| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia de la Renovación de la Iglesia de la Resurrección en Jerusalén | |
|---|---|
| Templo en 2018 | |
| 52°25′42″ s. sh. 35°21′13″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Aldea | Harlanovo |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Orlóvskaya |
| Estilo arquitectónico | clasicismo tardío |
| Primera mención | 1658 |
| Construcción | 1846 |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 571411126820005 ( EGROKN ). Artículo n.° 5700843000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | No es válido |
La Iglesia de la Renovación de la Iglesia de la Resurrección del Señor en Jerusalén (Iglesia de la Resurrección de la Palabra, Iglesia de la Resurrección) es una iglesia ortodoxa en ruinas en el pueblo de Harlanovo , distrito de Dmitrovsky , región de Oriol . Monumento de urbanismo y arquitectura de trascendencia regional.
La Iglesia de madera de la Resurrección en el pueblo de Kharlanovo se conoce desde 1658 [1] . En 1707, el sacerdote Vasily Yermolov y 3 diáconos sirvieron en el templo: Vasily Savinov, Avram Varfolomeev y Fedor Yemelyanov [2] . Con la llegada de la Iglesia de la Resurrección, además de los habitantes de Kharlanov, se atribuyó la población de los pueblos vecinos de Avilovo y Khalzevo [3] .
En 1846, se consagró un nuevo templo de piedra, construido por orden del terrateniente, el príncipe Alexander Yakovlevich Lobanov-Rostovsky en el estilo del clasicismo tardío. La Iglesia de la Resurrección pertenecía a la 2ª sección del decanato Dmitrovsky [4] .
En 1865, el sacerdote de la Iglesia de la Resurrección, Mikhail Semov, "por su buen comportamiento y desempeño adecuado del cargo sacerdotal" recibió una polaina [5] .
En marzo de 1885, un graduado del Seminario Teológico Oryol Nikolai Ivanov [6] se convirtió en sacerdote de la Iglesia de la Resurrección .
En 1902, había 961 almas masculinas en la parroquia del templo, 37 acres de tierra estaban a disposición de la iglesia y el ingreso fraternal anual del clero era de 792 rublos. El clero estaba formado por tres personas: un sacerdote, un diácono y un salmista [7] . El lugar del diácono estuvo vacío durante mucho tiempo después del traslado de Nikolai Turbin al pueblo de Putimets, distrito de Oriol , en julio de 1901.
El 14 de abril de 1906, el sacerdote del templo, Mikhail Diomidov, fue aprobado como miembro del consejo del decanato del distrito 2 de Dmitrovsky.
En 1907, el consejo parroquial de la iglesia publicó 500 folletos de contenido moral, luchó contra el comercio secreto del vino, recaudó 150 rublos para la reparación de la iglesia, apoyó al coro local de cantantes con sus propios fondos y supervisó el orden en la iglesia. y durante las procesiones religiosas [8] . Por definición del Sínodo del 27 de marzo de 1914, el sacerdote M. Diomidov fue consagrado al rango de arcipreste [9] .
A partir del 1 de enero de 1914 había 1952 personas [10] en la parroquia de la iglesia, y 1975 personas [11] a partir del 1 de enero de 1916 .
El edificio de la iglesia en una forma ruinosa ha sobrevivido hasta el día de hoy. Los servicios divinos continuaron hasta finales de la década de 1920, cuando murió el último sacerdote de la iglesia, el padre Michael. Después de la retirada de los alemanes en 1943, los policías traidores se escondieron en el edificio del templo durante mucho tiempo. Para defenderse, perforaron lagunas en las paredes del templo, de la ira y la desesperación dispararon contra los frescos. Las marcas de bala todavía son visibles en las paredes. Después de la guerra, el grano se almacenó en el templo durante mucho tiempo, luego se almacenaron pesticidas. En la década de 1950, se volaron dos cúpulas laterales del templo. En la década de 1990, los cazadores de tesoros excavaron en el suelo del templo y rompieron los barrotes de las ventanas [12] . Los registros parroquiales del templo no se han conservado.
El templo está ubicado en un lugar alto y abierto al este del pueblo, de hecho, en el territorio del pueblo de Kirpichny . Cerca de la iglesia hay un cementerio rural. El gran volumen céntrico de la iglesia domina el paisaje.
El edificio del templo fue construido en las formas del clasicismo tardío, pero la estructura cruciforme céntrica revela desviaciones de los principios de este estilo. El orden se engrosa en proporciones. Las fachadas con anchas pilastras planas rematan en escaso entablamento perfilado y frontones demasiado pequeños. En las columnas del pórtico occidental, el echinus se reemplaza por una simple extensión de eje y los ábacos son inusualmente delgados. Debido a la gran extensión de los brazos de la cruz, el tambor y la cúpula parecen no ser lo suficientemente grandes. Sorprendentemente, no hay ventanas en los planos principales de las fachadas norte y sur. Las mangas de la cruz sirvieron aquí como límites. Las ventanas en ellos están dispuestas en el medio de los muros y ábsides occidentales, que no son típicos de las iglesias cruciformes. La sala del altar central se comunica con los altares exteriores por pasajes curvos. En el espesor de la esquina noroeste, se hizo una escalera de caracol con una entrada desde el exterior y una salida al techo debajo del mismo tambor.
Se han conservado fragmentos de frescos del templo.
| Iglesias del distrito Dmitrovsky de la región de Oriol | |
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| Operando |
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| Inactivo y en ruinas |
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| Perdió |
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