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| Idioma | wayana |
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Wayana es uno de los pueblos indios pertenecientes al grupo caribe . El antiguo nombre del pueblo es Rukuyen.
Área de asentamiento: sureste de Surinam , suroeste de la Guayana Francesa (Beier, Michael, Sherzer 2002: 124). Anteriormente, los Wayana vivían en Brasil , pero como resultado de migraciones paulatinas, se instalaron en la Guayana Francesa .
en la década de 1980 había alrededor de 1500 representantes de este pueblo en el mundo. A fines del siglo XX, el número de Wayans se estimó en 700 personas.
El idioma del pueblo es el uyana. Entre los dialectos de este idioma, se acostumbra distinguir dos: Urukuena y Rukuen. El español y el portugués también se hablaban ampliamente .
Practican creencias locales tradicionales.
La base de la actividad económica de los wayan es la agricultura manual de tala y quema . Junto con la agricultura, los Wayana se dedican a la caza , la pesca y la recolección . Wayana cultiva yuca amarga , plátano , ñame , malanga, algodón , calabaza , caña de azúcar , tabaco , achiote. La mayoría de los cultivos de campo se siembran entre noviembre y enero, pero algunos cultivos Wayana se siembran en mayo (Heemskerk, Delvoye, Noordam, Teunissen 2007: 7).
Las exportaciones Wayan son productos de caza, principalmente plumas de colores. Una parte significativa de las exportaciones de Wayan son artículos hechos para turistas (canastas, hamacas, bisutería). Históricamente, los Wayana adquirieron sal, abalorios, cuchillos de hierro y hachas de los europeos. Las importaciones de Huayán hoy incluyen motores fuera de borda, equipos de caza y pesca, café, azúcar y cigarrillos.
La principal ocupación de la población masculina de Wayana es el trabajo en el campo forestal y minero, las mujeres se dedican principalmente a las artesanías. Hasta la fecha, el gobierno de Surinam se niega a reconocer los derechos de los pueblos indígenas a la tierra, privando así a los Wayan de la oportunidad de participar en la solución de problemas relacionados con la gestión de la tierra [1] .
Los edificios Wayan modernos son más a menudo de forma rectangular, aunque antes predominaban las casas redondas. Por tradición, en el centro del asentamiento hay una casa de hombre redonda con techo abovedado. Este edificio cumple funciones rituales: almacena objetos sagrados para los Wayan. Allí también reciben invitados. Los murales del escudo central del edificio de la casa de los hombres personifican las ideas mitológicas de los Wayan sobre la estructura del mundo.
La principal organización social de los Wayan es la comunidad rural. El jefe de la tribu ( tamushi ) y un grupo de sus parientes más cercanos forman el núcleo de la comunidad. Existe la costumbre de abandonar el pueblo después de la muerte del líder. Al concluir el matrimonio, el marido se traslada al lugar de residencia en la comunidad del cónyuge.
Junto con la vestimenta tradicional (taparrabos y camisas), los Wayana se pintan el cuerpo con hojas de achiote. El instrumento musical nacional de la wayana es una especie de sonajero de percusión llamado "sang" (Oliver, Riviere 2001: 486)