Hacha de Shekshov

Un hacha de Shekshov  es un arma de desfile con signos de Rurikovich ( tridente y bidente ).

El hacha fue encontrada cerca del pueblo de Shekshovo en la región rusa de Ivanovo en 2011. Este es uno de los primeros ejemplos de armas ceremoniales encontradas en el territorio de Rusia , y se puede fechar alrededor del año 1000. El hacha (peso aproximado de 240 gramos, longitud de la hoja 13,5 centímetros, ancho - 9,4 cm) pertenece al tipo conocido de " hachas talladas a tope ", que comenzó a usarse en el siglo X y se generalizó en los siglos XI-XII.

Descripción

El hacha Shekshovsky se diferencia de las hachas estándar de este tipo en la decoración plateada que cubre el cuello y la culata, en el extremo de la culata, el adorno, cerca del antiguo ruso , está hecho con incrustaciones de plata sobre hierro, en las caras laterales: enchapado (sobre el hierro se superpone una placa de plata, sobre la que se recortó previamente un dibujo).

Además de las figuras ornamentales, en una de las caras laterales del hacha hay una imagen de una cruz de punta recta con una hoja inferior larga, en la otra, una imagen de un bidente con una protuberancia triangular en la base y doblada hacia afuera. dientes (un signo genérico temprano de la Casa Rurik ), en el extremo del cuello, una imagen de un tridente con un triángulo en la base, hay un signo en forma de tamga , similar a los signos de los príncipes Vladimir Svyatoslavich y Yaroslav Vladimirovich.

El tridente, así como el bidente del costado, tienen contornos claros, son signos claramente reconocibles, y no figuras ornamentales.

Algunos investigadores llaman al bidente en forma de tamga un signo genérico común de los príncipes de la Casa Rurik, cuyo uso se limitó al siglo X - principios del XI. Pero S. V. Beletsky aclara que un bidente simple fue utilizado solo por representantes de la rama más antigua de la dinastía Rurik: Igor Rurikovich , Svyatoslav Igorevich , Yaropolk Svyatoslavich y Svyatopolk Yaropolchich , y luego no se usó [2] . En su artículo, Beletsky plantea la hipótesis de que el bidente del hacha pertenecía a Svyatopolk Yaropolchich.

Historial de descubrimientos

En el verano de 2011, la expedición Suzdal del Instituto de Arqueología descubrió y examinó los restos de uno de los túmulos de un cementerio medieval cerca del pueblo. Shekshovo en el Suzdal Opole . Túmulo funerario en las inmediaciones del pueblo. Shekshovo es conocido como uno de los más grandes en el centro de Suzdal: en 1852, A.S. Uvarov excavó aquí 244 montículos.

En la actualidad no se han conservado vestigios de montículos, sin embargo, conociendo la ubicación de los asentamientos, los arqueólogos pudieron localizar la ubicación aproximada del cementerio e identificar en una de las excavaciones una zanja que rodeaba un área redonda de 17 × 18 m , en el que, aparentemente, había un montículo kurgan.

En el centro del sitio, al nivel de la antigua superficie diurna, se limpiaron un hacha de batalla con restos de incrustaciones de plata, muy dañados por la corrosión, y un peroné plateado en forma de herradura con dorado. Evidentemente, estas cosas acompañaron al entierro masculino, cuyos restos óseos no se han conservado.

La importancia del hallazgo para el estudio de la historia temprana del noreste de Rusia se apreció plenamente después de la finalización de la restauración del hacha, realizada en el laboratorio del Museo Estatal de Historia por V. A. Shiryakov. Debajo de la capa de corrosión, no solo se reveló el adorno, sino también signos principescos en forma de tamga ("signos de los Ruriks"), que nunca antes se habían visto en tales objetos.

En 2017 se llevaron a cabo nuevas excavaciones del cementerio de Shekshovo en Suzdal Opole. De gran interés es el entierro medieval sin túmulo de una mujer de 20 a 29 años. Aquí se han limpiado alrededor de 140 artículos: decoraciones de disfraces y detalles de ropa [3] .

Contexto histórico

Las hachas con incrustaciones de plata son armas ceremoniales de los siglos X-XII, representadas por un pequeño grupo de hallazgos originarios del territorio de Rus del Norte, Volga Bulgaria, Escandinavia, los estados bálticos y Polonia. Una parte importante de las hachas son hallazgos accidentales, solo unas pocas provienen de excavaciones y están debidamente documentadas. Entre las hachas con decoración plateada destacan piezas que forman series estándar con similar ornamentación y muestras individuales.

Paralelos tipológicos

Hay alrededor de dos docenas de hachas adornadas con un extremo tallado, ocho de ellas provienen del territorio de Rus, la mayoría de ellas están decoradas con el mismo tipo de decoración. Los ejemplares datados pertenecen a la segunda mitad del siglo XI - primer tercio del siglo XII.

Entre los especímenes individuales se encuentra el famoso hacha Old Ladoga . Se trata de un hacha de hoja estrecha con un adorno en relieve e imágenes de animales, encontrada en 1910. G. F. Korzukhina lo llamó “una de las maravillas de Ladoga” y lo fechó a principios del siglo XI. Quizás su creador era nativo de Suecia y trabajaba en uno de los centros urbanos del norte de Rusia [4] [5] .

Un hacha de bronce en miniatura de Simbirsk (Ulyanovsk) con una hoja de acero fue encontrada en 1913 y publicada por Spitsyn en 1915 [6] . En este hacha también hay un signo de Rurikovich (tridente), representado 3 veces. Al final de la punta central del tridente hay una cruz. El hacha está fechada en el siglo XII, basada en el estilo tridente. Se describe en P. Kotovich (2013) en la página 50 [7] .

El pueblo de Bilyarsk (Bilyar) en Tatarstán ocupa una posición interesante en la historia del arte de las armas rusas. Aquí se encontraron alrededor de 5 hachas antiguas inusuales (aunque a menudo se asocian con la región del Báltico). Spitsyn los publicó ya en 1915 en tres fotografías [6] . Una de las hachas de Bilyarsk (la llamada "hacha de Andrei Bogolyubsky") también se presenta en publicaciones más recientes [8] [9] .

Algunas de estas obras altamente artísticas del arte de las armas se conservan ahora en el Museo Estatal de Historia y en el Hermitage Estatal .

Un hallazgo reciente de la necrópolis de Pien (Pien) en Powislenie (Polonia) fue publicado por A. Yanovsky [10] . Según P. Kotovich, el hacha fue encontrada en una tumba de cámara con ricos utensilios de un hombre de edad madura. El entierro se puede fechar a finales del siglo X o la primera mitad del siglo XI. El hacha probablemente esté asociada con el norte o el noreste de Europa. El adorno en forma de tiras de hojas con incrustaciones está hecho de plata. También en el hacha hay una variante de Crutch Cross [11] .

Se encontraron cruces griegas con incrustaciones en dos hachas más: en el montículo del siglo XI en Gorodishche (descubierto en 1853) [12] y en el antiguo pueblo de Lukovets (encontrado en una fortaleza que data de la segunda mitad de los siglos X-XI). ) [13] .

El hacha de Shekshov es un producto individual, aunque el principio de la disposición del adorno y algunos elementos de la composición son comunes a varias muestras.

La colocación de signos principescos en forma de tamga en un hacha es casi un fenómeno único. Las cruces rara vez se usaron en su diseño, cuyas imágenes se encuentran en un hacha de Simbirsk y, posiblemente, en una de las hachas de Bilyar. Hay bastantes cruces en hachas en la región del Báltico [7] .

Signos de Rurikovich

El tamga en forma de tridente con un triángulo en la punta central no se había encontrado previamente entre los signos principescos. Está cerca de los tridentes, que se colocan en las monedas de Vladimir y Yaroslav y se identifican como sus signos personales. Se puede notar la similitud de este tamga con los signos en forma de tridente con una punta central en forma de punta con protuberancias en la base, conocidas en las piezas de plata de Vladimir y colgantes trapezoidales, pero no hay razón. ver signos idénticos en ellos.

Obviamente, el tamga con un triángulo en la punta central del tridente podría pertenecer a uno de los parientes más cercanos de Vladimir y Yaroslav.

La crónica conservó la noticia de solo dos Rurikovichs que ocuparon la mesa de Rostov a fines del siglo X y principios del XI. - Yaroslav y su hermano Boris, que sucedió a Yaroslav en el principado de Rostov, después de que este último se mudara a Novgorod. Es probable que el letrero en forma de tamga con un triángulo en la punta central perteneciera a Boris Vladimirovich , pero esta atribución no puede probarse rigurosamente.

Al no tener datos para la atribución personal exacta del signo similar a tamga en el extremo del hacha (así como para determinar la pertenencia personal de muchos otros signos), podemos, sin embargo, atribuirlo de manera confiable al círculo de emblemas de la Finales del siglo X - principios del XI. y feche el hacha en este momento. La combinación de un bidente y un tridente también indica una fecha temprana.

S. V. Beletsky también admite la posibilidad de que el tridente en forma de tamga pueda pertenecer a Boris Vladimirovich, pero prefiere una versión diferente. En su opinión, el tridente en el hacha pertenecía más bien al hijo de Vladimir Svyatoslavich Vsevolod Vladimirovich . En este caso, el dueño del hacha recibió su autoridad simultáneamente de Svyatopolk Yaropolchich y Vsevolod Vladimirovich [14] .

Beletsky sugiere que la historia de este hacha puede estar asociada con algunos disturbios que ocurrieron en los últimos años del reinado de Vladimir Svyatoslavich.

“No pasó el comienzo de la segunda década del siglo XI. oposición lenta de Svyatopolk en una confrontación abierta con Kyiv, y en una confrontación en la que el lado de Svyatopolk de Turov, de treinta años, fue tomado por Vsevolod Volynsky, de veinticinco años, quien se convirtió en uno de los participantes en la conspiración contra el Gran Duque de Kyiv? [14] .

En este caso, la fecha en que se fabricó el hacha y se entregó a cierto gobernador que gobernaba en esta zona como gobernador se determina alrededor de 1012.

Como saben, poco antes de la muerte de Vladimir en 1015, Svyatopolk y su esposa fueron encarcelados en Kiev . Fueron encarcelados alrededor de 1012-1013.

V. I. Kulakov cree que el hacha "ceremonial" de Shekshovo-9 no era una designación de la alta posición administrativa de cierto voivoda de finales del siglo X - principios del XI, como creía Beletsky, sino que era un signo despersonalizado del místico poder principesco, basado sobre el derecho a sacrificar por el príncipe [ 15] .

Importancia del hallazgo

El descubrimiento de un hacha adornada con un bidente principesco y un tridente en el cementerio de Shekshovsky es notable en muchos aspectos. Este es uno de los primeros ejemplos de armas ceremoniales de este tipo encontrados en el territorio de la Rus.

El hallazgo amplía una pequeña cantidad de signos principescos similares a tamga de finales del siglo X y principios del XI conocidos por la ciencia en la actualidad. Este es el primer caso registrado por la arqueología de colocación de signos en forma de tamga en costosas armas ceremoniales, que actuaban como símbolo de poder. Obviamente, el hacha, así como el broche de plata del peroné que se encuentra junto a ella, acompañó el entierro de un representante de alto rango del poder principesco (el alto estatus de la persona enterrada en el túmulo también se indica por el tamaño del montículo, cuyo diámetro era casi el doble del promedio de los valores de Suzdal Opolye de 8-10 m).

Así, el hacha delantera atestigua la presencia a principios del siglo XI. administración principesca en los centros emergentes de asentamientos de la antigua Rusia en el noreste de Rus, en territorios que, como hasta hace poco, se pensaba que habían estado bajo el control de la nobleza local durante mucho tiempo y se vieron poco afectados por el reinado.

Véase también

Notas

  1. Se pueden encontrar fotografías de alta calidad del hacha y los signos en ella, por ejemplo, aquí: Hacha de batalla del siglo XI de Shekshovo (Opole) 29 de diciembre. 2012 genveles.livejournal.com
  2. Beletsky S. V. Toporik de Suzdal Opole Copia de archivo fechada el 26 de enero de 2019 en Wayback Machine // Stratum plus. 2014. (6). págs. 65-72
  3. Excavaciones del cementerio de Shekshovo en Suzdal Opole en 2017. Copia de archivo fechada el 26 de enero de 2019 en Wayback Machine 12/10/2017 archaeonews.ru
  4. 5 hachas de batalla únicas de la antigua Rusia Copia de archivo fechada el 2 de febrero de 2019 en Wayback Machine 2018-03-05 (esta hacha se presenta aquí en el número 2)
  5. Korzukhina G. F. Ladoga Hatchet // Cultura de la antigua Rusia. — M.: Nauka, 1966, pág. 89 - 95
  6. 1 2 Spitsyn A., Hachas decorativas // Notas del Departamento de Arqueología Rusa y Eslava. - 1915 - T 11
  7. 1 2 Kotowicz, Piotr N. (2013), "La señal de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión?" Archivado el 24 de noviembre de 2019 en Wayback Machine // P. Kotovich (2013), "El signo de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión?"
  8. Hacha del antiguo príncipe ruso (de Bilyarsk)
  9. 5 hachas de batalla únicas de la antigua Rusia Copia de archivo fechada el 2 de febrero de 2019 en Wayback Machine 2018-03-05 (esta hacha se presenta aquí en el número 1)
  10. Kotowicz, Piotr N. (2013), La señal de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión? Archivado el 24 de noviembre de 2019 en Wayback Machine // P. Kotovich (2013), "El signo de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión?" (en la página 48 aquí está el hacha de A. Janowski (A. Janowski), también hay muchas otras hachas tempranas con cruces en el artículo)
  11. Kotowicz, Piotr N. (2013), La señal de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión? Archivado el 24 de noviembre de 2019 en Wayback Machine // P. Kotovich (2013), "El signo de la cruz en las hachas medievales tempranas: ¿un símbolo de poder, magia o religión?"
  12. Spitsyn 1905, lámina 391; Kirpichnikov 1966, inv. 275
  13. Kurdashov, Vashenkin 1999, pág. 68, figura. 2:14
  14. 1 2 S. V. Beletsky, Toporik de Suzdal Opole Copia de archivo fechada el 26 de enero de 2019 en Wayback Machine // Stratum plus. 2014. (6). págs. 65-72
  15. Kulakov V.I. Tridents in the Sign System of the Prussians of the Viking Age // Formato histórico. 2019. (2). págs. 9-18

Literatura