| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María | |
|---|---|
| Chram Zesnuti preservado Bohorodice | |
| 50°04′53″ s. sh. 14°28′33″ E Ej. | |
| País | checo |
| Ciudad | Praga |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Praga |
| Estilo arquitectónico | neo-ruso |
| Constructor | A. M. Mirkovich, S. A. Velichkin y P. P. Nakhodkin |
| Arquitecto | VA Brandt |
| Construcción | 1924 - 1925 años |
| Altura | 22 metros |
| Material | ladrillo |
| Estado | Actual |
| Sitio web | pravoslavie.cz |
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La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen en el Cementerio de Olsany ( en checo Chrám Zesnutí přesvaté Bohorodice na Olšanských hřbitovech ) es una iglesia ortodoxa en Praga en el Cementerio de Olsany . en la zona de Praga 3 - Zizkov .
La colocación del templo se llevó a cabo el 11 de septiembre de 1924 por el obispo Sergio (Korolev). El proyecto de la iglesia en estilo neorruso fue realizado de forma gratuita por el profesor V. A. Brandt con la ayuda de los estudiantes de arquitectura N. P. Pashkovsky y Baron S. G. Klodt.
La iniciativa de la construcción fue tomada por la Hermandad de la Asunción. El primer Primer Ministro de Checoslovaquia, Karel Kramář , y su esposa rusa, Nadezhda Nikolaevna (nee Khludova), brindaron una gran ayuda. Además de un gran regalo personal, K. Kramař organizó la recolección de casi las cuatro quintas partes de todos los fondos necesarios. Una contribución significativa en nombre del hermano pueblo serbio fue hecha por el p. M. Tsvchanin, el inspector real de tumbas militares, quien brindó asistencia financiera de su estado. Así, en lugar de una capilla, Praga se adornó con una iglesia rusa pequeña, pero monumental y expresiva.
Los ingenieros A. M. Mirkovich, S. A. Velichkin y P. P. Nakhodkin se hicieron cargo de la parte administrativa y técnica de la construcción de forma gratuita. En la construcción del templo trabajaron tanto jóvenes estudiantes como representantes de diferentes grupos sociales. Cinco campanas fueron donadas por Alexander I Karageorgievich, el rey de los serbios, croatas y eslovenos, la pareja Kramarzh, los emigrantes rusos en Checoslovaquia, el metropolitano Evlogy (Georgievsky) y el obispo Sergio.
Los bocetos de mosaicos y murales para el templo fueron creados por el famoso artista Bilibin . Debido a la falta de fondos, los murales se hicieron mucho más tarde, en 1941-1946.
Consagrada el 9/22 de noviembre de 1925.
En 1945, después del cierre de la Catedral de San Nicolás en la Plaza de la Ciudad Vieja, la Iglesia de la Asunción se convirtió en iglesia parroquial.
A partir de 2016, se llevan a cabo servicios diarios regulares en el templo.
Debajo del templo, en el sótano, se encuentra la cripta de la mártir Sofía, donde están enterrados los restos de los fundadores del templo y de muchos personajes ilustres. Entre ellos se encuentran Karel Kramarzh (primer primer ministro de Checoslovaquia) con su esposa Nadezhda Nikolaevna, la mayor conocedora del arte bizantino y antiguo ruso, el académico N. P. Kondakov , director del Don Cadet Corps, el general T. A. Semerninov, los generales S. A. Voronin, N. N. Schilling , profesores: S. S. Gruzdyev, F. A. Shcherbina y otros. Aquí también está enterrado el ingeniero N. N. Ipatiev , en cuya casa en Ekaterimburgo fueron fusilados el último emperador ruso y su familia.
En 1995, por iniciativa del comité público "Ellos fueron los primeros", se instaló una placa conmemorativa en la pared del templo en memoria de los emigrantes que fueron reprimidos por la NKVD durante las "purgas" de la posguerra. Una inscripción en ruso y checo está grabada en el tablero:
Eterno recuerdo a los rusos, ucranianos y representantes de otros pueblos del Imperio Ruso, que en 1917 rechazaron la utopía comunista y, en las filas del ejército voluntario, defendieron al mundo del terror bolchevique y que en los años veinte encontraron un hogar en la República democrática de Checoslovaquia. Un cuarto de siglo después, se convirtieron en las primeras víctimas del oportunismo procomunista de la posguerra, lo que permitió que fueran secuestrados en 1945 en prisiones y campos de concentración soviéticos. Donde murieron o desaparecieron sin dejar rastro, y solo después de muchos años se permitió que un puñado regresara a morir a la casa de sus familias en Checoslovaquia.