Iglesia Ortodoxa | |
Iglesia de la Presentación del Señor | |
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56°55′54″ s. sh. 60°54′04″ E Ej. | |
País | Rusia |
Aldea | Staropyshminsk , Óblast de Sverdlovsk |
confesión | Iglesia Ortodoxa Rusa |
Diócesis | Ekaterimburgo |
fecha de fundación | 1882 |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 661710842510005 ( EGROKN ). Artículo No. 6600232000 (base de datos Wikigid) |
La Iglesia de la Presentación del Señor es una iglesia ortodoxa en el pueblo de Staropyshminsk , Región de Sverdlovsk [1] .
Por Decreto del Gobierno de la Región de Sverdlovsk No. 207-PP del 10 de marzo de 2011, se le otorgó el estatus de monumento arquitectónico de importancia regional [2] .
Hasta 1765, la planta Pyshminsky perteneció a la llegada de la Catedral de Catalina en Ekaterimburgo, después de eso, a la llegada de la planta Berezovsky. La parroquia independiente fue fundada en 1809 junto con la primera piedra del edificio de la iglesia. El edificio del templo y el campanario eran de madera, los fondos para la construcción se asignaron de las donaciones de la diócesis de Perm, también a expensas del mayordomo Ivan Gavrilovich Shevkunov. El 9 de febrero de 1810, el edificio fue consagrado en honor a la Presentación del Señor por el Padre John Popov [3] .
Hacia 1844, la parroquia incluía los pueblos de Stanovaya y Sarapulka, en los que se erigieron capillas [3] .
En 1882 se inició la construcción de un nuevo edificio de piedra. El 5 de julio de 1887, el obispo Natanael de Ekaterimburgo consagró el templo en honor a la Reunión del Señor. La iglesia de madera no fue desmantelada, permaneció adosada. Para 1904, la iglesia tenía casi 2300 feligreses. El clero estaba formado por un sacerdote y un salmista [3] .
Después de 1938, el edificio de la iglesia de madera se incendió, el edificio de piedra siguió funcionando hasta 1941. El 7 de marzo de 1941, el Comité Ejecutivo Regional de Sverdlovsk, por decisión No. 633, concedió la petición del Consejo de la aldea de Pyshminsky para cerrar la iglesia. El edificio fue transferido al club pionero [3] .
Ocupa una posición central sobre el área del pueblo, conserva una posición dominante en su espacio. Es uno de los últimos ejemplos de arquitectura de templos en el estilo "ruso-bizantino", que se distingue por su composición monumental [4] .
El edificio es de piedra, octogonal en la parte principal, con un altar semicircular. Desde el oeste hay un refectorio y un amplio nártex, en el centro del cual se eleva un campanario [4] .
Los muros del volumen del templo facetado están decorados en las uniones con pilastras, entre las cuales hay una cornisa compleja de múltiples fragmentos. Cada cara se completa con una zakomara con quilla. Los arcos de quilla también se unen a los portales y marcos de las ventanas inferiores. Las ventanas superiores de los lados norte y sur son dobles, inscritas en arcos de medio punto levantados uno sobre otro (los tímpanos de zakomar se rellenan con los mismos arcos desde el oeste y el este) [4] .
El templo está coronado por una gran cúpula cebolla sobre un tambor octogonal. Los elementos de decoración del refectorio y del vestíbulo son similares a los de la propia iglesia. El campanario de base cuadrada, de dos niveles, octogonal, con una parte superior en forma de carpa [4] .