Terasawa, Junsei

Junsei Terasawa  es un monje budista japonés. Jefe de la orden budista "Nipponzan Myohoji" en Ucrania, Rusia y Asia Central. Consultor del International Peace Bureau en Ginebra ( Suiza ) [1] , conocido por sus actividades de mantenimiento de la paz [2] [3] y contra la guerra [4] .

De 2000 a 2012, a Terasava se le prohibió ingresar a Rusia debido a su postura sobre la guerra en Chechenia. En abril de 2012, a Terasawa se le volvió a negar la entrada a Rusia.

Biografía

Nacido el 15 de septiembre de 1950 en el pequeño pueblo de Hakui en la provincia de Ishikawa.

Alumno de Nichidatsu Fujii , el fundador de la orden budista "Nipponzan Myohoji". En 1969 ingresó en la Universidad Rikkyo de Tokio, pero pronto la abandonó.

De 1970 a 1975 vivió en la India. Participó en protestas contra las pruebas nucleares indias. Participó en protestas contra la entrada de barcos de la 7ª Flota de EE. UU. con misiles nucleares en Bombay. Junto con otros miembros de la orden, abandonó la India después de que el gobierno de India emitiera un decreto en febrero de 1975 que impedía las actividades de Nipponzan Myohoji en el país.

En 1975, a la edad de 25 años, se mudó al Reino Unido. Estableció contactos con muchos budistas británicos destacados y activistas políticos por la paz.

En la década de 1980, participó en muchas protestas y marchas antinucleares en Europa. Participó en la construcción de dos Peace Stupas en el Reino Unido: en la ciudad de Milton Keynes (construida en 1980) y en Londres, en Battersea Park (construida en 1985).

En 1986, inició el Simposio Rajgir en India bajo el lema "La victoria del Dharma sobre la amenaza nuclear", que condujo a la reunión en Nueva Delhi entre Rajiv Gandhi y Mikhail Gorbachev, que culminó con la "Declaración de Nueva Delhi sobre la construcción de un mundo sin la violencia y las armas nucleares".

En 1988, como embajador de la paz, llegó a la 3ª Sesión Especial de la ONU sobre Desarme en Nueva York, llevando consigo las cenizas sagradas del Buda Shakyamuni del Templo Toshodai-ji en Japón. En el camino, entregó una partícula de cenizas sagradas al presidente Mikhail Gorbachev en el Kremlin durante la cumbre de Moscú entre Reagan y Gorbachev.

Desde 1991 tiene alumnos en Rusia , Ucrania y Kirguistán [5] .

Actividades en Rusia

En agosto de 1991 estuvo en Moscú. Estuvo presente en las barricadas cerca de la Casa Blanca.

Se opuso a las acciones del ejército ruso durante la Primera Guerra de Chechenia. Participó en muchas protestas en Moscú. En marzo de 1995, fue uno de los organizadores de la "Marcha de la Compasión Materna" Moscú-Grozny.

Criticó duramente las acciones de las tropas federales rusas en el norte del Cáucaso en una sesión del Comité de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra en 2000. En una carta abierta al presidente Putin, pidió la retirada de las tropas rusas de Chechenia.

En 2000, durante la sesión de PACE, realizó una manifestación cerca del edificio del Consejo de Europa junto con el representante de Aslan Maskhadov en Europa, Akhyad Idigov. [6]

En 2000, a Terasava se le negó una visa de entrada a Rusia en relación con sus, según el FSB , "actividades anti-rusas en relación con los eventos en Chechenia". A Junsei Terasawa se le prohibió ingresar a Rusia entre 2000 y 2012 [7] .

En febrero de 2012, vino a Moscú, donde se reunió con activistas de la organización Rus Sitting . Participó en una marcha y manifestación de protesta en la Plaza Bolotnaya el 4 de febrero de 2012 en Moscú (Ver Movimiento de protesta en Rusia (2011-2013) ). Visité un templo budista en San Petersburgo. Realizado en el Centro Sajarov.

En abril de 2012, a Terasawa se le volvió a negar la entrada a Rusia. Según los budistas rusos, esta negativa fue el resultado de la participación de Terasawa en los mítines de la oposición rusa [8] .

Actividades en Ucrania

Terasawa es el jefe de la Orden Budista Nipponzan Myohoji en Ucrania, Rusia y Asia Central.

El iniciador de la construcción de la Estupa de la Paz en el pueblo de Pankivka , región de Luhansk.

Apoyó activamente el Euromaidán , contra la anexión de Crimea a Rusia. [9] acusó a Rusia de crear un infierno en Chechenia, de ahogar a Siria en sangre. También, en su opinión, Putin, habiendo enviado tropas a Ucrania, demostró su locura y finalmente perdió la cara ante los ojos de todo el mundo [10]

Desde 2009, ha estado blogueando en el sitio web del periódico Ukrayinska Pravda [11] .

En marzo y abril de 2014, realizó una "Marcha por la paz" en el sureste de Ucrania.

Reseñas

Positivo

El erudito religioso, profesor del Departamento de la UNESCO para el Estudio de la Cultura Mundial y las Religiones de KRSU Denis Brusilovsky habla de Junsei Terasawa de la siguiente manera: “Terasawa es una figura bastante conocida en Kirguistán , se ha escrito mucho sobre él en la literatura especializada. de la publicación nacional, la valoración es mayoritariamente positiva, aunque esto depende más bien de la actitud general del autor hacia las ideas del nichirenismo . Conocí en detalle su obra “Despertar global”, identificar las ideas allí presentadas con organizaciones extremistas es una gran locura. El respeto por las diferencias religiosas, nacionales y culturales se repite constantemente a lo largo del libro. Brusilovsky señala que las fuentes de las críticas de Terasawa son representantes de otros movimientos religiosos, insatisfechos con las dinámicas actividades de predicación de Terasawa, y gobiernos, insatisfechos con las declaraciones políticas de Terasawa. Brusilovsky señala que si Terasawa comienza a criticar dura e irrazonablemente al liderazgo del país, entonces el liderazgo "debería tomar las medidas apropiadas", al mismo tiempo que señala: "Como persona privada, probablemente no provoque ninguna actitud negativa entre los eruditos religiosos". [12] .

El budólogo A. V. Paribok , en una entrevista con la revista Gefter, señaló que Junsei Terasawa es “una figura muy destacada en el budismo japonés ”, y sus esfuerzos en forma de marchas por la paz “desempeñaron cierto papel” en las intenciones generales de detener el conflicto checheno . [13] .

Crítico

Según Vladimir Rogatin, sectólogo y miembro corresponsal de FECRIS [14] , las prácticas internas que se utilizan en Nipponzan Mehoji “tienen consecuencias muy destructivas. Suprime la voluntad y el pensamiento crítico. Las personas son atraídas al monasterio y voluntariamente reescriben su propiedad” [15] .

En respuesta a esta crítica, el monje budista "Nipponzan Mehoji" en Ucrania Sergey Zhdankin habló de la siguiente manera: "No somos una secta destructiva . Y no entiendo sobre qué bases se hacen tales conclusiones. Somos una de las religiones más antiguas, que viene del mismo Buda ” [15] .

Publicaciones

• Junsei Terasawa shonin. Disipa la oscuridad en los seres vivos. Sermones de un monje budista . — M.; Donetsk: Hilos de plata, Mahasangha Nipponzan Mehoji, 1997. - 224 p. — ISBN 5-89163-008-7 .
• Junsei Terasawa-senin. En la Nueva Era sin guerras y sin violencia. Sermones de un monje budista vagando por Eurasia con una oración por el mundo . - Donetsk: Mahasangha Nipponzan Mehodzi, Lebed, 2001. - 512 p. — ISBN 966-508-220-5 .
• Junsei Terasawa. La enseñanza de Nichiren para nuestra era. Una serie de conferencias del Venerable Terasawa Junsei dedicadas a la memoria del Dr. A. N. Ignatovich // Nichiren School / Prev, text, translation, comm. A. N. Ignatovich . - M. : Steelservice, 2002. - S. 12-48. — 479 pág. - ISBN 5-93712-005-1.
• Junsei Terasawa. despertar mundial. El renacimiento de la espiritualidad original de la humanidad. Sermones de un monje budista . - Donetsk: Mahasangha Nipponzan Mehoji, 2006. - 448 p.
• Junsei Terasawa. Territorio de la inmortalidad. - Lviv: Liga-Press, 2014. - 236 p. — ISBN 978-966-397-258-6 .

• Terasawa D., Panchenko S., Shvedovsky F. La cultura del mundo es incompatible con la civilización de la guerra // Este-Oeste. Diálogo de Culturas y Civilizaciones: Actas de la Segunda Conferencia Científica Interuniversitaria de Jóvenes Científicos. - M . : Editorial de la Universidad RUDN , 2000.
• Junsei Terasawa. Problemas. Guerra en Chechenia. De una carta a Ven. D. Terasawa a V. V. Putin  // Budismo en Rusia. - San Petersburgo. : Nartang, 2002. - Nº 34 . - S. 49-50 .
• Terasawa D. El papel histórico de la cultura espiritual de los pueblos nómadas de Altai y Asia Central // Movimiento de Ak jang (fe blanca) - Burkhanism en Altai: una mirada a través del siglo: materiales científicos. conferencia dedicada al centenario de los acontecimientos en el valle de Tereng / consejo editorial: N. V. Ekeev et al. - Gorno-Altaisk: Yuch-Sumer-Belukha, 2004. - P. 126-138. — 282 págs.
• Terasawa D. El papel de Asia Central en el siglo XXI: la visión de un monje budista de Japón. Sección "Globalización, seguridad y Asia Central"  // Asia Central y la cultura del mundo: una revista científica y educativa internacional. - Bishkek, 2006. - Nº 1-2 (19-20) .

Notas

1. ↑ Ochirova, 2010 , pág. 244.
2. ↑ Zavgorodny, 2014 , pág. 67.
3. ↑ Savchenko, 2010 , pág. 294.
4. ↑ Petrov O. Actividades misioneras, culturales y educativas de las organizaciones religiosas en la región de Donetsk en el período actual (la película de los años 90 del siglo XX - finales del siglo XXI)  // Схід. - Donetsk: Centro Cultural Ucraniano, 2014. - No. 6 (132) . - S. 83-90 (84) . — ISSN 1728-9343 .
5. ↑ Shvedovsky F.V. Nipponzan myohoji // Filosofía del budismo: enciclopedia / rev. edición M. T. Stepanyants . - M. : Vost. Lit., IP RAS , 2011. - S. 493. - 1045 p. - ISBN 978-5-02-036492-9 .
6. ↑ PACE: rumbo hacia la confrontación. Para los señores, Rusia sigue siendo un chivo expiatorio // Novye Izvestia. 2000-06-30
7. ↑ El maestro budista pacifista de Japón, Junsei Terasawa, nuevamente se convirtió en persona non grata en Rusia - Portal-Credo.Ru . Consultado el 29 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2013. (indefinido)
8. ↑ Sibireva O. Problemas de realización de la libertad de conciencia en Rusia en 2012 . Centro de información y análisis "SOVA" (4 de abril de 2013). Consultado el 10 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2015. (indefinido)
9. ↑ Acceso restringido . Consultado el 29 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2014. (indefinido)
10. ↑ "El futuro pertenece al Maidan". Mensaje de Junsei Terasawa.
11. ↑ Junsei Terasawa . Consultado el 29 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2015. (indefinido)
12. ↑ Nikolaeva E. ¿Qué es realmente el Nipponzan Myohoji y su líder? . Portal informativo y analítico "Polit.KG" (27 de junio de 2012). Consultado el 10 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2015. (indefinido)
13. ↑ Lev Usyskin. Budismo en Rusia y en general. Moscas y albóndigas . "Gefter" (30 de octubre de 2017). Consultado el 21 de febrero de 2018. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2018. (indefinido)
14. ↑ Maltsev V. Cossack Black Book of the Shamanic Dispensation . " NG - Religiones" (16 de julio de 2014). Consultado el 12 de septiembre de 2014. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017. (indefinido)
15. ↑ 1 2 Bogdan Evseev. Las sectas en Kiev están buscando víctimas de la crisis . "Vesti" (20 de mayo de 2014). Consultado el 9 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015. (indefinido)

Literatura

• Zavgorodniy Yu. Yu. Filosofía de la peregrinación del monje budista Junsei Terasawa  // Boletín de Estudios Ugric. - Khanty-Mansiysk: Instituto Ob-Ugric de Investigación y Desarrollo Aplicados, 2014. - No. 2 (17) . - S. 66-73 . — ISSN 2220-4156 .
• Savchenko O. A. Sangha ucraniana de la Orden Japonesa de Nipponzan Myohoji  // Nauka. Religión. Suspіlstvo. - Donetsk: In-t de problemas de pieza de inteligencia del Ministerio de Educación y Ciencia de Ucrania y Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, 2010. - No. 2 . - S. 290-295 . — ISSN 1728-3671 .
• Figuras religiosas modernas (budistas) del mundo // Historia del budismo en la URSS y la Federación Rusa en 1985 - 1999. / Bajo el total. edición N. G. Ochirova. - M. : Fondo de Historia Contemporánea, 2010. - S. 239-245. — 392 pág. - ISBN 978-5-91985-005-2 .

Enlaces

• Página oficial de Facebook de Junsei Terasawa
• Maestro Junsei Terasawa-shonin // Orden budista Nipponzan Mehoji en la CEI
• Palabras del Maestro // Proyecto "Stupa - el montículo sagrado del Mundo". Orden budista Nipponzan Myohoji en Ucrania
• Semenov A. El mantra principal del mundo // NG -Religiones
• Shmyglya A. Terasawa Junsei // Federación Tam Kui Khi-Kong
• Junsei Terasawa // Federación Interreligiosa para la Paz Mundial

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