Acrisio

Acrisius ( Akrisius , otro griego Ἀκρίσιος ) es un personaje de la mitología griega antigua , rey de Argos , padre de Danae y abuelo de Perseo . Luchó por el poder con su hermano Proetus . Habiendo recibido una predicción de muerte de manos de su propio nieto, Acrisio envió a Dánae a prisión, pero allí quedó embarazada de Zeus . Acrisius colocó a su hija y a su nieto recién nacido en una caja, que luego arrojó al mar. Sin embargo, Danae y Perseo sobrevivieron. Posteriormente, el disco lanzado por Perseo en las competiciones de gimnasia golpeó accidentalmente a Acrisius, de lo que murió.

En la mitología

Acrisius era descendiente de Epaphus  , el rey legendario de Egipto, el hijo de Zeus de Io . El padre Acrisius Abantus nació del matrimonio de Danaida Hypermnestra y Aegyptiades Linkei y heredó de su padre el poder real en Argos [1] . El hermano gemelo de Acrisius era Proetus ; nacieron de Aglaia, hija del héroe arcadio Mantineus y nieta de Lycaon [2] [3] [4] .

Incluso en el vientre de la madre, Acrisio comenzó a pelear con su hermano (según otra versión, esta enemistad comenzó más tarde, cuando Preto sedujo a la hija de Acrisio, Dánae [5] ). Tras la muerte de su padre, los gemelos comenzaron a luchar por el poder; según Pseudo-Apollodorus , los escudos se usaron por primera vez durante esta guerra. Acrisio ganó. Preto se exilió, pero más tarde volvió a Argólida con el ejército de su suegro, el rey de Licia , Iobates [6] . Como resultado, Acrisio tuvo que ceder a su hermano la mitad del reino con las ciudades de Gereión , Midea y Tirinto [7] [3] [4] .

Gracias al oráculo, Acrisio supo que moriría a manos del hijo de su propia hija Dánae. Por lo tanto, cerró este último, según Pseudo-Apollodorus, en una "cámara de cobre" construida bajo tierra, y según Gigin, en una mazmorra de piedra [8] . Sin embargo, Zeus, que se enteró de la belleza de la princesa, se convirtió en una lluvia dorada y se filtró por el techo de la torre para convertirse en el amante de Danae. Quedó embarazada y dio a luz un hijo; Acrisio, sin creer que el padre del niño fuera un dios, colocó a su hija y a su nieto en una caja que arrojó al mar. Dánae y el niño, que recibió el nombre de Perseo , escaparon [5] . Hay dos versiones de otros eventos. Según la tradición clásica, que se remonta a Pherekid [9] , el adulto Perseo, después de haber matado a la Gorgona Medusa , fue a Argos a ver a su abuelo, pero por miedo a la predicción, huyó a Pelasgiotida . Más tarde, en la ciudad de Larissa se celebraron competiciones de gimnasia en memoria del difunto rey; Perseo participó en ellos, y Acrisius estaba entre los espectadores. El disco lanzado por Perseo golpeó accidentalmente a Acrisio en la pierna y murió [10] [1] . Según Pseudo-Hyginus , Acrisius se enteró de que su nieto vivía en la isla de Serif y fue allí para exigir que el rey local Polydectes lo extraditara. Polidecto pronto murió, en su memoria se organizaron juegos fúnebres, en los que el disco lanzado por Perseo, debido a una ráfaga de viento, golpeó a Acrisio en la cabeza y lo mató en el acto [8] [3] [4] .

Después de estos hechos, Perseo, el único heredero de Acrisio, no quiso gobernar Argos, "para no convertirse en el rey del país, que fue gobernado por un hombre que murió por su culpa". Por lo tanto, intercambió reinos con su primo Megapenthos (hijo de Proetus) [10] y fundó Micenas [11] .

Acrisius estaba casado con Eurydice, hija de Lacedemonia [12] , o con Aganippe [8] . Gigin menciona una más de sus hijas, además de Danai, - Evaret , la esposa del rey de Pisa en Elis Enomai [13] . A través de la hija de Evarete, Hippodamia , Acrisius fue el antepasado de todos los Pelópidos , y a través de Dánae, el antepasado de las Perseidas y muchos otros héroes de la mitología griega. Su descendiente en ambas líneas fue Hércules .

Memoria

En tiempos históricos, la tumba de Acrisio se encontraba en Larisa, en el templo de Atenea [3] . En Argos, incluso en la época de Pausanias (siglo II d. C.), a los viajeros se les mostró una cámara de cobre en la que el rey guardaba a Dánae [14] , y en el camino de Argos a Epidauro  , el lugar donde Acrisius luchó contra Pretus [15] . El mito de Acrisio y su hija formó la base de las tragedias de Sófocles (" Acrisio ", " Dánae ", " Lariseos ") y Eurípides , cuyos textos se han perdido por completo. Pratin Fliuntsky escribió la tragedia "Perseo", pero no se sabe nada sobre su trama. Además, Esquilo tuvo un drama satírico " Dibujando el Sena ", dedicado a la aparición de Dánae y Perseo en Serif [9] .

Acrisius se convirtió en el héroe de dos largometrajes llamados "Furia de titanes": 1981 y 2010 . Este papel fue interpretado por Donald Houston [16] y Jason Flemyng [17] , respectivamente.

Notas

1. ↑ 1 2 Tahoe-Godi, 1987 .
2. ↑ Apolodoro , II, 1-2.
3. ↑ 1 2 3 4 Toepffer, 1893 .
4. ↑ 1 2 3 Roscher, 1886 .
5. ↑ 1 2 Apolodoro , II, 4, 1.
6. ↑ Apolodoro , II, 2, 1.
7. ↑ Pausanias , II, 16, 2.
8. ↑ 1 2 3 Gigin, 2000 , Mitos, 63.
9. ↑ 1 2 Gigin, 2000 , Mitos, 63, aprox.
10. ↑ 1 2 Apolodoro , II, 4, 4.
11. ↑ Pausanias , II, 16, 3.
12. ↑ Apolodoro , II, 2, 2.
13. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 84.
14. ↑ Pausanias , II, 23, 7.
15. ↑ Pausanias , II, 25, 7.
16. ↑ La enciclopedia de películas épicas, 2014 , p. 134.
17. ↑ La enciclopedia de películas épicas, 2014 , p. 136.

Fuentes y literatura

Fuentes

1. Apolodoro. Biblioteca mitológica . Sitio "Historia de la Antigua Roma". Consultado: 7 de septiembre de 2019. (indefinido)
2. Higiene. mitos - San Petersburgo. : Aletheia, 2000. - 360 p. - ISBN 5-89329-198-O.
3. Pausanias. Descripción de Hélade . Sitio "Historia de la Antigua Roma". Recuperado: 7 de abril de 2018. (indefinido)

Literatura

1. Takho-Godi A. Acrisius // Mitos de los pueblos del mundo. - 1987. - T. 1 . - art. 56 .
2. Roscher W. Akrisios 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 213-214.
3. Santas C., Wilson JM, Colavito M., Baker D. La enciclopedia de películas épicas. - Lanham: Rowman & Littlefield, 2014. - xviii, 694 p. - ISBN 978-0-8108-8247-8 . - ISBN 978-0-8108-8248-5 .
4. Toepffer J. Akrisios 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 1196-1197.

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