| Grupo Chepel Eneolítico | ||||
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| Localización | Hungría , Eslovaquia | |||
| Tener una cita | 2300-2200/2150 antes de Cristo mi. | |||
| tipo de finca | ganadería , agricultura | |||
| Continuidad | ||||
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El grupo Csepel , o el grupo Csepel , es un grupo arqueológico dentro de la cultura Nagyrev . A veces considerado como un grupo dentro de la cultura Campaniforme . El nombre proviene de la isla de Csepel en el Danubio .
El grupo está asociado con la llegada al territorio supradanubiano de los portadores de la cultura de las copas acampanadas , que se encontraron con la población del grupo Mako-Kosikhi-Chaka de la cultura Vucedol-Zok . Así lo evidencian los restos del inventario de este grupo, característico de los portadores de estas culturas. Según la opinión general de los expertos, el grupo Csepel es parte del horizonte Early Nagyrevsky.
Los investigadores están seguros de que el grupo Chepel es más joven que el grupo Mako-Koshikhi-Chaka , al menos en el territorio de existencia de este último. Sin embargo, no se excluye la coexistencia del grupo Mako-Kosikhi-Chaka en el suroeste de Eslovaquia con el grupo Csepel.
Según la datación calibrada por radiocarbono, existió alrededor de 2300-2200/2150. antes de Cristo mi. Su área de distribución cubría una estrecha franja desde la rodilla del Danubio en el norte hasta la isla de Csepel al sur de Budapest .
La economía de este grupo se basaba en la cría de caballos, ganado vacuno y agricultura. Un rasgo característico es la cantidad increíblemente grande de huesos del caballo doméstico. Es probable que los caballos se criaran en manadas junto con el ganado en el valle del Danubio. Las comunidades del grupo Csepel eran móviles, a menudo fundando nuevos asentamientos y cambiando de pastos.
Los asentamientos estaban ubicados por encima del Danubio, pero por encima de las terrazas de inundación. De los asentamientos quedaron varios pozos, así como rastros de postes ubicados esporádicamente (sin planificación regular). Los hoyos se agrupan muy a menudo en grandes grupos y tienen diferentes tamaños.
En todos estos objetos hay una gran cantidad de artefactos, especialmente de cerámica y hueso. Por otro lado, no hay rastros de edificaciones, por lo que se cree que las paredes de las casas estaban hechas de material liviano y de corta vida. Tampoco fue posible determinar el tamaño de los asentamientos. Quizás esto se deba a la movilidad de la población.
Los cuerpos de los muertos fueron enterrados detrás de los asentamientos, a poca distancia de ellos. Los entierros no formaron necrópolis separadas, sino solo pequeños grupos dispersos. Las distancias entre entierros individuales varían, al igual que las distancias entre grupos de entierros. Cada uno de los grupos incluía solo unas pocas tumbas.
Predominan los entierros por cremación en urnas funerarias, o los entierros en fosa con capa de ceniza. La urna suele ser un ánfora cubierta con un cuenco y rodeada de varios vasos más pequeños. Las tumbas de pozo con restos de cremación se asemejan a entierros esqueléticos en tamaño y forma. Los huesos quemados estaban concentrados en forma de pila o esparcidos por todo el pozo. Además, en los entierros también se encontraron otras vasijas y obsequios funerarios. En los entierros esqueléticos, los difuntos se colocaban sobre su lado derecho o izquierdo con las piernas fuertemente agachadas, con la cabeza hacia el norte o el sur.
Se observa que el inventario típico de la cultura de las copas en forma de campana se encuentra generalmente en entierros esqueléticos o de fosa crematoria, pero rara vez en urnas crematorias. A pesar de ello, se encuentran placas para arqueros en todo tipo de enterramientos.
En el inventario se encuentran formas características de la cultura de las copas acampanadas . En cerámica, se trata de copas en forma de campana invertida, generalmente con un ojo, decoradas con rayas en relieve o en relieve. Estas copas se encuentran tanto en asentamientos como en entierros, pero son raras en comparación con otros tipos de cerámica. Además, el inventario incluye cuencos, característicos de los portadores de la cultura de las copas acampanadas, a veces con 4 patas.
Entre los productos de metal se encuentran puñales de punta corta, ancha y triangular, punzones de sección cuadrada, en los que un extremo es afilado y el otro romo y plano, así como joyas, incluidos anillos de alambre, aretes y horquillas con cabeza. .
Entre los productos de piedra hay placas para proteger a los arqueros, puntas de flecha triangulares retocadas, hojas aplanadas y hachas pequeñas. También son bastante numerosos los artículos hechos de hueso y cuerno.
El grupo Chepel desapareció alrededor de las 2200/2150. antes de Cristo mi. Se convirtió en el núcleo para la formación de una comunidad completamente nueva conocida como la cultura Nagyrevo .