Zapffe, Peter Wessel
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|---|---|
| Peter Wessel Zapffe | |
| Fecha de nacimiento | 18 de diciembre de 1899 |
| Lugar de nacimiento | Tromsø , Noruega |
| Fecha de muerte | 12 de octubre de 1990 (90 años) |
| Un lugar de muerte | Asker , Noruega |
| País | |
| Dirección | filosofía europea , existencialismo |
| Período | Filosofía del siglo XX |
| Principales Intereses | metafísica , biosofía , antinatalismo , nihilismo |
| Ideas significativas | biosofía, El último Mesías , "remedios para la ansiedad" |
| Influenciadores | Arturo Schopenhauer |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Peter Wessel Zapffe ( noruego Peter Wessel Zapffe ; 18 de diciembre de 1899 , Tromsø , Noruega - 12 de octubre de 1990 , Asker , Noruega ) es un filósofo , escritor y escalador noruego .
Conocido por sus puntos de vista pesimistas de la existencia humana, y su filosofía generalmente se caracteriza como pesimista , similar a la de Arthur Schopenhauer , que lo influenció. Sus pensamientos sobre la falibilidad de la existencia humana fueron presentados de forma abreviada en el ensayo " El último Mesías " ( Nor. Den sidste Messias; 1933 ) y en su obra principal, el tratado "Sobre lo trágico" ( Nor. Om det tragiske ; 1941 ).
Filosofía
El punto de vista de Zapffe es que las personas nacen con habilidades sobredesarrolladas (comprensión, autoconocimiento) que no encajan en el diseño de la naturaleza. El deseo humano de justificar la vida y la muerte no puede ser satisfecho, por lo tanto, la humanidad tiene una necesidad que la naturaleza no puede satisfacer. La tragedia de esta teoría es que las personas intentan todo el tiempo no ser personas. Por lo tanto, el hombre es una paradoja.
En El último Mesías, Zapffe describió cuatro mecanismos de defensa principales que la humanidad usa para evitar la paradoja [1] :
- El aislamiento es “la exclusión totalmente arbitraria de la conciencia de todos los pensamientos y sentimientos perturbadores y destructivos”.
- Anclaje - "fijación en puntos interiores". Un mecanismo de anclaje otorga a las personas un valor o un ideal en el que centran constantemente su atención. Zapffe también aplicó el principio del apego a la sociedad y afirmó que "Dios, la Iglesia, el Estado, la moral, el destino, las leyes de la vida, las personas, el futuro" son ejemplos de firmamentos primarios colectivos.
- Distracción: "limitación de la atención a los límites críticos, fascinación constante con sus impresiones". La distracción enfoca toda la energía en una tarea o idea para evitar que la mente se concentre en sí misma.
- La sublimación es la reorientación de la energía de salidas negativas a positivas. Los individuos se distancian y miran su existencia desde un punto de vista estético (por ejemplo, escritores, poetas, artistas). El propio Zapffe señaló que las obras que creaba eran producto de la sublimación.
Obras seleccionadas
- Om det tragiske ("Sobre lo trágico"), Oslo, 1941 y 1983.
- Den fortapte sonn. En dramatisk gjenfortælling ("El hijo pródigo: un recuento dramático"), Oslo, 1951.
- Indføring i litterær dramaturgi ("Introducción al teatro"), Oslo, 1961.
- Denlogiske sandkasse. Elementær logikk for universitet og selvstudium ("The Logic Sandbox: Lógica elemental para estudiantes y estudio independiente"), Oslo, 1965.
- Pinsefest de Lyksalig. Fire samtaler med Jørgen ("Día blanco: cuatro conversaciones con Jørgen"), Oslo, 1972.
- Hos doctor Wangel. En alvorlig spøk i fem akter ("Con el Dr. Vangel: una broma sobre los serios en cinco actos"), Ib Henriksen (seudónimo), Oslo, 1974, (obra).
- Hemmelihet de Rikets. En kortfattet Jesus-biografi ("El secreto del reino: una breve biografía de Jesucristo"), Oslo, 1985.
Notas
- ↑ El último Mesías | Número 45 | Filosofía Ahora . filosofiaahora.org . Recuperado: 9 de diciembre de 2021.
Enlaces
- "La vista desde el monte Zapffe" de Gisle Tangenes
- Universidad del Ártico
- https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
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