Hipodamia (hija de Enomao)

Hippodamia ( griego antiguo Ἱπποδάμεια ) es un personaje de la mitología griega antigua , la hija del rey Pisa Enomai . Su padre desafió a todos sus pretendientes a un concurso y los mató. Pélope , gracias a la astucia, derrotó a Enomao e Hipodamia se convirtió en su esposa. En este matrimonio, ella dio a luz a muchos hijos. Dos hijos, Atreus y Fiesta , fueron empujados por Hippodamia para matar a su medio hermano Crisipo , y debido a esto, ella se vio obligada a suicidarse o murió en el exilio.

En la mitología

Hippodamia era la hija de Oenomaus , hijo de Ares y rey ​​de Pisa en Elis . Varias fuentes llaman a las Pléyades Steropou [ 1] , la hija del rey de Argos Acrisius Evaretu [2] o la Danaid Evrythoy [3] [4] como su madre . Hipodamia era muy hermosa, pero su padre impidió de todas las formas posibles su matrimonio: según una versión del mito, se predijo que Enomai moriría por culpa de su yerno [2] , según otra, él experimentó una pasión incestuosa por su hija, y ella lo rechazó [5] o respondió a la reciprocidad [6] . Para evitar que Hippodamia se casara, Oenomai prometió dársela a quien pudiera ganarle en una carrera de carros. Gracias a los caballos rápidos, alcanzó fácilmente a cada solicitante y los mató [7] [8] [3] [9] .

Esto continuó hasta que Pélope , que había venido de Oriente, cortejó a la princesa . Este héroe pudo negociar con el auriga de Oenomaus Myrtilus , prometiéndole la mitad del reino y una noche con Hippodamia (Myrtilus estaba enamorado de ella). La propia princesa persuadió al conductor para que aceptara, porque estaba cautivada por la belleza de Pélope. Antes de la competencia, el cheque de metal en el carro de Oenomaus fue reemplazado por uno de cera, y debido a esto, el rey se estrelló y murió, por lo que Hippodamia fue a Pélope. Este último no quiso compartir su reino y su esposa: arrojó a Mirtilus al mar [10] . Según versiones alternativas, no hubo acuerdo, y Mirtil simplemente intentó violar a Hippodamia [11] o fue asesinada a petición de ella como culpable de la muerte de su padre [5] . Antes de su muerte, Myrtilus logró maldecir tanto a Pelops como a su descendencia. Así, también a causa de Hippodamia, apareció la “maldición de los Pelopids ” [8] [12] [13] .

En su matrimonio con Pelops, Hippodamia dio a luz a muchos hijos. Píndaro da los nombres de Atreo , Fiesta , Alkathoy , Piteo , Plístenes y Crisipo ; el autor de los escolios para Eurípides es Atreus, Fiesta, Diant, Kinosur, Corinthius, Hippalkim, Hippasus, Cleon , Argay, Alkafoy, Geleus, Pittheus y Troezen . Las fuentes también mencionan hijas - Nikippa y Lysidiku [14] . La versión de Píndaro de Crisipo no se corresponde con los datos de otras fuentes, según las cuales era hijo de Pélope de la ninfa Axioh [15] . El padre amaba a Crisipo más que al resto de sus hijos, por lo que Atreo y Fiesta, instigados por su madre, mataron a su medio hermano. Después de esto, Hipodamia tuvo que huir con sus hijos de la ira de Pélope a la ciudad de Midea en Argólida [16] ; según otra versión, fue obligada a suicidarse [17] [18] .

Memoria

Durante la era histórica, se creía que los eleos llevaron los restos de Hipodamia a Olimpia . Allí se le dedicó un sitio llamado Hippodameon , donde las mujeres hacían sacrificios una vez al año [16] . Una imagen de Hippodamia, a punto de vendar a Pélope como recompensa por la victoria, se encontraba en el hipódromo de Olimpia en una de las piedras giratorias [19] . En el templo de Hera de la misma ciudad se guardaba una cama de juguete decorada con marfil, que se cree que perteneció a la esposa de Pélope [20] .

Perú Sófocles poseía la tragedia "Hipodamia", que trataba sobre el asesinato de Crisipo. Obras de teatro llamadas "Crisipo" fueron creadas por Diógenes , Lycophron (tragedias), Strattis (comedia) [21] . Las tragedias Enomai de Sófocles , Eurípides y Lucio Actio [18] , las comedias Enomai o Pelop de Antiphanes , Eubulus [ 22] y Timochar [23] hablan del emparejamiento de Pelops . Hippodamia y Pelops a menudo fueron representados por artistas antiguos [24] .

Un asteroide descubierto en 1901 lleva el nombre de Hippodamia [25] .

Notas

1. ↑ Pausanias , V, 10, 6.
2. ↑ 1 2 Gigin, 2000 , Mitos, 84.
3. ↑ 1 2 Zwicker, 1913 , pág. 1725.
4. ↑ Hofer, 1890 , pág. 2667.
5. ↑ 1 2 Nicolás de Damasco , Historia, frg. 10 jacobi.
6. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 253.
7. ↑ Apolodoro , Epitoma 2, 4-5.
8. ↑ 1 2 Yarkho, 1988 .
9. ↑ Hofer, 1890 , pág. 2667-2668.
10. ↑ Pausanias , VIII, 14, 11.
11. ↑ Apolodoro , Epitoma 2, 8.
12. ↑ Zwicker, 1913 , pág. 1726-1727.
13. ↑ Hofer, 1890 , pág. 2668-2669.
14. ↑ Hofer, 1890 , pág. 2669-2670.
15. ↑ Zwicker, 1913 , pág. 1727.
16. ↑ 1 2 Pausanias , VI, 20, 7.
17. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 85; 243.
18. ↑ 1 2 Hofer, 1890 , pág. 2670.
19. ↑ Pausanias , VI, 20, 19.
20. ↑ Pausanias , V, 20, 1.
21. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 85, aprox.
22. ↑ Zwicker, 1913 , pág. 1728.
23. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 84, aprox.
24. ↑ Hofer, 1890 , pág. 2670-2671.
25. ↑ Schmadel, Lutz D. Diccionario de nombres de planetas menores  . — Quinta edición revisada y ampliada. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - P. 67. - ISBN 3-540-00238-3 .

Fuentes y literatura

Fuentes

1. Apolodoro. Biblioteca mitológica . Sitio "Historia de la Antigua Roma". Consultado el 7 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 11 de junio de 2019. (indefinido)
2. Higiene. mitos - San Petersburgo. : Aletheia, 2000. - 360 p. — ISBN 5-89329-198-0 .
3. Nicolás de Damasco. historia _ Sitio "Historia de la Antigua Roma". Consultado el 7 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2021. (indefinido)
4. Pausanias. Descripción de Hélade . Sitio "Historia de la Antigua Roma". Consultado el 8 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2019. (indefinido)

Literatura

1. Yarkho V. Pelop // Mitos de los pueblos del mundo. - 1988. - T. 2 . - S. 298 .
2. Höfer O. Hippodameia 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1890. - Bd. I, 2. - Kol. 2667-2671.
3. Zwicker. Hippodameia 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1913. - Bd. VIII, 2.- Kol. 1725-1728.

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