Alaya Vijnana

Alaya-vijnana ( sct. ālaya  - casa, vivienda; vijñāna  - conocimiento) [1]  - "conciencia acumulada" [2] , "conciencia raíz" ( mula-vijnana ) [3] ; el concepto de la escuela filosófica budista yogacara , o vijnanavada , que significa el principio fundamental universal de la mente, la conciencia ( vijnana ), por lo tanto, de acuerdo con la doctrina subjetivo-idealista [4] de esta escuela ( chitta-matra ), “solo el mente”), y de toda la realidad en su conjunto, incluidos los llamados objetos “externos” [5] . Alaya-vijnana como única fuente primaria de conciencia y el mundo ilusorio "externo" se puede comparar con el Atman , sin embargo, a diferencia de él, no es un absoluto inmutable , sino más bien, como una corriente de estados en constante cambio [4] .

Alaya-vijnana es un depósito ("tesoro") de partículas, o "semillas" ( bija ) [6] que surgen como "huellas" de experiencias previas y se transforman bajo la influencia del karma en los siete tipos restantes de vijnana, que es, en cinco percepciones sensoriales, la conciencia mental ( manovijnanu ) y la falsa conciencia del "ego" ( klishtamanovijnanu ). Estos tipos de conciencia construyen la "realidad" del individuo fenoménico, su renacimiento sin principio ni fin, en el que es imposible determinar si la percepción de las "huellas" ( vasan ) de Alaya-Vijnana es primaria o su proyección "hacia afuera" es primaria. primario. Al mismo tiempo, por un lado, alaya-vijnana es “propia” de cada ser [3] , por otro lado, su naturaleza es común a todos los individuos [6] . Después de alcanzar el estado de bodhi (despertar), las “semillas” no desaparecen, pero se detiene su transformación en consecuencias kármicas.

El concepto de alaya-vijnana, a menudo identificado con la mente- chitta , es bastante amplio y vago, y va desde identificar alaya-vijnana con la realidad verdadera más alta llamada tathata ("talidad"), hasta entenderla como la totalidad de todas las manifestaciones mentales. , la “corriente de la conciencia” [5] .

Véase también

• Atman
• Vijñana
• yogachara
• Manas
• Chitta

Notas

1. ↑ Kochergina V. A. Diccionario sánscrito-ruso.
2. ↑ Shokhin V. K. Vidzhnyan  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2004. - T. VIII: " Doctrina de la fe  - Diócesis de Vladimir-Volyn ". - S. 120. - 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 5-89572-014-5 .
3. ↑ 1 2 Torchinov E. A. La doctrina del "yo" y la personalidad en el budismo indio clásico. Archivado el 20 de diciembre de 2013 en Wayback Machine .
4. ↑ 1 2 S. Chatterjee, D. Datta. Filosofía india, parte 4, cap. III.2 (Escuela de Idealismo Subjetivo de los Yogacaras).
5. ↑ 1 2 Radhakrishnan S. Filosofía india T. I, Parte II, Cap. 11, IV. (Yogacharas).
6. ↑ 1 2 Andrósov, 2011 .

Literatura

• Androsov V.P. Budismo indo-tibetano. Diccionario enciclopédico: monografía. — M .: Orientaliya, 2011. — 448 p. - ISBN 978-5-91994-007-4 .
• Beinorus A. El concepto de "conciencia-almacenamiento" en Vasubandhu // Anuario histórico y filosófico 2004 / Ed. edición M. A. Solopova . - M. : Nauka , 2005. - S. 149-167. — 421 pág. — ISBN 5-02-032882-0 .
• Burmistrov S. L. El concepto de conciencia-tesoro en el Lankavatara Sutra  // Monumentos escritos de Oriente. - San Petersburgo. : IVR RAS , 2021. - V. 18 , No. 2 (45) . - S. 36-50 . — ISSN 1811-8062 .
• Donets A. M. Problemas de la conciencia básica y la realidad de lo externo en la filosofía Datsan. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN , 2008. - 168 p. — ISBN 978-5-7925-0290-1 .
• Lenkov P. D. El concepto de “yo” en el discurso filosófico de la escuela budista de Vijnanavada // Quintas lecturas orientales en memoria de O. O. Rozenberg. Actas de los participantes de la conferencia científica / Comp. T. V. Ermakova, E. P. Ostrovskaya, científico. edición M. I. Vorobyova-Desyatovskaya . - San Petersburgo. : A. Editorial Golod, 2012. - S. 122-129. — 320 s.
• Lenkov P.D. Términos que denotan el "octavo tipo de conciencia" // Filosofía de la conciencia en China: escuela budista de faxiang (weishi). - San Petersburgo. : Editorial de San Petersburgo. un-ta , 2006. - S. 174-184. — 257 págs. — ISBN 5-288-03869-4 .
• Radhakrishnan S. Filosofía india. - M. : Proyecto académico ; Alma Mater, 2008. - 1007 p. - (Conceptos). - ISBN 978-5-8291-0992-9 , ISBN 978-5-902766-34-6 .
• Urbanaeva IS Doctrina de Alayavijnana y práctica espiritual en Yogachara // Filosofía y práctica budista. Parte II. Mahayana y el camino "instantáneo" de la iluminación. - Ulan-Ude: BNTs SB RAS , 2018. - P. 71-81. — 292 págs. - ISBN 978-5-7925-0448-6 .
• Utekhin I.V. Enseñanzas de los Vijnyanavadins sobre la octava conciencia // Pensamiento. Anuario de la Asociación de Filósofos de Petersburgo. Tema. 1 (Filosofía en el Umbral del Siglo XXI). - San Petersburgo. , 1997. - S. 148-163.
• Chatterjee S. , Datta D. Filosofía india / Per. De inglés. A. V. Radugin (Capítulos I-III), E. A. Tuchinskaya (Capítulo IV), A. R. Romanenko (Capítulos V-X); ed. V. I. Kalyanova . - M. : Proyecto académico ; Alma Mater, 2009. - 365 p. - (Conceptos). - ISBN 978-5-902766-55-1 , ISBN 978-5-8291-1137-3 .

Enlaces

• Walpola Rahula. Alaya Vijnana - Storage Consciousness Archivado el 9 de enero de 2017 en Wayback Machine (traducido del inglés por Yu Kang)

diccionarios y enciclopedias	gran chino alrededor del mundo Britannica (en línea)