Vitimir

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Vitimir
Fecha de nacimiento siglo IV
Fecha de muerte 376
Ocupación monarca
Niños Vidirich

Vitimir ( latín  Vithimirus , gótico Wiþimir, Widumers / 𐍅𐌹𐌳𐌿𐌼𐌴𐍂𐍃  - "famoso en el bosque") es el rey de los ostrogodos . A menudo identificado con Vinitarius, mencionado en la genealogía de la familia Amalung por el historiador gótico Jordanes (? - después de 551).

Biografía

Según Ammianus Marcellinus , alrededor del 375 d.C. e., después de la muerte de Germanarich , Vitimir fue elegido rey. Vitimir resistió a los " alanos " durante algún tiempo, apoyándose en otra tribu de los hunos , a la que atrajo por dinero, pero cayó en batalla con otra derrota [1] .

Jordanes en su obra “ Sobre el origen y las hazañas de los getas ” (simplificado “Getica”), que según algunos investigadores [2] es una recopilación de la no conservada “Historia de los godos” de Casiodoro , no informa nada sobre Vitimir, pero establece la historia de la siguiente manera. Los visigodos , quienes, incluso antes del ataque de los hunos a los ostrogodos [3] , "siguiendo algún tipo de intención" se separaron de ellos y vivieron en las "regiones occidentales" [4] "en los países de Hesperian", mientras que los ostrogodos , tras la muerte de Ermanarico, quedaron subordinadas a las autoridades de los hunos, "permanecieron en el mismo país" [5] .

Sin embargo, Amal Vinitary "conservó todos los signos de su dominio" [5] , y liberándose del poder de los hunos, trasladó al ejército a las fronteras de Antes , pero en la primera batalla fue derrotado por ellos. Más tarde, “actuando con más decisión, para intimidar”, crucificó a su rey Dios con sus hijos y setenta ancianos. El rey de los hunos Balamber , no tolerando esto, llamando a Gesimund, el hijo del gran Gunnimund, llevó tropas a Vinitarius. En la primera y segunda batalla, Vinitarius ganó, pero en la tercera, cerca del río "Erak", Balamber disparó una flecha y lo mató, hiriéndolo en la cabeza, y tomando a la sobrina de Vinitarius, Vadamerka, como esposa, comenzó a gobernar. sobre la tribu conquistada de los godos [5] .

Jordanes rastrea la genealogía de Vinitarius a través de su padre Valaravans hasta su abuelo Wulwulf, que era hermano de Germanaric.

Según el historiador alemán Herwig Wolfram , el nombre Vinitar ( gótico Winiþ-arja lit. "Vinner of the Wends" ), como suele ser el caso con los apodos magníficos, le fue dado posteriormente por sus descendientes por la victoria sobre los antes eslavos. , a quien los alemanes llamaban "Wends", "ventanas", "wends". Según su suposición, Vitimir y Vinitar son una sola persona: el primero de ellos, mencionado por Ammianus Marcellinus, después de haber derrotado a los eslavos de Venecia, recibió el apodo de Vinitar, ya mencionado por Casiodoro. Y en Ammianus Marcellinus , Vitimir también lucha con los alanos . [6]

Según varios investigadores, Vinitar es un nombre tribal germánico ordinario con el sufijo "-(w)ari", como el nombre Baioarii - "bávaros", y que en realidad significa "eslavo". Es decir, la designación de la pertenencia del veterano a la campaña militar contra los eslavos ("Wenden" o "Winden"); en otras palabras, el rey godo recibió el sobrenombre de sus oponentes [7] . El hijo de Vinitarius mismo llevó el nombre de Vandiliaria-Vandalaria, es decir, "Vándalo" [8] . Este fue el abuelo del famoso Teodorico el Grande .

Notas

  1. Amiano Marcelino. Roman History, 31, 3. 1-8 Archivado el 12 de mayo de 2014 en Wayback Machine . Traducción de Yu. A. Kulakovsky y A. I. Sonny.
  2. D. S. Konkov. “Getika” Jordanes - Tradición histórica gótica o la coyuntura de época: el estado actual del estudio del problema” , 2012.
  3. Comentario 391 de E. Ch. Skrzhinskaya Copia de archivo fechada el 14 de octubre de 2013 en Wayback Machine a Jordan's Getika.
  4. Jordán. Getica, 129-131 Archivado el 20 de agosto de 2020 en Wayback Machine . Traducción de E. Ch. Skrzhinskaya.
  5. 1 2 3 Jordania. Getica, 245-251 Archivado el 12 de octubre de 2011 en Wayback Machine . Traducción de E. Ch. Skrzhinskaya.
  6. Wolframio. góticos. págs. 359-360
  7. Nazin SV Origen de los eslavos. Reconstrucción del etnónimo, hogar ancestral y migraciones antiguas. M.: Editorial "Griffin", 2017. S. 80-81.
  8. Jordán. art. 76.

Literatura