La Hermandad de Santa Sofía es una asociación religiosa y filosófica que surgió en Rusia en 1919 y retomó sus actividades en el exilio en 1923. Sus fundadores en el exilio fueron el arcipreste Sergei Bulgakov , Anton Kartashev , Pavel Novgorodtsev , Pyotr Struve , Vasily Zenkovsky (más tarde Protopresbyter), Sergei Bezobrazov (más tarde obispo Cassian) y Georgy Florovsky (más tarde arcipreste).
La hermandad, según el arcipreste Vasily Zenkovsky, no fue creada para implementar la doctrina de Hagia Sophia , como fue construida por Vladimir Solovyov , Trubetskoy, Pavel Florensky , Sergiy Bulgakov, sino para desarrollar y difundir la cosmovisión ortodoxa en su forma "moderna". . Sus principales figuras compartían esta doctrina o la trataban con simpatía. Las actividades prácticas de la Hermandad en Rusia no tuvieron tiempo de desarrollarse debido a la revolución y la Guerra Civil .
En la emigración, en 1923, surge el Movimiento Estudiantil Cristiano Ruso , y entre los profesores cercanos a él surgió la idea de organizar un movimiento similar de maestros, que se transformó en la continuación de las actividades de la Hermandad de Hagia Sophia. La idea recibió la bendición del metropolitano Evlogy (Georgievsky) , quien en la primavera de 1921 fue nombrado gerente de las iglesias ortodoxas rusas en Europa .
Las actas de la Hermandad fueron encontradas por Nikita Struve , el nieto de Pyotr Struve, y publicadas con comentarios de él y T. V. Emelyanova en 2000 como un libro separado, que también incluía cartas del arcipreste Sergius Bulgakov a Nikolai Berdyaev y Semyon Frank . El Archivo Bakhmetevsky (Nueva York), el Sergius Compound (París) , que dio acceso al archivo del Arcipreste Sergius Bulgakov, y el Archivo Estatal de la Federación Rusa (Moscú) ayudaron en la preparación de la publicación .
La Hermandad expresó su deseo de entrar y entró:
París : Anton Kartashev , Príncipe Grigory Trubetskoy , Alexander Elchaninov .
Praga : Arcipreste Sergei Bulgakov , Pavel Novgorodtsev , Georgy Vernadsky , Pyotr Struve , Profesor Pavel Ostroukhov , Profesor Ivan Lappo , Sergei Bezobrazov (futuro obispo Cassian), Lev Zander , Mstislav Shakhmatov , Vasily Zenkovsky .
Berlín : Nikolai Berdyaev , Semyon Frank , Boris Vysheslavtsev .
El borrador de la carta de la hermandad recibió instrucciones de redactar Kartashev y el príncipe Trubetskoy, presentándolo para su aprobación por el metropolitano Evlogy. Sergiy Bulgakov fue elegido presidente, Zenkovsky fue elegido secretario.
Posteriormente, cuando el Instituto Teológico St. Sergius comenzó a operar , la hermandad incluía a Georgy Fedotov , Boris Sove , Vladimir Veidle , Ivan Lagovsky . Los participantes yugoslavos también se unieron a la hermandad, por ejemplo, Alexander Solovyov .
Según la carta, la tarea de la hermandad es convertir las fuerzas culturales seculares al servicio de la Iglesia Ortodoxa de dos maneras: “1) reuniendo en una sola unión fraternal a los trabajadores activos en la educación teológica de la iglesia y el trabajo social de la iglesia, y 2) combinando y organizando su trabajo en el campo eclesiástico-social" [1] . Se suponía que la hermandad debía construirse a semejanza de una orden con una fuerte disciplina y organización, pero esto quedó solo en el papel [2] .
La intención de invitar a la fraternidad a Nikolai Trubetskoy (sobrino de Grigory Trubetskoy), profesor de la Universidad de Viena, provocó una reacción mixta en la sociedad: Nikolai Trubetskoy, como líder de los eurasianistas , creía que la fraternidad estaba a favor del acercamiento. con Occidente y la latinización de la ortodoxia, y envió una carta abierta sobre este tema.
El programa de debates y reuniones de la hermandad abordó temas religiosos y filosóficos de actualidad:
1) Sobre el poder real, más precisamente, sobre si de la conciencia ortodoxa se sigue algún motivo para aceptar el poder real, reconociendo su necesidad interna;
2) Sobre la actitud hacia el catolicismo (esto fue especialmente cierto debido a la invitación del padre Sergius Bulgakov al llamado congreso "Velegrad" asociado con el movimiento Uniate ;
3) Sobre el significado de la idea de “vida eclesial” y el programa de acción que de ella se deriva.
En agosto de 1924 se celebró en París el primer congreso de la hermandad. Duró tres días, reunió al núcleo principal de la hermandad, pero también reveló contradicciones, principalmente de naturaleza política, entre Nikolai Berdyaev y Struve. Berdyaev dejó la hermandad después del congreso.
La Hermandad operó en Praga hasta 1925 [1] , y luego, en relación con la fundación del Instituto Teológico, casi todos sus miembros que anteriormente vivían en Praga y Berlín (excepto Alexander Lappo y Ostroukhov en Praga y Semyon Frank en Berlín) se mudó a París. Los trabajos de la sociedad eran en su mayoría de naturaleza académica, lo que no convenía a Struve, quien consideraba necesarias las acciones sociales.
A mediados de la década de 1930, Berdyaev organizó la “ Liga de la Cultura Ortodoxa ”, que organizaba congresos abiertos anuales que reunían a un gran número de oyentes y eran, de hecho, una “salida” al pueblo de la Academia Religiosa y Filosófica bajo la dirección del mismo Berdyaev. Además, su academia celebró grandes reuniones abiertas, apoyándose en los mismos miembros de la fraternidad en los discursos.
Otra empresa que retrasó las empresas creativas de los miembros de la fraternidad fueron los seminarios del padre Sergio Bulgakov. Se trataron cuestiones puramente teológicas, y las discusiones fueron interesantes y agudas.
Por lo tanto, solo las cuestiones de naturaleza eclesiástica-social comenzaron a quedar para la fraternidad, aunque la fraternidad siguió viva, como lo demuestran los registros de los seminarios de París, conservados en el archivo Sander. La comunicación entre los hermanos continuó por correspondencia.
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, las reuniones de la sociedad se llevaron a cabo no más de dos veces al año, y luego se detuvieron por completo. En 1944, murió el padre Sergius Bulgakov, y después de la guerra, después de un ligero aumento en la actividad con la llegada de los participantes del seminario de Bulgakov, profesores de la Universidad St.
Hermandad de San Sofía. Materiales y documentos 1923-1939. [2] Compilado por N. A. Struve. Preparación del texto y notas por N. A. Struve, T. V. Emelyanova. - Moscú - París: vía rusa - YMCA-Pgess, 2000. - ISBN 5-85887-077-5 .