| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia del Salvador no hecha a mano | |
|---|---|
| 60°03′12″ s. sh. 30°18′24″ pulg. Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | San Petersburgo , Pargolovo , Vyborgskoe shosse, 106a |
| Estilo arquitectónico | bizantino |
| Arquitecto | KA Kuzmin |
| fecha de fundación | 1755 |
| Construcción | 1876 - 1880 _ |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 781610415670005 ( EGROKN ). Artículo No. 7802136001 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
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La Iglesia del Salvador no hecha a mano en Pargolovo es una iglesia ortodoxa de la diócesis de San Petersburgo en San Petersburgo , en el distrito histórico de Pargolovo .
En el siglo XVIII, los Shuvalov fundaron la Gran Suzdal Sloboda en sus tierras, que ocupaban la antigua Pargolovo (los terratenientes trasladaron aquí a sus campesinos desde las haciendas del distrito de Suzdal ).
Aquí, en una colina cerca del Gran Lago Suzdal , a expensas del conde Peter Shuvalov , se erigió la primera iglesia de madera en nombre de la Imagen del Salvador no hecha a mano .
La consagración de la iglesia tuvo lugar el 7 de septiembre de 1755 en presencia de la emperatriz Isabel Petrovna . Aquí se colocaron santuarios antiguos, que fueron traídos por los campesinos del conde Shuvalov desde el centro de Rusia.
El conde Shuvalov invitó al sacerdote de la Iglesia de la Trinidad "en el puerto de Galernaya", el padre John Dmitriev, a servir en la nueva iglesia.
El Suzdal Sloboda pasó a llamarse Spasskoye Selo, que a principios del siglo XIX pasó a llamarse Pervoye Pargolovo.
El 31 de mayo de 1791, el templo se incendió por la caída de un rayo. En su lugar se construyó una capilla de piedra de ladrillo rojo , que aún se mantiene en pie.
En 1792, la condesa Ekaterina Shuvalova construyó una nueva iglesia de madera diseñada por el arquitecto Luigi Rusca . Está plasmado en el dibujo de 1825 del artista Grigory Chernetsov . Este templo es mencionado por Alexander Griboedov en el ensayo "Country Trip", publicado en el periódico " Northern Bee " el 26 de junio de 1826:
Todo tipo de pensamientos y sentimientos suscitan, unos kilómetros más allá, a la izquierda de la carretera principal, la sencillez de una iglesia de pueblo. Solitario y construido sobre un promontorio en expansión, cuyo pie es bañado por un lago tranquilo.
En 1877, los Shuvalov vendieron parte de su propiedad de Poklonnaya Gora a Tserkovnaya Gora y más tarde a lo largo de la orilla occidental del Gran Lago Suzdal a la Asociación de Equidad para la Disposición de Residencias de Verano en Shuvalov. El área se volvió prestigiosa para las vacaciones de verano de los habitantes adinerados de San Petersburgo, especialmente desde que apareció una estación del Ferrocarril Finlandés, que se inauguró en 1870, en las inmediaciones de las dachas. Se decidió reemplazar el templo en ruinas, construido para los campesinos, por uno de piedra, más espacioso.
El arquitecto e ingeniero K. A. Kuzmin trabajó en el proyecto del nuevo templo, que se colocó el 11 de julio de 1876 . Para controlar la construcción del templo, se creó una sociedad fideicomisaria parroquial bajo la presidencia del príncipe Pavel Andreevich Vorontsov-Shuvalov . Cuando comenzó la construcción, la cantidad recaudada era insuficiente para completarla. Esto provocó escepticismo entre la comunidad arquitectónica y de la construcción:
“Este templo se está construyendo con la iglesia y donó dinero por un total de hasta 40 tr. La falta de voluntad para medir nuestras necesidades con los medios disponibles parece ser una parte esencial de nuestro carácter nacional. No hay ciudad en Rus donde no haya un edificio público inacabado, debido a la falta de fondos. Levantados en forma tosca y mal protegidos de las influencias atmosféricas, suelen colapsar por completo antes de estar completamente terminados o, con un acabado posterior, requieren grandes desembolsos financieros para su prematura corrección de capital. El mismo destino, en nuestra opinión, le espera al nuevo edificio Pargolovsky. Recolección lenta y a largo plazo de 40 tr disponibles. es la mejor prueba de que no se puede contar con donaciones de buenos deseos para un templo rural”. [una]
“Nos dicen que el dinero disponible para la construcción de esta iglesia ya se gastó, mientras que la obra está lejos de estar completa: si no se abre una nueva fuente para cubrir los costos, entonces habrá que suspender la obra. Según los rumores, se supone, para reponer la falta resultante, recurrir a una suscripción para donaciones entre propietarios locales de casas de verano. Contra nuestra voluntad, las dudas sobre el éxito de esta suscripción se cuela en nuestras almas, y la pregunta inoportuna: ¿por qué el capital levantado con tanto esfuerzo se dilapida tan irracionalmente? no encuentra respuesta. [2]
La construcción continuó durante 4 años. Los campesinos locales ricos y los residentes de verano pudieron recolectar alrededor de 70 mil rublos, gracias a los cuales fue posible completar una decoración tan rica. Por ejemplo, los feligreses donaron un icono de la Asunción de la Madre de Dios del siglo XVI, tallado en marfil de mamut (desde 1965 - en el Museo Estatal Ruso [3] ).
Se conservaron los santuarios del antiguo templo: el icono de la Trinidad de 1678, con indicaciones de los nombres de los campesinos que se trasladaron desde la provincia de Suzdal; una Cruz de ciprés tallada con imágenes de la Pasión del Señor y las Duodécimas Fiestas ; icono antiguo de Todos los Santos con seis partículas de reliquias. La mayoría de estos y otros santuarios ahora se han perdido.
El templo fue consagrado el 8 de septiembre (según el calendario juliano ) de 1880 por el metropolitano Isidoro de San Petersburgo .
El templo de piedra fue construido en estilo bizantino y tiene tres tronos:
El templo no estaba cerrado. El arcipreste Alexander Moshinskoy († 26 de febrero de 1955), que sirvió en él en 1938-1955, recibió la medalla "Por trabajo valiente en la Gran Guerra Patria" en octubre de 1946 [4] .
Después de que se completó la construcción de la iglesia de piedra, se desmanteló la Iglesia de madera del Salvador: se erigió una pequeña iglesia de su material, consagrada en honor a San Pedro. El príncipe creyente Alexander Nevsky .
Las autoridades soviéticas no cerraron el templo, sin embargo, solo se permitió su uso para el funeral de los cristianos, que fueron enterrados en el cementerio de Shuvalovsky . Los servicios divinos se reanudaron en él en 1967, después de la demolición de la Iglesia de la Trinidad en Lesnoy [5] . A la comunidad de la iglesia demolida se le proporcionó una pequeña iglesia del cementerio Shuvalovsky, y hasta ahora las iglesias vecinas de piedra y madera del cementerio existen como dos parroquias independientes.