Tang Rimochen ( dzongke ཐང་རི་མོ་ཅན , wyli thang ri mo chan , lat. tang rimochen ) es un templo budista de la escuela Nyingma . Propiedad de Gewog Tang en Bumthang ( Bután ). Se encuentra en las cercanías del pueblo de Mitsetang . El templo es accesible en coche.
Según la leyenda, Guru Rinpoche hizo meditación en este lugar sobre una gran roca , y junto con sus dos esposas dejaron huellas aquí. El nombre del templo está asociado con rayas de tigre que se pueden ver en la roca. El templo en sí fue fundado por Dorje Lingpa en el siglo XIV justo debajo de la roca. En el siglo XIX, el templo fue restaurado por un descendiente lejano de Dorje Lingpa, Tsokye Dorje - Tongsa penlop . El templo cuenta con valiosas imágenes de Milarepa . [1] .
Más arriba en el valle se puede subir al monasterio de Ugyen Choling . [2]
El templo fue fundado originalmente por Guru Rinpoche aquí . Pema Lingpa añadió al tesoro del monasterio. El templo es famoso por las marcas en las rocas. El nombre del templo está asociado con rayas de tigre en la roca. Las huellas de la hija del rey tibetano Trisong Detsen (la apodaron la "princesa del loto"), que murió aquí a la edad de ocho años durante una peregrinación, también estaban impresas en la roca. La montaña también guarda un tesoro llamado "la llave mística del futuro", que será un regalo para las generaciones futuras. La roca también contiene las huellas del mismo Guru Rinpoche y su esposa Yeshe Tsogyal [3] [4]
Hay leyendas sobre el templo, en particular que Terton Pema Lingpa descubrió tesoros aquí en 1504 , pero estaban fuertemente asociados con las maldiciones del pasado y para evitar desgracias, Pema Lingpa se vio obligado a realizar un ritual especial de 18 días.
A finales del siglo XIII y principios del XIV, Terton Sherab Membar descubrió aquí un texto llamado rGyud-bu-chung ("Pequeño hijo Tantra") en una caja en una roca en un nido de serpientes. Como no tenía derecho a poseer este texto, su maestro fue asesinado por los habitantes del valle de Chokhor tres días después del descubrimiento. Sherab Membar hizo una copia del texto y devolvió el original a la roca, pero no pudo trabajar con él, su mente se confundió y murió, y luego también murió su hijo. Antes de su muerte, Terton ordenó que se le entregara el texto a Lama Katchung, quien luego se lo entregó a Lama Ozer, quien a su vez se lo entregó a Pema Lingpa , ya que por razones místicas no podía leer este texto. Pema Lingpa , sin embargo, tenía derecho a trabajar y transmitir este texto, comparó la copia con el original y explicó el significado del texto a los estudiantes. [5]
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