Anusapati

Anusapati
Anusapati
rey de singasari
1227 - 1248
Predecesor Ken Arok
Sucesor panji tohjayar
Muerte 1248( 1248 )
Padre Tunggul Ametung
Madre Ken Dedes
Actitud hacia la religión hinduismo

Anusapati , Anushanatha o Anushapati , el segundo rey de Singasari , reino hindú situado en la parte central y oriental de la isla de Java .

Antecedentes

A principios del siglo XIII. sobre. Dos estados coexistieron en Java: el reino de Sunda en el oeste y Kediri en las partes central y oriental. Bajo el último rey de la dinastía Kediri, Kertajaya (1194-1222), el estado atravesó una profunda crisis debido a la intensa construcción de templos, que socavó los recursos del país. Como consecuencia del agravamiento de la tensión social en el este de Java, se inició un levantamiento campesino, que fue encabezado por el plebeyo Ken Arok . Primero, tomó el poder en el principado de Tumapel, que era vasallo del reino de Kediri, y luego, después de derrotar al último rey de Kediri Kertajaya en la batalla del pueblo de Gunter en 1222, tomó el poder en el centro y el este. Java, fundando su propio reino de Singasari [1] .

Primeros años

Según la crónica histórica javanesa semimítica Pararaton [2] , el líder del levantamiento campesino en Java , Ken Arok , después de tomar el poder en el pequeño principado de Tumapel, mató al ex gobernante Tunggul Ametung y se casó con su viuda Ken Dedes , quien estaba en ese momento embarazada de Anusapati. Posteriormente, Ken Arok tomó el poder en el centro y el este de Java y estableció su propio reino, Singasari . Por lo tanto, Anusapati es el hijo natural de Tunggul Ametung, el último gobernante del principado de Tumapel, y el hijastro del primer rey de Singasari Ken Arok [1] [3] : 185–188 .

Habiendo tomado el poder en el principado de Tumapel, Ken Arok adoptó a Anusapati, criándolo como su propio hijo. Más tarde, sin embargo, Anusapati dirigió una conspiración contra su padrastro y, después de matarlo, se convirtió en el segundo gobernante de Singasari.

Conspiración contra Ken Arok

La crónica de Pararaton está repleta de coloridos detalles sobre el destino de Ken Arok y Anusapati, la mayoría de los cuales son fantasía literaria. Según la leyenda, para matar a Tunggul Ametung, Ken Arok le pidió al herrero Mpu Gandring que forjara un kris mágico (una especie de daga javanesa). Durante una pelea que surgió entre ellos, Ken Arok hirió de muerte a Mpu Gandring, por lo que el herrero maldijo al asesino, prediciendo que él y siete generaciones de sus descendientes serían asesinados por esta daga. Más tarde, Anusapati se enteró de la verdad sobre su origen y vengó a su padre al matar a Ken Arok con la misma daga maldita que mató a su padre. El destino de Anusapati también terminó trágicamente: fue asesinado por el hijo de Ken Arok de la primera esposa de Panji Tohjay . La daga maldita de Mpu Gandring también sirvió como arma homicida, pero contrariamente a la predicción del herrero, el camino sangriento de la daga terminó allí.

Difícilmente se pueden rastrear hechos históricos reales detrás de la trama de la leyenda de la crónica. Se supone que Ken Arok, después de haber tomado el poder en el reino como resultado de un levantamiento campesino, reemplazó parcialmente a la administración anterior con sus partidarios, dejando en parte a la antigua aristocracia feudal en su lugar. Como resultado, surgieron dos partidos en la corte de Ken Arok, uno de los cuales no estaba satisfecho con el coqueteo del rey con los aristócratas, el otro buscaba devolver al poder a las antiguas familias feudales. Anusapati, como hijo del último gobernante de Tumapel , Tunggul Ametunga , era por derecho de nacimiento el sucesor legítimo del príncipe Tumapel, pero oficialmente se le consideraba hijo de Ken Arok y, a los ojos de la mayoría de la gente, no pertenecía a la familia. antigua aristocracia. Gracias a esto, pudo involucrar en la conspiración a un antiguo aliado de Ken Arok, líder de un destacamento de campesinos del pueblo de Batil, que ocupaba un alto cargo en la corte de Kutaraja. Le entregó la daga mágica , con la que Ken Arok había matado a su padre, a un hombre de Bathil, quien apuñaló al rey en la mesa. Cuando el conspirador regresó a Anusapati para informarle del éxito del asesinato, él, a su vez, lo apuñaló con la misma daga.

Como esperaba Anusapati, su participación en el asesinato de Ken Arok no se hizo pública. Se anunció oficialmente que uno de los cortesanos mató al rey en un estado de locura.

Ken Arok tuvo ocho hijos: tres hijos y una hija de la esposa principal, Ken Dedes, y tres hijos y una hija de la esposa más joven, Ken Umang. Sin embargo, el trono fue heredado por Anusapati, quien, aparentemente, tenía poder real en el estado.

Tablero

El reinado de Anusapati (1227-1249) parece haber sido una época de reacción feudal. Según la crónica, Anusapati temía constantemente por su vida. Aparecía en todas partes acompañado de guardias, pasaba la mayor parte de su tiempo en el palacio ( kraton ) y su dormitorio estaba rodeado por un foso. Al parecer, el conflicto social que sacudió al país a principios del siglo XIII aún no había amainado. Sin embargo, tenía menos miedo de los hijos de Ken Arok. Sus hermanos uterinos no tenían ambiciones políticas y ni una sola vez durante su reinado invadieron el poder. Con su medio hermano, Tohjaya, el hijo mayor de Ken Arok del plebeyo Ken Umang, Anusapati también estaba en buenos términos y no lo veía como un rival [1] .

Al igual que su padrastro Ken Arok, Anusapati fue víctima de una conspiración. La conspiración fue dirigida por su medio hermano, el hijo de Ken Arok, Panji Tohjaya. Según la leyenda, Anusapati fue asesinado por la misma daga mágica que mató a Tunggul Ametung y Ken Arok [1] antes .

El Nagarakertagama , un poema histórico escrito en 1365, ofrece otra versión del reinado de Anusapati . Según esta versión, Anusapati es hijo de Ken Arok, y en el poema no se menciona a un personaje llamado Tunggul Ametung. Anusapati gobernó desde 1227, habiendo subyugado todo el territorio de Java, su reinado se caracteriza por la calma y la paz. Murió en 1248, después de su muerte se fundó un templo en Kidal, donde fue adorado como el dios Shiva [3] .

Muerte

En 1249, aparentemente, hubo un último surgimiento del movimiento campesino, encabezado por Tohjaya, el hijo mayor de Ken Arok y medio hermano de Anusapati. Según la crónica, Tokhdzhaya supo accidentalmente la verdad sobre la muerte de su padre y estaba esperando una oportunidad adecuada para vengarse. Una vez, cuando los medios hermanos estaban viendo una pelea de gallos (el pasatiempo favorito de Anusapati), Tohjaya le pidió a Anusapati que le prestara un kris mágico y apuñaló al rey. Tras el asesinato, él mismo ocupó el trono real [1] .

En esta tradición, aparentemente se omiten algunos detalles importantes. Es poco probable que Tohjaya derrotara sin ayuda a los numerosos guardaespaldas de Anusapati y, siendo un asesino obvio del rey, pudiera tomar su lugar. Lo más probable es que Tokhjaya asumiera el trono liderando un levantamiento antifeudal. Esto está respaldado por fuentes javanesas medievales, cuyos autores demuestran una clara simpatía por los aristócratas. En los anales , Pararaton Tokhjaya es retratado como un asesino cruel y traicionero que exterminó a sus parientes más cercanos. En Nagarakertagam , generalmente se omite el gobierno de Tohjaya, aunque se presta mucha atención a las actividades de los aristócratas hereditarios: el rey Kertajaya y su descendiente Jayakatwang, que fueron los peores enemigos del reino de Singasari [1] .

Véase también

Enlaces

  1. 1 2 3 4 5 6 Berzin E.O. Sudeste asiático en los siglos XIII - XVI Copia de archivo fechada el 29 de noviembre de 2020 en Wayback Machine.- M.: "Science", Main Edition of Oriental Literature, 1982.
  2. Johns, AH (1964). "El papel de la organización estructural y el mito en la historiografía javanesa". El Diario de Estudios Asiáticos. 24: 91. doi: 10.2307/2050416. JSTOR 2050416.
  3. 1 2 Coedes, George. Los estados indianizados del sudeste asiático . - University of Hawaii Press, 1968. - ISBN 9780824803681 . Archivado el 21 de febrero de 2017 en Wayback Machine .