| Cultura Bolsherechenskaya Primera Edad del Hierro | ||||
|---|---|---|---|---|
| Como parte de | Comunidad cultural e histórica escita-siberiana | |||
| Región geográfica | Siberia occidental | |||
| Localización | bosque-estepa de las regiones de Altai , Novosibirsk , Tomsk | |||
| Tener una cita | Siglos VII-I antes de Cristo mi. | |||
| tipo de finca | producir (ganadería y agricultura); también la caza y la pesca | |||
| Investigadores | M. P. Gryaznov , A. P. Borodovsky, T. N. Troitskaya , V. A. Mogilnikov , Yu. F. Kiryushin | |||
| Continuidad | ||||
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La cultura Bolsherechenskaya es una cultura arqueológica de principios de la Edad del Hierro en Rusia, en la margen derecha del Alto Ob . Separado en una cultura separada en 1956 por M. P. Gryaznov . Data de los siglos VII-I a.C. mi.
La cultura recibió su nombre de los monumentos en el tracto Blizhnie Elbany , ubicado cerca del pueblo de Bolshaya Rechka , Territorio de Altai . MP Gryaznov dividió la cultura en tres etapas: Bolsherechensky (siglos VII-VI aC), Biysk (siglos V-3 aC) y Berezovsky (siglos II-1 aC). T. N. Troitskaya y A. P. Borodovsky lo dividen en dos etapas: Biysk (VI - principios del siglo IV a. C.) y Berezovsky (finales del siglo IV - I a. C.). Algunos investigadores en el territorio de la cultura Bolsherechenskaya distinguen las culturas Staro- Aley , Kamenskaya y Bystryanskaya , que difieren en una serie de características en el rito funerario, la cerámica y el origen. La cultura Bolsherechenskaya forma parte de las culturas de la comunidad cultural e histórica escita-siberiana , pero tiene sus propias diferencias: la ausencia de asentamientos , una peculiar ornamentación de la cerámica, el predominio de los lazos con los Sakas y Usuns . Se conocen más de 80 monumentos culturales.
Los asentamientos estaban ubicados en los cabos de la terraza sobre la llanura aluvial o en los elbanos de la propia llanura aluvial y no tenían estructuras defensivas. Viviendas: semi-piraguas con paredes de troncos y un techo a cuatro aguas con una chimenea en el medio o cerca de la pared tenían un área de 12 a 60 m 2 . La base de la economía era la ganadería con predominio del ganado vacuno. También se criaban caballos y ganado menor. Se preparaba heno para los animales durante el invierno, usando las mandíbulas inferiores de un caballo y una vaca como hoz . En lugares con una capa de nieve poco profunda, los caballos podrían forrajear con un tebenevka . También se dedicaban a la caza y la pesca. Azadones de piedra y hueso, ralladores de grano pueden dar testimonio de la agricultura.
Cerámica: cuencos y ollas con cuerpos ovoides, cuencos y ollas semiesféricos. Los platos de cerámica están ornamentados en la parte superior del cuerpo y en la parte inferior con perlas, pepitas, muescas, una cruz estampada, vieiras , etc.; También se utilizaron platos de madera y corteza de abedul. Productos óseos: puntas de flecha, placas de armadura, carrilleras , husillos, peines; de bronce: cuchillos, hachas celtas , dagas, puntas de flecha y lanzas, acuñación , joyería (horquillas, cascabeles, pendientes, colgantes, cuentas). Hay pocos productos de hierro.
Los entierros se hacían en túmulos y cementerios de tierra . Las tumbas estaban cubiertas con troncos. Hasta mediados del siglo VI a.C. mi. en un montículo enterraban a una persona, con menos frecuencia a dos o tres. Desde mediados del siglo VI al II a.C. mi. el número de tumbas en montículos aumentó a 30 o más; estaban dispuestos en círculo alrededor de la cámara central. En los siglos II-I a. mi. Aparecieron tumbas alineadas y tumbas en forma de fosas estrechas . Los enterrados yacen en posición agachada sobre su lado derecho o boca arriba, con la cabeza hacia el suroeste. Acompañamiento de bienes funerarios: armas de bronce y hierro, joyas, cerámica, comida de carne.