Monasterio de la Trinidad-Feodorovsky

Monasterio
Monasterio de la Trinidad-Feodorovsky
55°48′06″ s. sh. 49°07′34″ pulg. Ej.
País  Rusia
Ciudad Kazán
confesión ortodoxia
Diócesis Kazánskaya
fecha de fundación siglo 16
Reliquias y santuarios el milagroso Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios, una imagen venerada del Gran Mártir. Teodora estratila

El Monasterio Trinity-Feodorovsky  es un monasterio en Kazan, que estaba ubicado en un alto montículo Fedorovsky en la orilla izquierda del Kazanka, no lejos del Kremlin de Kazan . Durante la mayor parte de su historia, el monasterio existió como afiliado a otros monasterios de Kazán (en varias ocasiones, el monasterio se atribuyó a la Casa del Obispo de Kazán, al Monasterio de Juan el Bautista y desde 1855 al Monasterio de la Transfiguración del Salvador) .

Siglos XVI-XVII

El monasterio fue fundado entre 1595 y 1607. los trabajos del metropolitano de Kazán Hermógenes , más tarde el patriarca de toda Rusia, y el gobernador de Kazán, el príncipe Ivan Ivanovich Golitsyn.

No se han conservado datos precisos sobre la fundación del monasterio, según la inscripción en el salario del icono del monasterio de St. Gran Mártir Theodore Stratilates, se puede concluir que en 1607 ya existía el Monasterio Theodorovsky.

A fines del siglo XVII, se erigió una iglesia en piedra con el nombre de St. Trinidad con un campanario y una capilla en el nombre de St. Theodore Stratilat, consagrada en 1700, de donde el monasterio obtuvo su nombre (quizás originalmente había una iglesia de madera con el nombre de St. Theodore Stratilat ). El santuario principal del monasterio era el ícono venerado de la Madre de Dios Feodorovskaya, una lista de la imagen milagrosa ubicada en Kostroma y el ícono de St. Theodora Stratilat, donada al monasterio en 1607 por el príncipe Golitsyn.

Según la tradición, cada verano, el 20 de julio, se realizaba una procesión religiosa al Monasterio Feodorovsky desde la Catedral de la Catedral de la Anunciación con íconos de la Madre de Dios de Kazán y la Madre de Dios de Smolensk desde la Ermita de Sedmiozernaya .

Siglo XVIII

En 1728, se construyó un edificio especial en el Monasterio Feodorovsky para la escuela eslavo-latina (según otras fuentes, esta escuela estaba ubicada en la Casa del Obispo en el Kremlin de Kazan ).

Siglo XIX

A fines del siglo XIX, la Iglesia de la Trinidad estaba rodeada de pequeños edificios, en su mayoría de madera: un pequeño edificio de piedra de un piso con celdas contiguas a la iglesia. Alrededor del templo había también tres dependencias de madera de una sola planta con celdas y un hospital, un edificio prósforo de madera y una casa de madera de dos plantas para la abadesa y las hermanas (en 1900 el monasterio se convirtió en convento). En el cerco del monasterio se encontraba el edificio de la Fábrica Diocesana de Velas. Todo el espacio libre de la cerca estaba ocupado por el jardín del monasterio.

El 12 de diciembre de 1887, Alexei Peshkov, de 19 años, intentó suicidarse disparándose en el pecho con un revólver cerca de los muros del Monasterio Trinity-Feodorovsky en Fedorovsky Hill. El vigilante del monasterio Mustafa Yunusov ayudó a Peshkov, gracias a lo cual sobrevivió el futuro escritor soviético Maxim Gorky .

Siglo XX

El 23 de septiembre de 1900, por decreto del Santo Sínodo (n. 6491), el monasterio se transformó de monasterio provincial masculino en cenobítico femenino, con el nombramiento de su abadesa, la monja Joanna, y el 12 de noviembre de 1900 , el monasterio fue consagrado por Su Eminencia Arseny, arzobispo de Kazan y Sviyazhsk, y se lo denominó además Kazan Holy - Trinity-Feodorovsky Convento.

La siguiente abadesa, la abadesa Anfiya (Anna Mikhailovna Bakakina), gobernó el monasterio hasta 1910. A la edad de 20 años, ingresó al Monasterio Kazan Bogoroditsky, donde realizó obediencias en una fábrica de velas, y después de 3 años fue transferida a un taller de pintura de iconos, que luego comenzó a dirigir. Después de 21 años, en 1895, fue tonsurada como monje. En 1905 fue transferida al Monasterio Trinity-Feodorovsky, donde llevó su obediencia como tesorera y luego abadesa del Monasterio Feodorovsky.

Antes de la revolución, el monasterio poseía: 1) Prados de heno en el distrito de Kazán, cerca del pueblo. Zaimishch con un área total de 36 dess. 2294 sazhens. 2) Dos parcelas forestales en el mismo condado, en 50 y 30 desiatinas, en una de las cuales, cerca de Zaimishchi, había cabañas de verano, un corral con servicios y una casa de abejas.

El monasterio durante la era soviética

Tras el golpe de Estado de 1917, los monasterios lograron subsistir durante algún tiempo en forma de comunidades de trabajo. El Monasterio Trinity-Feodorovsky desde el 6 de marzo de 1925 también se hizo conocido como la comunidad laboral de mujeres, a cuyo cuidado quedó el complejo del monasterio. A pesar de la persecución, para 1927 el número de la comunidad creció a 67 personas, el número de feligreses siguió aumentando, llegando a 463 personas en 1929 según el TCEC; El sacerdote Arkady Vladimirovich Preobrazhensky y un salmista con el rango de diácono Mikhail Fedorovich Petkevich continuaron celebrando servicios divinos en el monasterio.

En 1929, ZhAKT No. 29 se dirigió al Ayuntamiento con una demanda de "transferir la iglesia del Monasterio Fedorovsky a un club, un jardín de infancia para ZhAKT No. 21". Las autoridades de la ciudad apoyaron la "demanda de los trabajadores", el jefe del departamento general extranjero de la NKVD, camarada. Taipov. Pronto se encontró una razón formal para rescindir el contrato con la comunidad monástica: las monjas se ganaban el pan cosiendo mantas. Taipov, junto con el inspector del Departamento de Investigación Criminal Zakirov, llegó al monasterio el 5 de marzo a las 11 de la noche y, después de asegurarse de que las monjas estaban ocupadas con el trabajo, registró una "violación". Según este documento, del Comisario del Pueblo de Asuntos Internos Mrathuzin, jefe del Departamento de Supervisión Administrativa de TNKVD Apanasov y jefe del departamento general Taipov, se envió una petición al TCEC para rescindir el contrato y transferir los edificios a el jardín de infantes JAKT 21. El TCEC satisfizo la decisión, permitiendo solo la transferencia de algunos íconos (el ícono milagroso de Feodorovskaya de la Madre de Dios y una copia de él y la imagen venerada del Mártir Theodore Stratilates, el ícono de la Santísima Trinidad, el Santo Profeta Elías, la Madre de Dios de las Tres Manos, Kazan, el Salvador No Hecho por Manos), y utensilios a la iglesia georgiana. El inspector del Departamento de Ingresos no Fiscales de la TNKF Klyuchnikov transfirió el resto de la propiedad del monasterio, incluidas 8 campanas, al Fondo Estatal.

Convencidos en la práctica de que un templo pequeño (5 por 5 sazhens) no encaja en un jardín de infancia, decidieron desmantelar la iglesia, pero tras la protesta del Departamento del Museo, se suspendió la destrucción del monumento del siglo XVII. En 1932, se intentó adaptar los edificios supervivientes del monasterio en un albergue para estudiantes de la Politécnica Médico Farmacéutica, pero debido al deterioro de los restos del conjunto del monasterio, las autoridades de la ciudad decidieron demoler todos los edificios por completo.

La última abadesa del monasterio (desde febrero de 1923) fue la abadesa Angelina (Alekseeva Anna Stepanovna, n. 1884 - +21.12.1937).

En el cargo de abadesa, la monja Angelina fue aprobada en 1910 por el obispo Ioasaf Udalov . El 2 de julio de 1923, la abadesa se resistió a la toma del monasterio por parte de los renovadores y declaró que no reconocía a la VCU renovadora ni a la administración diocesana renovadora de Kazán. Después del cierre del monasterio en 1928, la monja Angelina vivió en Kazan , el 27 de junio de 1931 fue arrestada en el caso de una rama de la Iglesia Ortodoxa Verdadera en la República Socialista Soviética Autónoma Tártara por "participación activa en la organización del suministro de alimentos y dinero a los exiliados y encarcelados por actividades contrarrevolucionarias del clero", al cumplir "órdenes de la organización contrarrevolucionaria en relación con el obispo Ioasaf Udalov" y "distribuir folletos contrarrevolucionarios contra las granjas colectivas" y sentenciado a 3 años de exilio, que sirvió en Arkhangelsk y Komi Autonomous Okrug , Al regresar a Kazan, ayudó al obispo Ioasaph (Udalov) de Chistopol , en su nombre visitó al metropolitano Kirill (Smirnov) en el exilio , entregó cartas. Arrestado nuevamente el 8 de diciembre. 1937 bajo la acusación de que “entre los campesinos creyentes que llegaron a Udalov, ella llevó a cabo sistemáticamente una agitación calumniosa antisoviética, acompañándola con fabricaciones antisoviéticas sobre la persecución de la religión en la URSS , sobre el hambre en las granjas colectivas ... Llevó a cabo actividades antisoviéticas Agitación derrotista soviética sobre la inevitabilidad del derrocamiento del poder soviético y el triunfo de la ortodoxia". 15 de diciembre 1937, según el veredicto de la troika de la NKVD TatASSR, según el veredicto de la troika de la NKVD TatASSR, la abadesa Angelina fue fusilada. Actualmente, el departamento de canonización de la diócesis de Kazán está preparando documentos y materiales para la canonización de la abadesa Angelina.

Después de la destrucción final del monasterio en la década de 1930, hubo un bazar en el páramo durante algún tiempo , donde vendían comida y varias pertenencias. En la década de 1980, el Fedorovsky Hillock fue parcialmente demolido y en su lugar se construyó el Monumento a Lenin, que, después de la perestroika, pasó a llamarse Centro Cultural Nacional de Kazán .

Abades

  1. Hilarión, abad, hacia 1765
  2. Arseniy 1st - abad desde el 16 de julio de 1806, luego transferido al Monasterio Kizichesky Vvedensky como abad;
  3. Anastasy - abad desde el 18 de noviembre de 1820, luego transferido de Kazan a la diócesis de Voronezh;
  4. Arsenio 2, al ser despedido de su cargo en este monasterio, murió;
  5. Nikanor - abad desde el 17 de febrero de 1821, destituido de este cargo para retirarse a la ermita de Sedmiezernaya;
  6. Joasaph - abad desde el 22 de octubre de 1823;
  7. Innokenty - abad desde el 17 de enero de 1826, transferido como abad al Monasterio Kizichesky Vvedensky.
  8. Arkady - abad desde el 26 de abril de 1829, debido a una enfermedad, fue retirado a la ermita de Sedmiezernaya.
  9. Savva: hegumen del 15 de marzo de 1830, transferido en septiembre de 1823 a los constructores del Monasterio Tsivilsky Tikhvin;
  10. Eleutherius - abad desde el 19 de agosto de 1830, transferido el 23 de mayo de 1831 a los constructores del Monasterio Tsivilsky Tikhvin (según el inventario 1 fondo 290 del Servicio Estatal Antimonopolio de la República de Chechenia);
  11. Gideon ha sido hegumen desde el 23 de mayo de 1831.

Después del establecimiento del Convento Trinity-Feodrovsky

  1. Priora Juan desde 1900
  2. Abadesa Anfia de 1907 a 1910
  3. Abadesa Angelina desde 1910 hasta el cierre del monasterio en 1928

Véase también

Literatura

  1. Ley del 23 de mayo de 1929 sobre la transferencia de edificios eclesiásticos y propiedades de la iglesia en cumplimiento del Decreto No. 99 del Presidium del Comité Ejecutivo Central de la TSSR del 10/11 de abril de 1929 sobre el cierre de la iglesia de los religiosos Fedorov comunidad. NART, f. R-5852, op. 1, día 654.
  2. Libro de referencia teológico G. K. para la diócesis de Kazán. - Kazan: Tipolitografía de la Universidad Imperial, 1900. - 490 p.
  3. Denisov L. I. Monasterios ortodoxos del Imperio Ruso. - M., 1908. Declaraciones clericales sobre monasterios, templos de los mismos, edificios, terrenos y documentos de 1910. EN RT, f. 4, op. 142, d. 100. - 713 p.
  4. Zarinsky P. Iglesia antigüedades de Kazan. //Noticias sobre la diócesis de Kazan publicadas en la Academia Teológica de Kazan. - Kazan: Tipolitografía de la Universidad Imperial, 1877. - S. 397-410, 428-440.
  5. Zverinsky V. V. Material para la investigación histórica y topográfica de los monasterios ortodoxos en el Imperio Ruso. Volumen I. Transformación de los antiguos y establecimiento de nuevos monasterios desde 1764-95 hasta el 1 de julio de 1890 - San Petersburgo, 1890. - 294 p.
  6. Pavlovsky A. A. Una guía general ilustrada de los monasterios y lugares sagrados del Imperio Ruso y Athos. - Nizhny Novgorod: Asociación Editorial de I. M. Mashistov, 1907.
  7. Pokrovsky I. M. Sobre la historia de los monasterios de Kazan hasta 1764. - Kazan: Tipolitografía de la Universidad Imperial, 1902. - 80 p., Apéndice - XXV p.
  8. Pokrovsky I. M. Kazan Bishop's House, sus fondos y personal, principalmente hasta 1764 - Kazan: Central Printing House, 1906. - 264 p. Informe sobre la construcción de una escuela en el Monasterio Feodorovsky en Kazan, durante la producción de obras públicas en 1892 en la cuenta del Gobierno //Noticias sobre la diócesis de Kazan publicado en la Academia Teológica de Kazan. - Kazan: Tipolitografía de la Universidad Imperial, 1895. - P. 107-109.
  9. Ratshin A. Una colección completa de información histórica sobre todos los monasterios e iglesias notables anteriores y ahora existentes en Rusia. - M., 1852. - 564 págs.

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