Homonegativismo

El homonegativismo  es un término propuesto por Hudson y Ricketts en 1980 para describir una actitud negativa hacia ciertos aspectos de la homosexualidad .

Opciones para definir el término y su significado

Las definiciones de homonegativismo son diferentes para diferentes especialistas. Así, algunos expertos llaman homonegativismo a cualquier actitud negativa hacia la homosexualidad, independientemente de su grado, forma de expresión, base ideológica, etc., es decir, interpretan el término literalmente. Al mismo tiempo, se denomina homonegativismo al rechazo emocional, moral e intelectual de la homosexualidad, y se propone retirar completamente de la circulación científica el término “homofobia” por reflejar incorrectamente la esencia del fenómeno (ya que en la mayoría de los casos la emoción que experimentan los “homófobos” en relación a la homosexualidad no es miedo, y hostilidad, repugnancia, odio, repugnancia, es decir, “homofobia” no es realmente una fobia). Esta es la interpretación que ofrecen los propios autores del término Hudson y Rickets.

Otros especialistas, en particular, el sexólogo ruso M. Beilkin [1] , atribuyen al homonegativismo únicamente un rechazo racional, intelectual, que puede ir acompañado o no de emociones. Estos expertos sugieren que el rechazo emocional (miedo, hostilidad, odio, repugnancia) debería seguir llamándose homofobia, es decir, separar los componentes emocionales e intelectuales del rechazo.

Charles Sokarides , un conocido partidario de la terapia reparativa , sin negar la existencia del homonegativismo como fenómeno, cree que solo se pueden atribuir al homonegativismo aquellos casos en los que solo se saca selectivamente del contexto general lo relacionado con la condena de la homosexualidad. de los valores morales religiosos o tradicionales, mientras que comparativamente ignoran o prestan menos atención a la observancia de otros mandamientos y valores morales. De acuerdo con este punto de vista, las actitudes negativas hacia la homosexualidad basadas en la religión o la moral tradicional en su totalidad no deben ser consideradas como homonegativismo.

Véase también

Notas

  1. M. M. Beilkin "Problemas médicos y sociales de la atracción por personas del mismo sexo".

Literatura

Enlaces