| parroquia | |
| Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María | |
|---|---|
| Dievmātes Aizmigšanas baznīca Balvos | |
| Templo en 2021 | |
| 57°07′58″ s. sh. 27°15′54″ E Ej. | |
| País | letonia |
| Ciudad | Balvi , calle Brivibas, 51 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | LPC de la diócesis de Daugavpils y Rezekne |
| Estilo arquitectónico | ruso |
| autor del proyecto | ludmila kleshnina |
| Fundador | Piotr Gorozhansky |
| fecha de fundación | 1834 |
| Construcción | 2005 - 2015 _ |
| Estado | Protegido por el estado |
| Estado | Actual |
La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María es una iglesia ortodoxa en la ciudad de Balvi , Letonia . Originalmente una iglesia en casa en la propiedad de Peter Gorozhansky , luego una iglesia parroquial en la propiedad de Bolovsky del obispado de Polotsk y Vitebsk , ahora la Iglesia Ortodoxa de Letonia . Fundada en 1834, reconstruida tras un incendio y consagrada en 2015.
En 1834, una antigua iglesia ortodoxa con utensilios fue trasladada a la finca Bolven (Bolovsk) desde otra propiedad del terrateniente P. S. Gorozhansky, Marienhausen , adaptando uno de los edificios de la finca para ello. El campanario fue construido sobre dos pilares [1] .
El padre Matvey Lavrovsky se convirtió en el primer rector de la iglesia, el coro de la iglesia estaba formado por la gente del patio del terrateniente. En 1842, la iglesia se convirtió en parroquia con una comunidad de 450 personas, recibiendo clero y manutención de la tesorería. Nuevos feligreses convertidos a la ortodoxia desde el catolicismo [1] .
A pedido del arzobispo de Polotsk y Vitebsk Vasily, el padre Alexy Popov de la diócesis de Riga se convirtió en rector de la iglesia. Con 3250 rublos del tesoro, comenzó la construcción de una nueva iglesia, ya que la antigua se volvió estrecha. La reposición de la comunidad obligó a una parte de la parroquia de Bolovsky a separarse en un Erzhepolsky independiente , donde Popov fue trasladado desde el 4 de julio de 1867. De nacionalidad letona, graduado del Seminario Teológico de Riga, Rodion Poish [1] comenzó a servir en Bolovsk .
En 1871, el templo fue terminado y consagrado en nombre de la Dormición de la Santísima Madre de Dios. En 1882, el clero recibió 36 hectáreas de tierra, y en 1886-1894 se construyeron casas y dependencias para los ministros. El número de feligreses en 1894 creció a 1191 personas [1] .
El 29 de mayo de 1895, el obispo de Polotsk y Vitebsk Alexander visitaron la iglesia de Bolovsky , celebraron un servicio y hablaron con los feligreses en letón [1] .
En enero de 1897, Nikolai Lielmezhs se convirtió en rector de la iglesia , quien introdujo la tradición de lecturas fuera de servicio, catequesis para jóvenes, organizó un coro de iglesia amateur dirigido por el maestro Peter Upit [1] .
En 1904, la propiedad de Bolovsk del terrateniente se convirtió en propiedad del Banco de Tierras Campesinas , lo que facilitó el reasentamiento de los rusos de la provincia de Pskov en las granjas circundantes. Con el crecimiento de su número, la parroquia se convirtió en letón-rusa y en 1913 había crecido a 3585 personas.
A partir del 1 de enero de 1937, había 2.995 personas en la parroquia ortodoxa de Balvi, de las cuales aproximadamente un tercio eran letones, algunos de los cuales se habían mudado anteriormente (1912-1916) a las parroquias de Viksna y Rugai. A partir de enero de 1939, el sacerdote de la iglesia de Shkilbe, Nikolay Lapiken, se convirtió en rector de la iglesia de Balvi y decano del distrito de Vilaka. A su cuidado estaban un gimnasio, cuatro escuelas básicas de 6º grado y seis de 4º grado, en las que estudiaban 298 niños ortodoxos y se les enseñaban 29 lecciones semanales de la Ley de Dios [1] .
La iglesia funcionó hasta 1985, cuando fue destruida en un incendio. Los servicios se trasladaron a la antigua casa del clero [1] .
En 2005, comenzó la construcción de una nueva iglesia de madera, que fue bendecida por el Metropolitano de Riga y All Latvia Alexander [1] en diciembre . El embajador de Rusia en Letonia , Alexander Veshnyakov , contribuyó a obtener asistencia financiera para la construcción del techo de la iglesia inferior. En noviembre de 2010, las donaciones recaudadas se utilizaron para completar la construcción de la iglesia inferior, el local de la escuela dominical y el pórtico de la iglesia [1] .
El 10 de febrero de 2012, en el pueblo de Zakharovo , distrito de Velikoluksky, región de Pskov, se realizó un servicio de oración al comienzo de la construcción de una casa de troncos, que comenzó a fabricarse aquí con madera seleccionada [1] .
El trabajo de la madera se llevó a cabo de acuerdo con la tecnología tradicional por un equipo dirigido por Sergei Vasilievich Sheichenkov, que tomó alrededor de 300 metros cúbicos de madera [2] .
El 3 de mayo, la delegación de la región de Pskov, encabezada por el gobernador Andrei Turchak , entregó al metropolitano Alexander un certificado de donación de una iglesia de madera a la ciudad de Balvi, y el 25 de octubre, cinco camiones de Rusia entregaron la casa de troncos. . El 13 de diciembre, la casa de troncos construida fue entregada solemnemente a la parroquia del templo. El obispo Alejandro de Daugavpils realizó un servicio de acción de gracias [1] .
El trabajo en la instalación fue dirigido por Ivan Areksandrovich Baranov [3] .
El 14 de agosto de 2013 se consagró la cúpula principal de la iglesia, seguida de dos cúpulas más pequeñas, el rector P. Sergiy Tikhomirov [1] .
El 5 de mayo de 2015 se consagraron y erigieron cruces en las cúpulas de la iglesia ;
El proyecto de una iglesia de madera moderna fue desarrollado por la arquitecta Lyudmila Veniaminovna Kleshnina (nacida en 1947) en colaboración con el ingeniero de diseño Arnis Karlovich Asis (nacido en 1933) [1] .
El desarrollo del proyecto comenzó en septiembre de 1994 por iniciativa del sacerdote Vladimir Rubchikhin y tomó alrededor de un año. El proyecto tuvo que desarrollarse de nuevo, ya que los cimientos se hormigonaron en el sitio de la iglesia quemada, cuyos parámetros no correspondían a las dimensiones del edificio histórico. Lyudmila Veniaminovna Kleshnina y su personal tuvieron que lidiar con la arquitectura de la iglesia por primera vez, lo que requería sumergirse en una nueva área de diseño para ellos. Después de examinar los cimientos hechos de hormigón, los ingenieros afirmaron que su capacidad de carga y profundidad eran insuficientes, pero decidieron utilizarlos por respeto a los esfuerzos de la comunidad para restaurar el templo. Tuve que desarrollar soluciones para fortalecer y profundizar los cimientos del templo [3] .
El programa de diseño presentado por el padre Vladimir preveía una iglesia de madera picada en formas canónicas, basada en las iglesias tradicionales del norte, con dos altares, el principal en el primer piso y el segundo en el sótano del edificio [3] . En el sótano hay una pequeña iglesia bautismal y un edificio de escuela dominical. Arriba - el templo de madera superior, diseñado para 200 visitantes [1] .
El volumen principal del templo se distingue por la altura y es un cubo canónico tridimensional, cubierto con un techo tetraédrico a cuatro aguas y coronado con una gran cúpula de cebolla . El campanario se eleva sobre la parte occidental de la iglesia, pero su pequeña cúpula es más baja que la central. Las habitaciones altas están construidas en una enfilada: un pórtico, un vestíbulo, una antesala, la parte media del templo, un altar. Las dependencias laterales dan al templo forma de cruz [1] .