| Jorge Zadonsky | |
|---|---|
| Georgy Alekseevich Mashurin | |
| Grabado de 1837 | |
| Nombrar al nacer | Georgy Alekseevich Mashurin |
| Religión | cristiandad |
| Caudal | Ortodoxia |
| Fecha de nacimiento | 1789 |
| Lugar de nacimiento | Vólogda |
| Fecha de muerte | 25 de mayo de 1836 |
| Un lugar de muerte | Zadonsk |
| País | |
Georgy Zadonsky (en el mundo Georgy Alekseevich Mashurin ; 1789, Vologda - 25 de mayo de 1836, Zadonsk) - un recluso del Monasterio de la Natividad de la Madre de Dios de Zadonsk , de los nobles de Vologda. Participó en la Guerra Patriótica de 1812. Al inscribirse como novicio en un monasterio , se recluyó durante 17 años. En la tonsura, que se realizaba en secreto, recibió el nombre de Stratonik (en griego Στρατονίκος), que en griego significa “Guerrero victorioso”.
Georgy Mashurin nació en 1789 en la ciudad de Vologda ; de la nobleza , el hijo del secretario de la Cámara del Estado de Vologda. Incluso antes de su nacimiento, perdió a su padre, quien fue asesinado por error en el puente Pyatnitsky. Los padres de George eran personas sin educación y muy religiosas. Unos meses antes del nacimiento de Jorge, su madre vio a su confesor, ya fallecido, quien le dijo: “Dios te dará un hijo, Jorge. Ce a ti y la imagen del Santo Gran Mártir y Victorioso Jorge . Con el nacimiento de su hijo, se dedicó por completo a criarlo a él y a su hija Nadezhda. A pesar de su juventud (tenía unos veinte años) y de su belleza, no sucumbió a la persuasión de sus familiares para que se casara de nuevo: “ Ya ves ”, dijo, “ que la providencia de Dios se complació en quitarme un marido y darme un hijo, no resistiré la determinación del Todopoderoso y no buscaré otro consolador en lugar de Su Santa Protección . Construyó fuera de la ciudad, cerca de las montañas tártaras, una casa cerca de la iglesia, donde se mudó con sus hijos. La crianza que la madre de George hizo tan diligentemente consistió principalmente en ir a la iglesia, explicando lugares incomprensibles en el Evangelio y otros libros. Incluso en la infancia, George se distinguió por la mansedumbre, era tranquilo y obediente [1] .
En 1807, cuando George tenía 18 años, ingresó al servicio militar en el 8º Regimiento de Húsares de Lubensky como cadete [2] . Algún tiempo después, su madre murió. Con la promoción al rango de corneta , Georgy fue transferido al 9º Regimiento de Dragones de Kazán . La vida desenfrenada y alegre de sus camaradas no tuvo ningún efecto en los hábitos y puntos de vista de George. En su tiempo libre rezaba y "se adentraba en la investigación de los medios para salvar el alma "; Habiendo recibido el rango de teniente , George " no solo no tuvo el deseo de adquirir rangos ", sino que aún más comenzó a alejarse de sus camaradas y a pensar en dejar el servicio militar. Su pasatiempo favorito era leer los Libros Sagrados, visitar casas de oración, cementerios y templos [1] .
El 7 de septiembre de 1818, durante las Pequeñas Completas, Jorge llegó al monasterio de Zadonsk de la diócesis de Lipetsk y Zadonsk de la Iglesia Ortodoxa Rusa , habiendo entrado allí como novicio por nombramiento del obispo Epifanio de Voronezh . La situación monástica tuvo un efecto aún más fuerte en George. Después de algún tiempo, el ayuno estricto y el dolor espiritual constante quebrantaron su ya frágil salud; se enfermó y no pudo asistir a la iglesia durante seis meses. Sintiéndose aliviado, se encerró en una celda estrecha , la peor de todas en el monasterio. En este momento expiró el año de su ingreso en el monasterio. Recluido en una celda húmeda y fría, Jorge suscitó varios rumores: algunos decían que se encerraba por pereza, por no querer realizar el trabajo monástico, otros que evitaba la obediencia fraternal. Los asistentes de celda que se le asignaron, para librarse de nuevas funciones, pensaron en varias dificultades para obligarlo a abandonar la reclusión y no lo visitaron durante varios días, pero él no pareció notar tal actitud de la celda. - asistentes, no les pronunció una sola palabra de reproche, continuando orando casi todo el día. Pero ni la abstinencia en la comida, ni todo tipo de trabajos y reclusión pudieron satisfacer a George, cavó una cueva profunda para sí mismo debajo del piso de la celda y pasó todo el día, escapando del bullicio del monasterio, pasó allí en oración, fue salía a la celda por la noche y continuaba orando. No permitió que nadie entrara en su celda y, si se requería algo, ponía una nota en una pequeña ventana que atravesaba la puerta. Estuvo cinco años en esta celda, hasta que se agotó con todo tipo de penalidades, tanto que parecía un muerto en vida y, por la debilidad, apenas podía hablar [1] .
Por orden del rector, tuvo que cambiar la celda, que era imposible de habitar, por otra, donde era tan espaciosa que entregó la mitad (la celda estaba dividida en dos partes) a los encargados de la celda, que habían ya cambió su visión de George. Aquí siguió “matando la carne” con diversas privaciones, pero a partir de ese momento se notó algo nuevo en su vida: a veces el recluso comenzaba a dejarse entrar para conversaciones espirituales. La mayor celebración para él fue el canto de un akathista frente al Icono de Vladimir de la Madre de Dios , que a veces le llevaban a su celda. Naturalmente, una forma de vida como un recluso se hizo conocida en los pueblos y monasterios vecinos, y al mismo tiempo se le atribuyeron varios milagros, como la curación de enfermedades, adivinar los pensamientos de las personas que lo visitaban, etc. Pronto George se convirtió en conocido en todo el distrito como una persona sobre la que “descendió la gracia de Dios”, y esto, a su vez, despertó el deseo de muchos de conversar con la reclusa. Y como era reacio a permitirse entrar en su celda, muy a menudo se dirigían a él por escrito, y consideraba su deber responder a todos esos llamamientos [1] .
En la segunda quincena de enero de 1836, George enfermó de un fuerte resfriado. Su fuerza estaba disminuyendo rápidamente; el dolor y las punzadas en el pecho eran insoportables. Pronto a estos sufrimientos se sumaron otros nuevos: asfixia severa, hinchazón de las piernas, tan severa que era casi imposible caminar. Pero no quiso aliviar su sufrimiento y no sucumbió a la persuasión de los monjes de acostarse; continuó realizando sus deberes, hundiéndose ocasionalmente en una silla por agotamiento. A principios de abril, lo visitó una nueva desgracia: estaba sordo. La sordera continuó hasta el 23 de abril. En este día, George fue visitado por el arzobispo Filaret de Kazan, a quien G. informó " sobre su liberación milagrosa de las enfermedades en el día de su ángel ". Pero al tercer día su enfermedad volvió a empeorar. Esto no le impidió, al parecer, realizar el trabajo y las oraciones necesarias. El 24 de mayo, los encargados de la celda notaron la extrema debilidad del recluso; pero a pesar de esto, pasó varias horas con ellos en conversación y luego se retiró a su celda para orar. Al pasar a la misa temprana, los enfermeros vieron a Jorge arrodillado ante el icono, misma posición que no cambió y al terminar la misa les pareció extraña, se acercaron a él y así descubrieron la muerte de Jorge el ermitaño. Así que el 25 de mayo de 1836, a la edad de 47 años, murió después de pasar 17 años en la reclusión del Monasterio Zadonsky Bogoroditsky. Según su biógrafo, fue tonsurado en secreto con el nombre Stratonikos [1] .
Después de la muerte de George, el monje del Ermitage Kozelskaya Vvedenskaya Optina, Porfiry Grigorov, recopiló sus cartas, notas y otros documentos y los publicó en Moscú en 1839 (" Cartas en Bose del recluso de descanso del Monasterio Zadonsky Bogoroditsky de George, con el añadido de breves noticias sobre su vida ”). Más tarde, la colección de cartas de George se repuso con otras nuevas y pasó por varias ediciones. Contienen respuestas que salvan el alma a las cartas que le escribieron. También contiene oraciones compuestas por el mismo George, palabras y enseñanzas, así como extractos de sus propias notas y versos espirituales. También se publicaron sus "Cartas a MP Kolycheva" (Moscú, 1847) [1] .