Tes-Khemsky kozhuun

Según Tuv. tuv Tandy-Uula . Tannu-Ola es un sistema montañoso (cresta) en el sur de Siberia, en el sur de Tuva. Consta de partes oriental y occidental. La cordillera se extiende de este a oeste a lo largo de la frontera con Mongolia. La longitud es de unos 300 km, el ancho es de 30 a ., el punto más alto es de 3061 km.

La cabecera del río Elegest divide la cordillera en occidental y oriental.

El Tannu-Ola oriental es más bajo que el occidental, está compuesto por rocas más antiguas: granitos, tobas, esquistos cristalinos. El paso principal es Kaldak-Khamar, a través del cual pasa la carretera de Samagaltai a Kyzyl. El subsuelo de Tannu-Ola es rico en metales útiles.

El verano en las montañas Tannu-Ola es corto y fresco, con heladas. En julio-agosto, aquí caen fuertes lluvias, a finales de agosto es posible que caigan nevadas. Hoy admiraste la cubierta dorada y verde de las montañas, y mañana deambularás por la nieve suelta. En las laderas del sur de Tannu-Ola, hay vastos pastos, estepas montañosas, cubiertas de caragana, ajenjo y cinquefoil.

Las rocas geológicas están representadas por areniscas, lutitas, conglomerados (oeste de Tannu-Ola), rocas efusivas-sedimentarias y granitos (este de Tannu-Ola). Anteriormente, el cobalto se extraía en las montañas.

Debido a la altura y la disección, el macrorrelieve de la cresta Tannu-Ola es el principal factor ecológico que determina los patrones más generales en la naturaleza de la cubierta vegetal. Las características del entrecruzamiento de los elementos de bosque y estepa del paisaje, y la ausencia de cinturones de transición en los puntos de contacto, determinan la alta sensibilidad de los bosques de la cordillera.

Su ladera norte tiene una pendiente suave y está cubierta de un denso bosque de coníferas, la del sur, por el contrario, es relativamente empinada, incluso rocosa. Su cresta tiene una forma achatada y redondeada, por lo que, a pesar de su considerable altura, esta cresta no tiene carácter alpino.

Complejos esteparios de Saygyn

Hace mucho tiempo, el monte Saigyn se llamaba Burgutei, que (en la traducción del mongol Ezirtei - Rock Eagle).

En 1909-1911, el mongol Lama Laromba llegó a Tuva. Siguiendo sus instrucciones, la roca Burgutey pasó a llamarse "Sain", que en mongol significa "bueno". Desde entonces, el monte Burgutey se llama Saigyn.

En Mount Saigyn, puede familiarizarse con el antiguo complejo de túmulos funerarios que se asemejan a los geoglifos en tamaño.

Monte Agar-Dag   altura 1609 m.

Hay un hermoso rincón en Tes-Khem kozhuun que puede sorprender a todos. El lugar es en verdad apreciado, hermoso, sagrado. Agar es una montaña sagrada, una cresta. Agar, "ak" de Tuvan al ruso se traduce como "flujo", "corriente". Lleva el nombre del pedregal de arena y pequeñas piedras que fluyen aquí y allá.

Agar-Dag es la montaña sagrada de la etnia Soyan. La gente dice "Bai-Agar", que significa "agar rico" en Tuvan. Una vez en la época soviética, aquí se cultivaba trigo y la cosecha era muy rica. En el territorio de la montaña sagrada no puedes cazar, disparar. En el lado sur del monte Agar-Dag se encuentra el lago Shara-Nuur, que traducido del mongol significa "lago amarillo". Cualquiera que lo haya visto lo recordará para siempre. Este lago es salado, curativo. En verano, cerca del lago, las colinas son las cámaras de los veraneantes. La gente se baña y bebe agua curativa, mejora su salud.

El sitio del grupo "Yamaalyg" (800 ha) está ubicado en la parte sur de la llanura remanente en la margen izquierda del río. Tes-Khem, al este de la cresta de Agar-Dag, al norte de los arenales de Altan-Els. El remanente se alarga de este a este a oeste-suroeste. Altitud 1321 m sobre el nivel del mar. La longitud es de 10 km.

Estepa, remanente, con una rica variedad de yacimientos arqueológicos de patrimonio cultural e histórico.

• Monte Ak-Bedik - ubicado en el territorio del pueblo. O-Shynaa y Bert-Dag del Tes-Khem kozhuun. Las montañas con el mismo nombre también se encuentran en Kaa-Khemsky, Ovyursky, Dzun-Khemchiksky kozhuunns. La palabra "Ak" se traduce al ruso como blanco, y "Bedik" es alto.

•Las montañas Ak-Bedik se consideran sagradas. Sobre el monte Ak-Bedik, cerca del pueblo de Bert-Dag en Tes-Khem, Kyrgys K. escribe: “Tuva es rica en montañas sagradas. Uno de ellos es el Monte Ak-Bedik en Bert-Dag. La montaña es tan majestuosa y peligrosa que la gente tiene miedo de escalarla. Rezan a sus pies, lavándose la cara y las manos con agua curativa: arzhaan, cuya fuente brota de las entrañas de la montaña. En el lado sur, la montaña está completamente desnuda, pero su pendiente inversa está cubierta de bosque, taiga virgen. Un pie humano no lo ha pisado, ya que desde la antigüedad los chamanes prohibían a las criaturas terrestres hacer esto” (K. Kyrgys).   

La leyenda de la montaña: “Había una vez un cazador. Le encantaba escalar los picos de las altas montañas. Como hacía frío en la cima de la montaña, siempre vestía una capa de lana blanca. Un día, cuando subió a la cima de una de las grandes montañas, había tres ancianos de barba blanca sentados allí. Al ver al cazador, los ancianos se alegraron mucho. ¿Por qué viniste aquí?, le preguntan los viejos al cazador. Él responde que me gusta mirar a los animales desde lo alto de la montaña. "Entonces tú deberías ser el maestro aquí", dijeron los ancianos y tocaron la campana. Así que permaneció para siempre en la cima de la montaña. Desde abajo, en lo más alto de la montaña, se ve una mancha blanca “esta es la capa blanca del dueño del bosque”, dice la gente. Cuando los cazadores matan a un animal grande, el sonido de una campana se escucha desde lejos en el cielo.

La montaña sagrada "Kyzyl-Bedik" se encuentra en el territorio del pueblo. O-Shynaa y Bert-Dag del Tes-Khem kozhuun. Solo las cabras salvajes pastan en esta montaña sagrada con una belleza inusual.

Mariscal Tey.

Entonces, esta montaña comenzó a llamarse después de la estadía en la montaña del famoso jefe militar Mariscal de la Unión Soviética Moskalyonok, quien vino a Tuva a principios de los años 70 para elegir un lugar para futuros ejercicios fronterizos. Dicen que cuando llegó a Samagaltai, decidió regresar porque, habiendo escalado la montaña más cercana y examinado las extensiones de Samagaltai y el kozhuun con binoculares, estaba convencido de que los lugares eran excelentes para maniobrar. Después de un almuerzo rápido en Samagaltai, Moskalenok emprendió el camino de regreso. Los ejercicios nunca tuvieron lugar allí, pero el recuerdo de esta breve estancia del mariscal se conservó en el nombre de la montaña. Esta montaña se encuentra en la parte norte del pueblo, no lejos de la estela con la inscripción "Samagaldai".

El monte Tugluga se encuentra al noreste del sumon Samagaltai.

La montaña sagrada con su pico y poder se erige como si una madre estuviera abrazando a un niño, evitando el viento y los relámpagos, protegiendo al pueblo de Samagaltai de todos los desastres naturales y fuerzas negras. En el otro lado de la montaña hay un bosque verde, y alrededor de la montaña en una belleza inusual hay campamentos de pastores de otoño e invierno.  

     El primer día del mes blanco de la festividad de Shagaa, al pie de la montaña, la población masculina de los sumon realiza el ritual “San salyr”. Por las mañanas, las mujeres que salpican té recién hecho con leche rezan hacia la montaña, rezan deseando todo lo mejor a sus familiares. A su tierra.

Paso Bai Dag

         Desde la antigüedad, según la tradición, los viajeros se detienen en el paso y realizan un ritual de ofrenda (lanzado en cuatro direcciones diferentes - al sur, este, oeste y norte " deezhi" , la parte más sabrosa de la comida traída (raciones secas de camino ) o salpicaron leche o té con leche, adorando a los espíritus, la naturaleza, el sol naciente con buenos deseos de un feliz viaje. Luego ataron "chalama" (cintas) a un lugar especialmente construido (árboles decorados con cintas multicolores o kadak). ..)

No muy lejos del paso se encuentra arzhaan Bai-Dag, útil para el tratamiento de la próstata, amigdalitis y todo el cuerpo. 

       Cada año, se ajardina el territorio del paso, se lleva a cabo una ceremonia de consagración.

Paso de Kaldak - Hamar

De hecho, Kaldak y Hamar son dos lugares diferentes. Kaldak es un río y Khamar es un paso. Hasta la década de 1940, la carretera pasaba por el empinado paso de Khamar.

En la actualidad, la carretera se ha tendido en la desembocadura del río Kaldak, donde pasa parte de la carretera federal M-54 "Krasnoyarsk - la frontera estatal de Mongolia", que conecta el sur de la república con su capital.

En la historia de la región, uno de los eventos significativos es la construcción de la carretera a través del paso Kaldak-Khamar, que conectaba firmemente la antigua capital con el resto de la república. En 1938, representantes de todas las regiones de la República de Tuva acudieron al "Tuva BAM", establecido por el método de construcción popular. El camino a través del paso se ha convertido en un símbolo del trabajo heroico y la unidad del pueblo de Tuvan. Durante dos años, los arats, reemplazándose unos a otros, talaron manualmente el bosque, limpiaron la taiga y la roca, de modo que apareció una carretera moderna.

En un rincón pintoresco del camino, se erigió una estela conmemorativa , que recuerda la hazaña laboral de los arats de Tuvan, que conquistaron las empinadas laderas de la majestuosa cordillera Tandy-Uula.El paso Kaldak-Khamar es considerado uno de los lugares sagrados de el Tes-Khemsky kozhuun.

En el lado izquierdo de la carretera, Suburgan se yergue majestuosamente , y en el lado derecho de la carretera, los árboles están decorados con coloridas piezas de tela. Esta es la tradición del pueblo, el culto a su tierra natal. Cada persona, al pasar por el paso, según la tradición, debe orar, deseándoles a todos un feliz viaje.

La misteriosa creación de la naturaleza "Rock-Camel" (Teve-Khaya). Situado en el sur de Tuva, 9 km. al sureste de la antigua capital, Samagaltai, en el valle del río Khol-Ozhu, que fluye desde el lago Kara-Khol. La roca es muy similar a un camello acostado en un valle iluminado por el sol. Se ven 2 jorobas, una cabeza e incluso ojos. La altura de la roca es de 9 m, la longitud es de 25 m, el ancho es de hasta 3 m.

El hombre no trabajó sobre la roca. Esta increíble roca con forma de camello existe aquí desde hace miles de años. En verano el lugar más favorito de la gente. Para tomar fotografías junto al acantilado, junto al río y simplemente sentarse y relajarse en la naturaleza.

Ríos y lagos

La red fluvial de la cuenca principal es creada por el río más grande del kozhuun: el río. Tes-Khem, es decir, todos los cursos de agua en dirección sur desembocan en él y están subordinados a su valle. El río Tes-Khem se origina en el territorio de Mongolia, fluye a través de los territorios de los kozhuuns de Erzin y Tes-Khem en dirección de este a oeste a lo largo de las tierras altas de Sengilen y la cordillera de Tannu-Ola y desemboca en el gran lago sin drenaje Ubsu- nur.

Varios ríos fluyen a través del territorio de los kozhuun, que se originan en las laderas del sur de la cordillera oriental de Tannu-Ola, que desembocan en el río. Tes-Khem. Estos son Hol-Oozhu, Dyttyg-Khem, Uzharlyg-Khem, Terektig-Khem, Oruku-Shynaa, Aryskannyg-Khem, Shiveelig-Khem, Kharaalyg-Khem, Despen y Hoolu. Estos ríos son típicos ríos de montaña con un perfil longitudinal del valle poco desarrollado y un régimen muy inestable. Se alimentan principalmente de las precipitaciones y el deshielo en las montañas. En verano, por regla general, solo tienen agua en los tramos superiores, y luego pierden su agua en depósitos de guijarros.

en la cuenca del rio Tes-Khem no tiene especies de peces comerciales, solo en el río. Tes-Khem se encuentra pequeño pez osman.

En el sistema fluvial del kozhuun, el r. Shuurmak, ya que pertenece a la cuenca del río. Yenisei, comienza en la ladera norte de la cordillera oriental de Tannu-Ola, fluye en dirección norte y desemboca en el río. Pequeño Yenisei. Contiene tímalo y lenok.

El nivel más alto en los ríos ocurre en mayo por el derretimiento de la nieve. Las aguas de los ríos tienen buen sabor y se usan para beber.

Hay tres lagos en el territorio de los kozhuun: Shara-Nur, Dus-Khol y Kara-Khol. El lago Kara-Khol está ubicado en la cresta de Tannu-Ola y es un lago típico de taiga de montaña, pequeño y fresco, en el que no hay peces. El lago Shara-Nur se encuentra en la cuenca de Ubsu-Nur y es salado. El lago Dus-Khol se encuentra en la frontera con Erzin kozhuun y es muy salado. Estos lagos juegan un papel importante en asegurar los medios de subsistencia de la población local para el tipo de gestión tradicional (cría de animales de pastoreo a distancia) y sirven como campamentos de verano para los pastores.