Khara-Davan, Erendzhen
| Erendzhen Davaevich Davaev | |
|---|---|
| Erendzhen Khara-Davan | |
| Fecha de nacimiento | 1883 |
| Lugar de nacimiento | Gobernación de Astracán , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 17 de noviembre de 1941 |
| Un lugar de muerte | Belgrado , Yugoslavia |
| País | |
| Ocupación | historiador , médico |
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Erendzhen Khara-Davan o Erendzhen Davaevich Davaev ( 1883 (según otras fuentes - 1885 [1] ), Baga-Buhusovsky aimag, Maloderbetovsky ulus, provincia de Astrakhan , Imperio Ruso - 17 de noviembre de 1941 [2] , Belgrado , Yugoslavia ) - Ruso médico, historiador, publicista político, figura pública, representante del movimiento eurasianismo . Por nacionalidad - Kalmyk .
Biografía
Nacido en el ulus Maloderbetovsky de la provincia de Astrakhan . El padre de Erenjen, súbdito de noyon Tundutov, se llamaba Dava; por la piel morena, fue apodado "Hara" ("negro"). Así, apareció el apellido Khara-Davan.
En 1892-1896 Erendzhen estudió en la escuela ulus, luego en el gimnasio de Astrakhan. En el verano de 1904, junto con el estudiante de secundaria Sanji Bayanov, se reunió en Sarepta cerca de Tsaritsyn con el profesor de la Universidad de Helsingfors Gustav Ramstedt , quien grabó varias melodías nacionales de Kalmyk con su ayuda. Después de reunirse con un científico finlandés, Erenjen Haran-Dava comenzó a coleccionar folklore Kalmyk. Posteriormente, entregó el material recopilado al científico mongol Andrei Rudnev en 1906, cuando llegó a San Petersburgo para ingresar a la Academia de Medicina. En 1908, Erenjen Khara-Davan se convirtió en estudiante gratuito en la Academia Médica Militar de San Petersburgo . Durante sus estudios, Erenzhen Haran-Davvan se involucró en el renacimiento nacional de los Kalmyks. Uno de sus amigos en la academia, Badma Ulanov , se convirtió en uno de los fundadores de la organización nacional Khalmg Tangchin Tug, una sección de la Unión de Maestros de toda Rusia. Habiendo recibido un título de médico de la Universidad de Kazan , Khara-Davan regresó en 1911 a Kalmykia, donde comenzó a trabajar como médico en el Maloderbet ulus [3] .
Durante la Revolución de febrero, Erenzhen se involucró en actividades políticas, en el trabajo de nuevos órganos gubernamentales, defendiendo la idea de la autonomía de Kalmykia. El gobierno provisional no apoyó la idea y Khara-Davan se convirtió en partidario del régimen soviético. El consejo de diputados de Malo-Derbetovsky ulus lo delegó, junto con A. Chapchaev, O. Boskhomdzhiev, al congreso del "pueblo trabajador Kalmyk de la región del Caspio". En la primavera de 1918, Khara-Davan encabezó la sección Kalmyk del comité ejecutivo del Consejo Provincial de Astrakhan. En mayo de 1918, se llevó a cabo un congreso conjunto ruso-kalmyk en Yashkul bajo la presidencia de Erenjen Khara-Davan, donde se pronunció en contra de la expropiación del ganado de Kalmyk ricos y la socialización de la tierra. Dejó el cargo de presidente de la sección de Kalmyk cuando Gubispolkom (como anteriormente el Gobierno Provisional) no otorgó autonomía a Kalmykia. Así que se encontró en oposición al régimen soviético y, junto con el derrotado Ejército Blanco, emigró de Rusia a mediados de marzo de 1920. En abril de 1920, junto con su esposa Sara, llegó a Yugoslavia, donde hizo escala en la parte oriental de Serbia. Al principio, recibió una asignación del Comité Estatal Yugoslavo para el Asentamiento de Refugiados Rusos. El 15 de noviembre de 1920 recibió un certificado de educación médica superior y comenzó a ejercer la medicina en la ciudad de Bitola (Macedonia), donde permaneció un tiempo, tras lo cual se trasladó al pueblo de Andrievits (Montenegro). A mediados de 1923 trabajó en el pueblo de Kuštil, cerca de la ciudad de Vršac, región de Banat. A fines de 1923 fue aceptado como miembro del Colegio Médico de Serbia, Vojvodina y Srem. Hasta mediados de marzo de 1926 vivió en Hajdučice y luego se mudó a Montenegro.
En 1929 se trasladó a Belgrado . Aquí, en un terreno donado por el terrateniente serbio Yachimovich, con su participación, se construyó un Kalmyk khurul, que se convirtió en el primer templo budista en Europa Central . Erenjen Haran-Dava fue el secretario del Consejo Espiritual y Guardián de Khurul. Imágenes sagradas para él desde el Tíbet , Mongolia e India fueron enviadas por N. K. Roerich ; Los budistas japoneses donaron una estatua de bronce de Buda. Erenjen Khara-Davan asumió el cargo de secretario en el consejo espiritual y fideicomisario del templo.
Del 12 de julio al 4 de agosto de 1930 trabajó como médico auxiliar en el Instituto del Dr. Ilich-Rakovatsky. En el otoño de 1930 fue aceptado como médico en la Escuela Naval de Suboficiales de Sibenik. Se supone que para acceder a un puesto público, Erendzhen Khara-Davan cambió la ciudadanía rusa a la yugoslava [4] . desde 1933 trabajó como médico en el pueblo de Dzhenovichi, cerca de la bahía de Kotor.
A mediados de 1940 se instaló en Belgrado. En esos años, él, junto con muchos otros Kalmyks y cosacos emigrantes rusos, planeó mudarse a las estepas de México y Texas. Estos planes no estaban destinados a hacerse realidad. Erenjen Hara-Davan murió en Belgrado en 1942 y fue enterrado en el Cementerio Nuevo (parcela 121, lugar 388).
Khara-Davan sobre el eurasianismo
En Europa, Erenjen Khara-Davan es adyacente al movimiento euroasiático; comenzó a estudiar la influencia de la conquista mongola en la historia rusa. En 1929, se publicó en Belgrado la obra principal de la vida de Erenjen Khara-Davan, "Genghis Khan como comandante y su legado", que se publicó a expensas del autor y se dedicó al 700 aniversario de la muerte del gran conquistador.
El programa de los eurasianistas no quiere cortar a todos los pueblos bajo el peine ruso común y así despersonalizarlos: cada una de las naciones de Eurasia tiene el derecho y la oportunidad de contribuir con su cultura nacional individual como una partícula de la cultura euroasiática supranacional común. - cuanto más diversas sean las flores y los olores de un ramo, más magnífico y fragante.Erendzhen Khara-Davan
Composiciones
En Europa, Khara-Davan participa en el trabajo de la Comisión Kalmyk de Trabajadores Culturales en Praga, en la publicación de las revistas Kalmyk Khonkho, Ulan Zalata, Oirat y Feather Waves.
El 8 de enero de 1928, Erenjen Khara-Davan dio una conferencia en la Universidad de Belgrado sobre el tema "Genghis Khan y la invasión de los mongoles en Europa". Basado en el material extenso de esta conferencia, en 1929 en Belgrado publicó el ensayo “Genghis Khan como comandante y su legado. Bosquejo cultural e histórico del Imperio mongol de los siglos XII-XIV.
Publicaciones
- "Estudio de formas y medios para el renacimiento cultural del pueblo Kalmyk", Oirat, Belgrado, 1925, pp. 19 - 22;
- "Sobre la cuestión de la unificación nacional", Oirat, Belgrado, 1925, pp. 5 - 6;
- "Eurasianism from the Mongol's Perspective", Eurasian Chronicle, París, 1926, no. diez;
- "¿Genghis Khan o Rusia?", Free Cossacks, París, 1930, página 18;
- “Sobre la Controversia del General Bogaevsky y Sh. Balinov”, Kovylnye Stepi, París, 1930, No. 1, pp. 49-50;
- "Kalmyks and Yugoslavia", Información del KKKR, 1930, No. 1, página 60;
- “Sobre nuestras tareas nacionales”, Kovylnye Stepi, 1930, No. 1, pp. 20-23;
- "Formas de desarrollo del problema nacional", Ulan Zalat, 1930, No. 3, pp. 33-35;
- "La religión en la vida de Occidente y Oriente", Free Cossacks, 1930, núm. 61-62, págs. 14-16, núm. 63-64, págs. 9-10;
- "Callejones sin salida y resultados de la revolución rusa", Free Cossacks, 1930, No. 56, pp. 11-13, No. 57, pp. 7-9, No. 58, pp. 9-10;
- “Sobre la vida nómada”, Los años treinta, Aprobación de los euroasiáticos, París, 1931, libro 7, pp. 63-66;
- "Estudiantes pioneros de Kalmyk", Kovylnye Voldy, 1932, No. 5, págs. 26-31;
- "La cuestión nacional en las resoluciones de los partidos políticos rusos", Kovylnye Voldy, 1933, No. 6, pp. 4-10;
- "Dawn of the East", Feather Waves, 1933, No. 7, pp. 12-24;
- "Apelación a la juventud", Ondas de plumas, 1934, N° 9, pp. 91-92;
- "El Movimiento Nacional Mongol y los Problemas Nacionales en Asia", Feather Waves, 1934, No. 4, pp. 2-6;
- "La Fundación y Propósito del Estado Nación, Feather Waves, 1934, No. 9, pp. 8-12;
- “El proyecto de una nueva ortografía nacional”, Ondas de pluma, 1934, N° 8, pp. 29-31;
- “Nota explicativa del nuevo alfabeto Kalmyk” / Borisenko I. V., Goryaev A. T., Ensayos sobre la historia de la emigración Kalmyk, Elista, 1998, pp. 213-214;
- "Cuestión Nacional", Cosacos Libres, No. 128;
Notas
- ↑ L. S. Buchinova, Epílogo, Erenjen Haran-Davvan y su legado, página 10
- ↑ Toma Milenkovic, Acerca del Dr. Erenjen Khara-Davan, Erenjen Haran-Davvan y su legado, p.50
- ↑ Lazarev E. S. Prefacio al libro de E. Khara-Davan "Genghis Khan y su legado". M., 2008
- ↑ Toma Milenkovic, Acerca del Dr. Erenjen Khara-Davan, Erenjen Haran-Davvan y su legado, página 49
Literatura
- Khara-Davan E. Rusia mongola: Genghis Khan y la Mongolosfera. - M. : "Agraf", 2002. - 320 p. — ISBN 5-7784-0195-7 .
- Alekseeva PE Erenjen Khara-Davan y su legado: una colección de artículos y materiales. - Elista: Editorial Gerel, 2012. - 350 p. — ISBN 978-5-7539-0728-8 .
- Vakhitov R. R. Erenzhen-Khara Davan: asiático euroasiático THE ERGO JOURNAL Filosofía y cultura rusas
Enlaces
- Erendzhen Khara-Davan. Genghis Khan como comandante y su legado en la web de Runivers (DjVu) (GIF)
- Erendzhen Khara-Davan. Genghis Khan como comandante y su legado .
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