto es "granito escrito". o "piedra judía". Formaciones de este tipo se encuentran principalmente en pegmatitas graníticas [4] .

La ubicación de los granitos inscritos en las vetas de pegmatita generalmente está determinada por el proceso de enfriamiento zonal del magma. En muchos cuerpos de pegmatitas, todavía se puede observar una estructura zonal claramente definida y una distribución bastante clara de minerales en grupos. Por ejemplo, en las pegmatitas de la región de Murzinsky ( Urales ), las zonas de contacto exterior de las vetas con los granitos que las encierran están compuestas de roca ligera de grano fino ( aplita ). Luego, más cerca de la parte central de la veta, se reemplazan gradualmente por franjas de "granito escrito". Y luego, moviéndose hacia la parte media, siguen zonas de masas cada vez más gruesas de feldespato y cuarzo [4] .

Depósitos

El granito rúnico (como una de las variedades de feldespato ) no es una piedra rara en absoluto. Quizás la mayor dificultad sea cortar la piedra en la dirección exacta y elegir entre las muchas muestras las más espectaculares y decorativas.

Muy a menudo, las variedades de piedra judía se encuentran en campos de pegmatitas en muchos países del mundo, incluida Rusia. Hay, en particular, en la región de Irkutsk , en Karelia y en los Urales (en las montañas de Ilmen ). Por la superficie moteada, los mineros de los Urales apodaron a esta raza "urogallo" [5] . Una característica especial del depósito de espato judío en las montañas Ilmensky es su alternancia con otro mineral similar: la amazonita, que se valora mucho más, principalmente debido a sus colores brillantes.

“... La belleza de estas minas no es solo la amazonita en sí misma de un hermoso tono verde azulado, sino su combinación con el cuarzo grisáceo-ahumado claro, que la brota en ciertas direcciones, formando un patrón regular hermoso. Este es un pequeño patrón de escritura hebrea o grandes jeroglíficos grises sobre un fondo azul verdoso. Estos dibujos de granito escrito son diversos y originales, y uno involuntariamente intenta leer en ellos algunas letras de naturaleza desconocida para nosotros. Fueron admirados por viajeros, investigadores de finales del siglo XVIII. A partir de ellos se prepararon preciosas encimeras, que ahora adornan los salones del Hermitage . Estas piedras también atraen a los científicos modernos que buscan una explicación de todos los fenómenos naturales..." [6]

En un momento, el Príncipe Kropotkin observó la abundancia de piedra judía en el paisaje en el este de Sayan , quien visitó Buriatia a mediados del siglo XIX y luego describió en detalle sus impresiones de viaje en las notas "Un viaje a la Guardia Okinsky" ( 1867). En particular, llamó la atención sobre una gran cantidad de estas piedras moteadas, esparcidas aquí y allá justo en la superficie del suelo en la depresión de Tunka , exactamente en el lugar donde, según sus observaciones, hubo una vez un gran lago. El agua de este embalse natural una vez estuvo cuatro metros por encima del nivel actual de Zhemchug Pad , pero luego retrocedió, dejando al descubierto las rocas erosionadas. Según una descripción detallada del príncipe Kropotkin, un arroyo de montaña (los lugareños lo llaman Zhemchug por la abundancia de depósitos de cal en el fondo y las orillas) , que fluía entre la abundancia de gneis y fragmentos de granito, discurría justo a lo largo del fondo del antiguo lago. . - El gneis del fondo está todo impregnado de vetas frecuentes de cuarzo e intercaladas con granito y sienita , que tiene una estructura estratificada. Y arriba, directamente sobre el gneis, hay caliza granular con vetas de cuarzo rosa: sus capas, cortadas por vetas de granito y piedra judía, caen hacia el sur-suroeste [7] .

“... Como ya era tarde, y había dos cruces más difíciles por delante a través del Zhemchug, crucé a su margen derecha y apenas salí entre el bosque denso, lodo y montículos musgosos a las montañas de la margen derecha, donde Encontré afloramientos de sólo piedra judía, que se extendían media milla. Venisa se encuentra en sienita . La perla hace rodar sus rápidas olas, retorciéndose a lo largo del desfiladero y formando enormes rocas de granito, piedra judía con cristales de chorl amarillo , cuarzo granular, gneises revestidos de mica negra y otros esquistos cristalinos ..." [7]

Algunos de los granitos con inscripciones rusas más hermosos y misteriosos provienen de Carelia, de las minas de la región de Kovdor [8] :104 . Los escritos en estas pegmatitas a veces se distinguen por un "desarrollo" especial y en los mejores ejemplos se asemejan a textos reales en algún idioma antiguo.

También se encuentran ejemplos interesantes de pegmatita rúnica en Francia (el macizo del noreste). La roca base, casi blanca como la nieve, está perforada con "jeroglíficos" angulares de color gris oscuro que contrastan incluso en muestras de minerales en bruto.

Historia y leyendas

Dado que miles de piedras son conocidas por la ciencia con pictogramas antiguos tallados en ellas (o pintadas con pintura indeleble) , en la Edad Media y más tarde, el granito gráfico a menudo se confundía con un producto cultural , no tectónico. Como resultado, se hicieron intentos serios más de una vez para "descifrar" las escrituras secretas de la piedra judía. Además, entre las piedras a veces había especímenes, cuyo patrón coincidía con las letras conocidas en un alfabeto particular.

Por ejemplo, la "inscripción" (sería más correcto decir "patrón") en una de las piedras descubiertas por científicos en los Urales, en algunos elementos, coincidió exactamente con la letra hebrea. Era fácil leer letras individuales e incluso ponerlas en sílabas. Involuntariamente, la conclusión se sugirió: ¿las tribus hebreas habitaron los Urales en el pasado inmemorial? - La respuesta a la pregunta histórica se obtuvo con la ayuda de la mineralogía. En la década de 1930, la piedra judía fue estudiada por el académico A. E. Fersman . Y, sobre todo, notó que las inscripciones fueron aplicadas de una manera sorprendentemente tecnológica , difícilmente accesible para una persona antigua: se “leen” no solo en la superficie de la piedra, sino también en profundidad, en todo el macizo rocoso. Si se corta granito escrito, los patrones serán aproximadamente los mismos en los lados superior e inferior. A partir de aquí quedó claro que la piedra judía es un producto magmático : cuando se vertieron finas corrientes de cuarzo de color gris oscuro en una masa de feldespato claro y luego se solidificaron, formando un patrón gráfico extraño. Así es como el propio académico Fersman describió este proceso:

“...Estas vetas de <pegmatita> , como las ramas de un árbol, divergieron a los lados del hogar de granito, cortaron las partes superficiales de la masa de granito en diferentes direcciones, se rompieron en el caparazón de otras rocas. La cristalización de tales venas se produjo aproximadamente a 700–500°C. Ya no había una aleación en el sentido pleno de la palabra, no había una solución acuosa pura: era un estado especial de disolución mutua y saturación con cantidades ingentes de vapores y gases. Pero el endurecimiento de estas venas estuvo lejos de ser fácil y no tan rápido. Comenzó a lo largo de las paredes con las rocas circundantes y lentamente fue hacia el medio, estrechando cada vez más el espacio libre de la veta. En algunos casos, se obtuvieron masas de grano grueso, en las que los cristales individuales de cuarzo y feldespato alcanzaron un tamaño de tres cuartos de metro, y placas de mica negra o blanca , del tamaño de una placa grande. En otros, los minerales individuales fueron reemplazados en estricta secuencia, pero la mayoría de las veces se obtuvieron esas asombrosas estructuras que comúnmente se llaman granito escrito o piedra judía. Pero el relleno de la veta no termina con la formación de bellos granitos inscritos...” [6]

La estructura del granito escrito se verá especialmente clara si este mineral no se aserra a través, sino estrictamente a lo largo de las vetas de cuarzo gris . En este caso, ya no parecerán letras, sino largos palos (chorros) del grosor de una cerilla o un lápiz de grafito. Y solo con una fractura transversal, las corrientes de cuarzo se vuelven similares a las letras de algún alfabeto desconocido. De manera similar, al cambiar el ángulo de corte de la roca, cambiará el "estilo", la claridad y la forma de los caracteres escritos.

Los pueblos que habitaban las costas rusas de los mares del norte ( Barents o Blanco ) desde la antigüedad veneraban el granito escrito como una piedra sagrada, lo adoraban como un mensaje divino y lo llamaban piedra tamga [8] . Según las creencias locales, los espíritus de la tierra pusieron su marca secreta en estas piedras: tamga [5] .

Aplicación

La piedra judía (o granito escrito) es una de las variedades de pegmatita más decorativas y espectaculares . Según la clasificación de A. E. Fersman y M. Bauer, este mineral se clasifica como piedras ornamentales (semipreciosas) de primer orden . El mismo (primer) orden de piedras ornamentales incluye materiales como: jade , lapislázuli , glauconita , sodalita , amazonita , labradorita , orlets , malaquita , aventurina , cuarcita , cuarzo ahumado , cristal de roca , ágata (con sus variedades), jaspe , cuarzo vesubiano y rosa [9] .

No es el granito-pegmatita en sí mismo (como material) el valor principal de esta roca, sino sus propiedades decorativas externas, que distinguen claramente a la piedra judía de otros minerales. El feldespato y el cuarzo en esta roca, creciendo uno dentro del otro, forman un patrón, en los mejores ejemplos que recuerdan algunos escritos antiguos o la antigua cuneiforme asiria , quieres mirarlo, mirarlo y desentrañarlo [5] . En su propietario, a menudo evoca un sentimiento de importancia o incluso algún tipo de participación en el "conocimiento secreto". Esto hace que la piedra judía sea popular en la producción de artículos decorativos. Además, el granito escrito es bastante duradero y estable en uso. Esto permite que se use no solo como inserciones y camafeos , sino también como piedra ornamental, para ataúdes (con escrituras "secretas") o recuerdos que representan "papiros antiguos" o tabletas sagradas.

El color del fondo principal, en el que se ubican visiblemente las "letras" de cuarzo translúcido, suele ser claro, de blanco a verdoso claro, por lo que los "jeroglíficos" se ven oscuros (con una sombra), como si estuvieran golpeados a cincel o escrito con tinta ligeramente descolorida de vez en cuando. Pero incluso las piezas o fragmentos de piedras judías sin procesar (sin pulir), ya sea que estén simplemente esparcidos a lo largo del camino o se usen como material de construcción, atraen involuntariamente la atención de un observador externo.

“... No me equivoqué. Ya entrando en el pueblo, sonriéndome amablemente entre los viñedos, vi que valoran y saben amar la piedra: bloques de pegmatitas con "cepillos" de feldespato y cuarzo fueron insertados con cuidado y amor en cercas de piedra, y en una casa, en la entrada, en la pared enlucida se tapiaba un trozo de veta con una hermosa turmalina . Llamé a la puerta, de alguna manera en mi mal italiano llegué a un acuerdo con el anciano, el dueño de la casa, y nos fuimos. Pronto, por las piedras que enmarcaban el estrecho camino, pude adivinar que nos acercábamos a Grotta Doji: mis ojos ya estaban muy abiertos al ver piezas de granito escritas con grandes lanzas largas de mica negra..." [10]

Las muestras de runita cuidadosamente seleccionadas y aserradas con éxito son muy hermosas en el pulido y, sobre todo, esta piedra atrae y retiene la atención con su misterioso efecto de "escritura secreta". Y algunos fragmentos o pequeñas piedras laminadas con agua son tan buenos que pueden convertirse en una decoración interior sin ningún procesamiento, como señaló acertadamente Ivan Efremov en su novela " El filo de la navaja " . Literalmente, en pocas palabras, describiendo el interior con muestras clásicas de gemas Urales colocadas sobre las mesas, enumeró todo lo que, en su opinión , constituía una belleza natural intacta : piedra judía rota...” [11]

Notas

1. ↑ Transbaikalia. Campo de pegmatitas de Kamensko-Chernovskoe . Consultado el 13 de diciembre de 2019. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2019. (indefinido)
2. ↑ Chudinov A.N. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. - San Petersburgo: 1910.
3. ↑ Gran Enciclopedia Soviética. - M.: 1969-1978.
4. ↑ 1 2 A. G. Betekhtin . "Curso de Mineralogía". - M .: Editorial estatal de literatura geológica, 1951.
5. ↑ 1 2 3 S.M. Nikolaev , "Piedras y leyendas" en el libro: "Las propiedades místicas de las piedras". - San Petersburgo: Bibliopolis, 1993 - pp. 334-335
6. ↑ 1 2 AE Fersman . "Entretenida mineralogía": - Sverdlovsk. Editorial de libros de Sverdlovsk, 1954.
7. ↑ 1 2 Pedro Kropotkin . "Un viaje a la guardia de Okinsky". - Notas de la rama siberiana de la Sociedad Geográfica Imperial Rusa. — 1867. - Príncipe. 9/10
8. ↑ 1 2 S. F. Akhmetov . "Conversaciones sobre gemología". - M. : "Guardia Joven", 1989. - 237 p. — ISBN 5-235-00499-X .
9. ↑ V. Petrov . "Gemas". - M .: revista "Química y Vida", No. 10 para 1965.
10. ↑ AE Fersman . "Memorias de Piedra". - M .: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1958.
11. ↑ Ivan Efremov , " El filo de la navaja ". - M.: Guardia Joven, 1964.

Literatura

• Fersman A. E. Pegmatitas . - M .: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1940. - 712 p.
• Piedra judía (granito escrito) // Estibadores - Zheleznyakov. - M  .: Enciclopedia soviética, 1952. - S. 381. - ( Gran enciclopedia soviética  : [en 51 volúmenes]  / editor -en jefe B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 15).
• Talantsev A. S. "Pegmatitas de cámara de los Urales". - M.: Nauka, 1988 - 143 páginas.
• Fersman A.E. Entretenida mineralogía. — Sverdlovsk. Editorial de libros de Sverdlovsk, 1954.
• ed. B. Ya. Alekseeva Pegmatitas de Karelia y la península de Kola. - Petrozavodsk, Editorial de la rama de Carelia de la Academia de Ciencias de la URSS, 1977 - 167 p.
• Diccionario enciclopédico de términos de geografía física (en cuatro idiomas). - M: Enciclopedia soviética, 1980.
• Grodnitsky LL Granito pegmatitas del Escudo Báltico. - L.: Nauka, 1982. - 295 p.
• Schumann V. El mundo de la piedra. Rocas y minerales. — M.: Mir, 1986.
• Talantsev A.S. Pegmatitas de cámara de los Urales. — M.: Nauka, 1988. — 143 p.

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron V.Dahl