| Obispo Anastasia | |
|---|---|
| Anatoly Nikolayevich Surzhik | |
| Nombrar al nacer | Anatoly Nikolayevich Surzhik |
| Fecha de nacimiento | 2 de diciembre de 1946 (75 años) |
| Lugar de nacimiento | Vladivostok , Primorsky Krai |
| Ciudadanía | Rusia |
| Ocupación | figura de la iglesia |
| Sitio web | rocor-dv.ru |
Anastasy (en el mundo Anatoly Nikolaevich Surzhik ; 2 de diciembre de 1946 [1] , Vladivostok ) es un obispo de la ROCOR no canónica (A) con el título de "Obispo de Vladivostok y el Lejano Oriente". Hasta 1993 fue sacerdote del Patriarcado de Moscú .
En sus años de estudiante creía, en 1973 fue bautizado [2] en la Iglesia Ortodoxa Rusa .
En 1974 se graduó de la Facultad de Física de la Universidad Estatal del Lejano Oriente con una especialización en astrofísica , trabajó como maestro de escuela.
En 1976 fue ordenado diácono y sacerdote [2] . Después de aceptar la dignidad, no tuvo la oportunidad de servir en Primorye , ya que no recibió el permiso del Comisionado de Asuntos Religiosos del gobierno local. Por lo tanto, tuvo que partir hacia Irkutsk [3] .
Se graduó en ausencia del Seminario Teológico de Moscú, luego de la Academia Teológica de Moscú [3] .
En 1984, fue trasladado a lo largo de la línea de la iglesia a Vladivostok , y en 1989 se dirigió a los feligreses con una propuesta para crear una nueva comunidad para hacerse cargo del edificio sobreviviente de la iglesia del Santo Mártir Eusebio. La comunidad logró registrarse ante las autoridades estatales; a principios de la década de 1990, contaba con 250 personas. La comunidad de la iglesia recibió el uso de la capilla de Alexander Nevsky, que estaba ubicada cerca, y luego el edificio de la iglesia [3] . En 1990, un grupo de feligreses creó el Círculo de Fanáticos de la Ortodoxia [4] en la parroquia .
El 4 de junio de 1991, en la reunión diocesana, se adoptó la Carta de la diócesis de Vladivostok, que debía registrarse en el Departamento de Justicia. Pero el obispo reemplazó la Carta aprobada en la Asamblea con un texto diferente. Por lo tanto, el Círculo de Fanáticos de la Ortodoxia planteó el tema de la vida diocesana y el registro de la Carta Diocesana en la reunión parroquial.
El 3 de abril de 1993, los miembros del Círculo de Fanáticos de la Ortodoxia en su Reunión volvieron nuevamente a la Carta de la Diócesis de Vladivostok y dirigieron una carta a Su Gracia Benjamin, Obispo de Vladivostok y Primorsky. En la misma reunión, se decidió crear una organización independiente, la Hermandad de los Fanáticos de la Ortodoxia, uniendo el Círculo de Fanáticos de la Ortodoxia y la Tutela Parroquial de la Parroquia de San Eusebio, que funcionaba desde el 17 de enero de 1992. [4] .
El 23 de mayo de 1993, en una reunión de la Junta de Síndicos de la Parroquia de San Eusebio, se consideró la propuesta del Círculo de Fanáticos de la Ortodoxia para establecer una Hermandad de Fanáticos de la Ortodoxia. La propuesta fue adoptada por unanimidad [4] .
El 25 de julio de 1993, la Parroquia de San Eusebio en Vladivostok, junto con el Arcipreste Anatoly Surzhik, junto con la "Hermandad de los Fanáticos de la Ortodoxia" que operaba bajo su mando, cesó la comunión orante con el Patriarcado de Moscú y entró en comunión orante con el Patriarcado Ruso. Iglesia ortodoxa fuera de Rusia [4] . Según él, la transición a la ROCOR en la década de 1990 fue causada por el hecho de que “la vida interna de la iglesia de la República de China en muchos aspectos divergía del verdadero concepto de la ortodoxia”, y en general “la inconsistencia del Patriarcado de Moscú con las leyes canónicas”. normas”, “la herejía del “sergianismo”” [5 ] .
Después de eso, los miembros de la parroquia, encabezados por el arcipreste Anatoly, dirigieron una carta al obispo Valentin (Rusantsov) de Suzdal , quien entonces administraba las parroquias rusas de ROCOR, con una solicitud para ser aceptado en la comunión eclesiástica. Al mismo tiempo, se envió una carta al Primer Jerarca de ROCOR, Metropolita Vitaly. Habiendo recibido una respuesta positiva en una carta, el rector del templo, el arcipreste Anatoly, comenzó a ofrecer los nombres del metropolita Vitaly y del obispo Valentine durante los servicios divinos [6] .
Fue prohibido del sacerdocio por el obispo Veniamin (Pushkar) [7] . El mismo Arcipreste Anatoly afirmó que “antes de partir hacia ROCOR, nadie me prohibió servir. Y si hicieron algo retrospectivamente, entonces esto no tiene razón, ya que yo estaba bajo otra jurisdicción” [8] .
El 10 de diciembre de 1993, el patriarca Alejo II, en su carta al gobernador de Primorsky Krai Nazdratenko , llamó a la parroquia de San Eusebio "un grupo de extremistas extranjeros" que se apoderaron de la administración diocesana y pidieron al gobernador que desalojara el edificio. Por tanto, con la pérdida por parte de la Parroquia de su templo, la Hermandad se quedó sin local [6] .
Con la formación de la diócesis de Ishim-Siberian en 1994, la parroquia quedó bajo el control del obispo Evtikhiy (Kurochkin) [2] .
En 1995 fue nombrado Decano del Decanato del Lejano Oriente de ROCOR [2] .
El 27 de diciembre de 1995, un grupo de clérigos del Patriarcado de Moscú, bajo la dirección del obispo de Vladivostok y Primorsky Veniamin (Pushkar), con el apoyo de cosacos armados y la policía, recuperó el control del edificio de la parroquia de San Eusebio [ 4] .
El 9 de enero de 1996, la "Hermandad de los zelotes de la ortodoxia" compró una casa en el pueblo de Prokhladny , distrito de Nadezhdensky (estación de Sovkhoznaya ), no lejos de Vladivostok, y rápidamente comenzó a equipar una iglesia en el nombre de St. Juan de Shanghai [4] .
En 1997, la parroquia recibió un edificio en st. Okeanskaya , donde se construyó una nueva Iglesia de San Eusebio, y los servicios semanales continúan en la Iglesia de San Juan [4] .
En 1997 tomó la tonsura monástica con el nombre de Anastasio .
En 1999, el Sínodo de Obispos ROCOR lo aprobó como candidato a obispo. Para familiarizarse con la jerarquía en el mismo año, llegó a Nueva York , pero hubo un retraso en la consagración debido a su actitud extremadamente dura hacia el MP [3] .
En octubre de 2001, estalló un conflicto en ROCOR por la actitud crítica de un grupo de clérigos y laicos hacia el acercamiento a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Entre los opositores a la reconciliación con la República de China estaba Hieromonk Anastassy (Surzhik), jefe del decanato costero de ROCOR, quien no reconoció la renuncia del metropolitano Vitaly (Ustinov) , continuó cantando su nombre en los servicios divinos [9] y dejó de conmemorar El obispo Eutiquio, junto con todo el decanato del Lejano Oriente, pasó a estar bajo la jurisdicción directa del metropolitano Vitaly [2] .
El Consejo de Obispos de ROCOR(V), celebrado del 16 al 20 de mayo de 2003, “después de una cuidadosa consideración de los candidatos propuestos” eligió a Hieromonk Anastassy como obispo gobernante de la Diócesis del Lejano Oriente con el título de “Obispo de Vladivostok y el Lejano Oriente." Al mismo tiempo, Anthony (Rudei) y Victor (Pivovarov) fueron elegidos obispos [10] .
El 29 de junio de 2003, en la Iglesia de Todos los Santos de París, en la Tierra Rusa del Resplandeciente , antes del servicio, Hieromonk Anastassy fue nombrado obispo de Vladivostok y el Lejano Oriente. En su discurso sobre el nombramiento, afirmó que de esta manera se restauró la sede jerárquica de Vladivostok, que era la más antigua de ROCOR (desde 1920). El mismo día, en la liturgia, los jerarcas de ROCOR (V) Bartolomé (Vorobiev) , Sergio (Kindyakov) y Antonio (Rudey) lo consagraron obispo de Vladivostok y el Lejano Oriente [11] .
En el verano de 2006, ROCOR(V) se vio sacudida por un grave conflicto: los obispos Vladimir (Tselishchev) , Anthony (Rudey) y los secretarios del Sínodo de ROCOR(V), el arcipreste Veniamin Zhukov, se opusieron a los intentos del arzobispo Anthony (Orlov ), apoyado por el obispo Viktor (Pivovarov), para estar al frente de ROCOR (AT). El obispo Anastassy en esta situación instó a los jerarcas a presentarse en el consejo programado para la convocatoria de Anthony (Orlov), y llamó saboteadores a los jerarcas opuestos mencionados anteriormente. Debido a que no se convocó el consejo, el obispo Anastassy propuso al metropolitano Vitaly un proyecto para crear una comisión previa al consejo encabezada por el arzobispo Anthony (Orlov), incluido él mismo como miembro [12] .
Sin embargo, después de la muerte del metropolitano Vitaly y un nuevo cisma dentro de ROCOR(V), como resultado de la separación de Anthony (Rudey) y el arcipreste Veniamin Zhukov, el obispo Anastassy se puso del lado del obispo Vladimir (Tselishchev) y junto con él restauró la iglesia . administración.
En abril de 2008, en el Consejo de Obispos, ROCOR (V) se dividió en dos distritos eclesiásticos: estadounidense (bajo el liderazgo del obispo Vladimir (Tselishchev) ) y euroasiático (bajo el liderazgo del obispo Anastasy (Surzhik)). [13] [14]
Este último incluye las diócesis de Europa occidental y Moldavia, así como las diócesis del sur de Rusia, Siberia y el Lejano Oriente. En abril de 2008, el clero del Distrito de la Iglesia de Eurasia contaba con siete arciprestes , nueve hieromonjes , catorce sacerdotes y un diácono . [quince]
En el Concilio de Obispos de 2009, los distritos de la iglesia fueron liquidados y la administración de la iglesia de ROCOR (V) comenzó a ser llevada a cabo por el Sínodo de los Obispos, encabezado por el presidente, el Arzobispo Vladimir (Tselishchev) . A partir de ese momento, el obispo Anastassy (Surzhik) gobierna solo las diócesis del Lejano Oriente y (temporalmente) Siberia de ROCOR (V). [dieciséis]
Desde octubre de 2009 - Vicepresidente del Sínodo de los Obispos ROCOR (V).
Desde octubre de 2010 - Presidente de la Comisión Teológica ROCOR (V). [17]
El 30 de septiembre de 2013, los participantes del Consejo de Obispos ROCOR (V) en el pueblo de Malaya Saltanovka (Ucrania) discutieron una entrevista en video [18] del obispo Anastassy, quien expresó confianza en la realidad de los sacramentos de la ROCOR MP y “otras iglesias”. El obispo Anastassy llevó a la Catedral el arrepentimiento por sus errores, y el Consejo aceptó su arrepentimiento, advirtiendo de la prohibición de servir en caso de "repetición de tales errores". En el mismo concilio, el obispo Anastassy fue removido del Sínodo y de la comisión teológica de ROCOR(V-V) [19] .
El 4 de octubre de 2015, asistió al Consejo de Obispos de ROCOR(V-V) presidido por Vladimir (Tselishchev) en el pueblo de Malaya Soltanovka cerca de Kiev, donde la cuestión de su "anatema" contra el Sínodo de Obispos de ROCOR(V-V) por eso, que los miembros de este Sínodo prohibieron a Monseñor Martín (Lapkovsky) servir vía Skype. Como resultado, Anastassy renunció a su "anatema" [20] , los miembros del Consejo llegaron a un acuerdo de que el obispo Anastassy ya no era miembro del Consejo, lo que quedó registrado en el acta [2] .
Luego dejó Malaya Soltanovka y fue a Odessa, donde el 6 de octubre presentó una petición de aceptación al Sínodo de otra "escisión" de ROCOR: el grupo del metropolitano Agafangel (Pashkovsky). Después de un interrogatorio telefónico urgente a sus obispos, el metropolitano Agafangel anunció el 9 de octubre que el obispo Anastassy se había unido a ROCOR(A). El 9 y 10 de octubre, Anastassy prestó servicios divinos en el Convento de Odessa St. John's de ROCOR(A) [21] . El 11 de octubre, en la Iglesia del Arcángel Miguel en Odessa, co-consagró con el Primer Jerarca de ROCOR(A) Metropolitano Agafangel [22] . A la agudeza en relación a la actuación del obispo Anastassy se sumaba el hecho de que no sólo no discutió previamente con nadie el tema del traslado a otra jurisdicción, sino que ni siquiera informó a nadie sobre ello [23] .
A su llegada a Vladivostok, el obispo Anastassy participó en la reunión general de la diócesis del Lejano Oriente el 16 de octubre. La reunión no apoyó la adhesión de su obispo a ROCOR(A) y decidió pasar al autogobierno. El obispo Anastassy estuvo de acuerdo con la voluntad de su rebaño [24] .
Volvió a solicitar la admisión a ROCOR(A) . El 25 de octubre de 2016, el Consejo de Obispos de ROCOR(A) accedió a su solicitud y decidió aceptarlo a él y a la diócesis del Lejano Oriente encabezada por él en ROCOR(A) [25] . Al mismo tiempo, el territorio que gobernó se estableció dentro de los límites del Distrito Federal del Lejano Oriente de Rusia, China, la península de Corea y Japón [26] .