Xenofobia

Xenofobia (del griego ξένος "extranjero" + φόβος " miedo ") - intolerancia hacia alguien o algo extraño, desconocido, inusual; percepción de otra persona como desagradable y peligrosa. Conduce a la exclusión de la comunidad local de categorías de personas que son consideradas como "extranjeros", su discriminación en la política, la vida cotidiana, el empleo, la educación y la seguridad social.

En el campo médico, la xenofobia como miedo a un extraño se considera como una especie de trastorno obsesivo-compulsivo [3] .

Características generales

La xenofobia en sus manifestaciones se acerca al racismo cultural . A diferencia del racismo, la xenofobia es el disgusto por otra persona por su comportamiento, estilo de vida, etc., y no por sus cualidades inmanentes. El término "xenofobia" se adopta oficialmente en la Unión Europea , donde significa desconfianza y hostilidad generalizada hacia los inmigrantes en la sociedad, y es un eufemismo para el concepto de racismo, pero se entiende como su forma leve. Al igual que el racismo, la xenofobia contrasta las categorías de “nosotros” y “ellos”, al tiempo que equipara las características biológicas (“sangre”) y la cultura étnica, que también es supuestamente inmutable e inalienable. En consecuencia, la mezcla de culturas se ve como inaceptable, ya que supuestamente desorienta, imponiendo diferentes programas culturales y de comportamiento en el individuo. El concepto de "incompatibilidad de culturas" lleva a la idea de la inadmisibilidad de los matrimonios mixtos . En el marco de las ideas xenófobas, se cree que los "extraños" pueden estropear la cultura de los "indígenas", frente a los cuales es necesario preservar la propia cultura étnica tradicional, que se considera "superior". Se sospecha que los inmigrantes buscan crear enclaves cerrados y separatismo [3] .

Antecedentes biológicos y psicológicos

Los investigadores del fenómeno prestan gran atención a la influencia de factores biológicos (instintivos) y psicológicos. La xenofobia puede verse como un mecanismo de mantenimiento de la identidad . Sin embargo, el determinismo biológico de la xenofobia no está confirmado por datos científicos, la xenofobia no es una cualidad biológica de la especie humana. La xenofobia es principalmente una reacción psicológica a un extraño, pero no es una consecuencia inevitable de la identidad [3] .

El biólogo V. R. Dolnik señaló que los animales tienen un fenómeno de aislamiento etológico  : la agresión u hostilidad que muestran en relación con las especies y subespecies cercanas. Según Dolnik, para una persona, una reacción cautelosa hacia personas diferentes es inevitable y biológicamente normal. También en los humanos, las diferencias relacionadas con el idioma, la tradición, la cultura, la vestimenta, el peinado, la religión, pueden crear una impresión externa de otro tipo y activar este mecanismo. Así, según Dolnik, el rechazo racial y nacional se basa en el fracaso de un programa conductual diseñado para otro caso, las diferencias entre especies y subespecies [4] , lo que explica su irracionalidad y la resistencia de la xenofobia a los argumentos racionales. El funcionamiento autoerróneo del programa genético también puede determinarse genéticamente [5] .

La xenofobia puede haber surgido como una herramienta de adaptación en el proceso evolutivo que promovió la supervivencia y la transmisión de genes a los descendientes. Así, el miedo a los extraños podría deberse, entre otras cosas, a la observación de que los extraños pueden ser portadores de patógenos nuevos y, por lo tanto, muy peligrosos (por la falta de los anticuerpos necesarios) para los indígenas [6] .

El biólogo Robert Sapolsky argumenta que la capacidad de la mente humana para pensar en términos de "nosotros" y "ellos" está profundamente arraigada. Los bebés ya prefieren aquellos que hablan el idioma de sus padres, reaccionan más positivamente a las personas de la misma raza que sus padres y recuerdan más fácilmente sus rostros. Sin embargo, enfatiza que la mayoría de las sociedades humanas contemporáneas se basan en la selección cultural de parentesco para permitir que las personas se sientan íntimamente conectadas con aquellos que les son biológicamente extraños [7] .

Razones socioeconómicas

Las causas de la xenofobia moderna son el "renacimiento" étnico y religioso, la resistencia a la competencia económica, la reacción a la alienación en una sociedad de comercialización total, la nostalgia de la "comunidad perdida", el deseo de preservar la imagen etnocultural tradicional [3] .

Historia

Las fobias masivas a nivel mundial basadas en la xenofobia surgen en la era de la modernidad . La "gran xenofobia" se formó en Europa occidental, pero adquirió un carácter mundial. A principios del siglo XX, las ideas de la “ conspiración judía mundial ” y el “ peligro amarillo ” pertenecían a la “gran xenofobia ”. Al mismo tiempo, estas dos fobias diferentes podrían fusionarse en una teoría de conspiración mundial . Por lo tanto, el político ultraderechista ruso Black Hundreds Vladimir Purishkevich afirmó que los judíos sabotearon deliberadamente la lucha contra el inminente "peligro amarillo" para socavar el poder de Rusia. Otro ciennegrista , Mikhail Menshikov , argumentó que los judíos y los chinos estaban unidos por el "parasitismo económico" y "el antiguo reclamo de Asia de poseernos" [8] .

A finales del siglo XX y principios del XXI, son suplantados por los conceptos de "amenaza islámica" e "invasión de migrantes ". Sin embargo, existen otras opciones para utilizar los conceptos de "gran xenofobia", por ejemplo, la idea de que la " civilización occidental " dirigida por los judíos persigue el objetivo de suprimir el " mundo islámico " antes de una mayor confrontación con la "civilización amarilla" [ 8] .

En Rusia

Alexander Brod , director de la Oficina de Derechos Humanos de Moscú , afirmó en agosto de 2005 que, según las encuestas, la xenofobia está muy extendida entre el 50% de la población rusa . Según el jefe del Departamento Analítico de VTsIOM , Leonty Byzov, los sentimientos xenófobos siempre han sido provocados por el debilitamiento del poder estatal [9] . En octubre de 2003, el director del Centro para el Estudio de la Xenofobia del Instituto de Sociología de la Academia Rusa de Ciencias , Emil Pain , señaló que el malestar social juega un papel importante en la formación de la xenofobia. En su opinión, esto se debe únicamente a un nivel significativamente menor de hostilidad hacia los inmigrantes de otra nacionalidad entre los empresarios [10] .

Según una encuesta del Centro Levada en enero de 2022, solo el 4% de los rusos está de acuerdo en que las personas de Asia Central sean miembros de su familia, y una cuarta parte propone no dejarlos entrar en Rusia [11] .

Véase también

• antisemitismo
• Asimilación (sociología)
• Homofobia
• Xenelasia
• xenofilia
• Misantropía
• Nacionalismo
• nazismo
• Racismo
• rusofobia
• sexismo
• transfobia
• Fascismo
• Chauvinismo

Notas

1. ^ Centenario de la Asociación de Nativos de Australia - Monumento Australia . www.monumentaustralia.org.au . Consultado el 22 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 1 de julio de 2017. (indefinido)
2. ↑ Ver: Descripción del Museo Victoria Archivado el 5 de enero de 2016.
3. ↑ 1 2 3 4 Shnirelman, 2010 , pág. 183.
4. ↑ Etología. Ru: Homo militaris . Consultado el 6 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2010. (indefinido)
5. ↑ Dolnik V. R. Niño travieso de la biosfera. SPb. , 2003. S. 72-75.
6. ↑ Ghemawat, Pankaj, 2013 , pág. 273.
7. ↑ Robert Sapolski. La biología de lo "nuestro" y lo "no nuestro": tu cerebro y el nacionalismo. . Consultado el 17 de diciembre de 2021. Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2021. (indefinido)
8. ↑ 1 2 Dyatlov V. I. . El "peligro amarillo" como herramienta de la "conspiración judía mundial": en la frontera de la "gran xenofobia" // Rusia asiática: coll. científico Arte. - Irkutsk, 2010. - S. 313-329.
9. ↑ Elena Yakovleva. 53 por ciento de tolerancia  // Rossiyskaya Gazeta . - 2005. - 17 de agosto ( N° 0 (3849) ).
10. ↑ Emil Dolor. Por qué la xenofobia se ha vuelto más joven . Emil Abramovich Pain - Jefe del Centro para el Estudio de la Xenofobia en el Instituto de Sociología de la Academia Rusa de Ciencias . Nezavisimaya Gazeta (14 de octubre de 2003) . Consultado el 29 de mayo de 2020. Archivado desde el original el 5 de agosto de 2020. (indefinido)
11. ↑ Levada: solo el 4 % de los rusos está de acuerdo en que los inmigrantes de Asia Central sean miembros de su familia, y una cuarta parte propone no dejarlos entrar en Rusia . Archivado el 24 de enero de 2022 en Wayback Machine . Tiempo presente. 24/01/2022.

Literatura

• ¿Fue acosado a nivel nacional? // Kommersant Vlast . - N° 12 del 02/04/2007. — Pág. 10.
• Verkhovsky A. M. , Pribylovsky V. V. , Mikhailovskaya E. Nacionalismo y xenofobia en la sociedad rusa. -M., 1998.
• Volkov Yu. G. , Barbashin M. Yu., Dobaev IP , Krotov D. V., Chernous V. V. Xenophobia: a challenge to social security in the South of Russia. Columna. monografía. Reps. editor Yu. G. Volkov. Rostov n / D .: Editorial de los SKNTs VSH , 2004. - 208 p.
• Gemavat P.Mundo 3.0: Integración global sin barreras. — M .: Editorial Alpina , 2013. — 415 p. - ISBN 978-5-9614-4438-4 .
• Xenofobia en el mundo moderno / V. A. Achkasov y otros; resp. editores: V. A. Achkasov, D. Z. Mutagirov ; Estado de San Petersburgo. no, Fak. Filosofía y Ciencias Políticas, Dpto. internacional procesos políticos, Centro de Estudios de Derechos Humanos y de los Pueblos. - San Petersburgo: Editorial de la Universidad de San Petersburgo , 2008. - 353 p. ISBN 978-5-288-04697-1
• Contrarrestar la xenofobia y la discriminación étnica - M .: Moscow Helsinki Group , 2006 Parte 1 ISBN 5-98440-025-X (erróneo) , Parte 2 ISBN 5-98440-027-8
• Rozhkova N. Lenguaje de enemistad. Los inmigrantes se convierten en el principal objeto de la xenofobia en Rusia // Vremya Novostei , 19/10/2007. — Nº 192.
• Tarasov A.N. ¡Encontrado, querido! "Idea nacional" resultó ser xenófoba // Índice/Dossier sobre la censura . - 2005. - Nº 22.
• Xenofobia  / Shnirelman V. A.  // Bautismo del Señor - Golondrina [Recurso electrónico]. - 2010. - S. 183. - ( Gran Enciclopedia Rusa  : [en 35 volúmenes]  / editor en jefe Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7 .

• Bory-Lugon V. Immigration et xénophobie dans la société suisse. Lausana, 1977.
• Diken B. Strangers, ambivalencia y teoría social. Aldershot, 1998.
• Identidad e intolerancia: nacionalismo, racismo y xenofobia en Alemania y Estados Unidos. Lavar.; Camb., 1998;
• Nueva xenofobia en Europa / Ed. por B. Baumgartl, A. Favell. L., 1995;
• Racismo y xenofobia en Europa. P., 1994;
• Watts MW Xenofobia en la Alemania unida: generaciones, modernización e ideología. Nueva York, 1997;
• Wtulich J. La xenofobia americana y el inmigrante eslavo. Nueva York, 1994;

Enlaces

• Vyazovsky A. V. “¿Se corrige el comportamiento de los nazis y los racistas? Análisis etológico" . Etnología.ru, 07/06/2007.
• Kon I. S. "La homofobia como forma de xenofobia" . Sitio personal de I. S. Kon.
• Fridman V. S. Nacionalismo y xenofobia: causas sociales y la base psicológica del fenómeno . Etnología.ru, 03.07.2007.
• Declaración Universal de los Derechos Humanos ( texto )
• ksenofobu.net - Jóvenes contra la xenofobia, una carta abierta a los pares .
• Tolerance.ru - Armonía en la diversidad .
• antirasizm.ru - Organización de una campaña pública para combatir la discriminación racial, la xenofobia y el antisemitismo en la Federación Rusa Archivado el 3 de mayo de 2004 en Wayback Machine .

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